1. Introducción a la historia de Grecia (2014)

Apunte Español
Universidad Universidad de Barcelona (UB)
Grado Historia - 3º curso
Asignatura Historia de Grecia
Año del apunte 2014
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Fecha de subida 31/05/2014
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TEMA  1:  INTRODUCCIÓN  A  LA  HISTORIA  DE  GRECIA       En  la  historia  de  Grecia  no  hay  ni  unidad  política  ni  geográfica:   • • Decimos  historia  de  Grecia  incorrectamente:  a  diferencia  de  en  la  Historia  de  Roma  o   de  Egipto,  en  Grecia  no  hay  una  sola  entidad  política.     Y    abarca  Oriente  y  Occidente  (también  Ampurias,  Masalia…).     No   había   unidad   política   porque   estaban   organizadas   en   polis   (ciudades-­‐estado   independientes  entre  ellas),  por  lo  que  hablar  de  Historia  de  Grecia  no  sería  del  todo  correcto.     Forma  parte  de  la  Historia  Antigua,  primera  edad  de  la  Historia  (Antigua,  Medieval,  Moderna,   Contemporánea).  La  invención  de  la  división  fue  de  los  renacentistas.  Hablaron  de  Edad  Clásica   (modélica)   y   Edad   Moderna.   Lo   intermedio,   la   Edad   Media,   era   mejor   olvidarla,   era   bárbara,   oscura,   salvaje.   Así   fue   la   denominación   mucho   tiempo   después   del   Renacimiento,   y   con   la   Rev.  Francesa,  los  historiadores  del  XIX  vieron  que  fue  un  cambio  en  el  mundo:  denominaron   una  nueva  edad,  la  Contemporánea.  Y  ahora  en  auge  una  denominación  para  la  última  etapa,   Mundo  Actual.     Edad  clásica  para  los  renacentistas,  era  la  edad  de  Grecia  y  Roma,  pero  no  toda,  sino  sólo  una   parte.   La   edad   clásica   eran   el   siglo   V   y   IV   de   Grecia   (era   la   edad   modélica,   el   apogeo   de   las   artes,   las   letras,   la   política…)   y   en   Roma   abarcaba   desde   finales   del   siglo   II   a.C   hasta   finales   del   II  d.C  (desde  crisis  República  hasta  la  muerte  de  Cómodo  en  el  192)  (esta  era  la  edad  a  imitar,   el  Renacimiento  de  las  artes,  las  letras,  la  literatura,  y  el  apogeo  de  la  República  y  el  Imperio.   Luego   por   extensión   se   aplicó   a   todos   los   griegos   y   romanos   de   todas   las   épocas.   Y   hemos   substituido  la  palabra  clásico  por  antigua.     Antes,   edad   clásica,   solo   comprendía   el   mundo   griego   y   romano,   de   modo   que   el   mundo   de   Oriente   Medio,   Mesopotamia   y   Egipto  no   era   historia   hasta   el  XIX,   porque  no   se   conocían,   a   parte  de  las  bíblicas,  fuentes  escritas  de  la  época.     Pero   a   partir   XIX,   descubrimiento   escritura   egipcia   de   Champollion   y   el   de   los   archivos   mesopotámicos,  se  incluyó  el  Prox.  Oriente  en  la  Historia  Antigua.   ¿Cuando  comienza  la  historia?  à  cuando  aparece  el  primer  documento  escrito  à  en  torno  al   3.000  a.C,  primeros  documento  escritos  de  Mesopotamia  y  Egipto.  En  cada  lugar  empieza  en   un  momento  la  historia:  en  Roma,  en  el  509.  Cuando  más  occidente,  más  tarde.  En  Grecia  se   conoce  escritura  desde  poco  después  del  2000,  pero  no  eran  griegos  todavía.   Los   griegos   son   griegos   si   hablan   griego.   Así,   en   torno   al   2000   a.C,   los   que   escribían   no   lo   hacían  en  griego.  Pero  en  el  1500,  ya  un  sistema  que  no  es  el  alfabeto  griego,  pero  es  griego,   los   micénicos.   Ahí   empieza   la   historia   de   Grecia.   Y   termina   en   la   etapa   helenística,   aunque   según   otros   en   la   romana.   La   helenística   termina   con   la   caída   de   los   reinos   helenísticos,   el   último  de  los  cuales,  Egipto,  en  el  30  a.C,  con  la  muerte  de  Cleopatra  VII.     1     Pero   igualmente,   en   realidad,   en   ese   punto   del   mediterráneo   oriental   se   siguió   hablando   griego.   El   latín   se   extendió   por   todas   partes,   y   en   occidente   las   lenguas   que   habían   desaparecieron.   Pero   en   Oriente,   el   griego   se   mantuvo   junto   al   latín.   En   Hispania   la   lengua   latina   se   impuso   por   necesidad   y   petición   de   los   indígenas,   ellos   lo   querían,   y   así   en   todo   occidente,   porque   suponía   un   progreso   y   mejor   relación   con   Roma.   No   se   impuso   la   lengua   latina  por  la  fuerza.  Las  lenguas  de  occidente  no  tenían  tradición  para  sobreponerse,  mientras   que   en   Grecia   sí,   de   modo   que   se   mantuvo   el   griego   como   lengua   cooficial,   e   incluso   mandaban  documentos  oficiales  en  griego.  Por  ello  se  puede  añadir  la  época  romana,  e  incluso   hasta   el   final   del   Imperio   Bizantino   a   la   Historia   de   Grecia.   La   lengua   griega   ha   evolucionado   menos,   ya   que     menos   diversificada   que   la   latina   (hay   lengua   griega   vulgar   y   literaria,   y   esta   segunda  es  casi  como  la  antigua).       ETAPAS  HISTORIA  DE  GRECIA:     Época  Micénica   1500  a.C  –  1100  a.C   1500   a.C   à   primeros   textos   escritos   en   lengua   griega   descifrados,   aunque  no  en  alfabeto  griego.       Aún   edad   de   bronce,   y   que   prehistoriadores   gusta   incluir   en   protohistoria,   porque   son   tablillas   de   contabilidad   procedentes   de   los   grandes   palacios,   cocidas   en   sus   incendios,   pero   es   historia.   *No   hay  peleas  entre  prehistoriadores  e  historiadores,  cada  uno  trabaja  en  lo  que  más  cómodo  le   parece.     Época  Oscura   1100  -­‐  800     Época  Arcaica   800  -­‐  500   Época  Clásica   500  -­‐  323   Época  helenística   323  -­‐  30  a.C.   Época  Romana   A  partir  del  30  a.C       1100   à   termina   la   Edad   de   Bronce   tras   las   invasiones   y   destrucciones   De  repente  desaparecen  las   fuentes  escritas,  como  si  se  volviera  a  la   prehistoria     Época  clásica  de  la  Grecia  considerada  por  los  Renacentistas     323  à  muerte  de  Alejandro  Magno               2     FUENTES  PARA  LA  HISTORIA  ANTIGUA  Y  DE  GRECIA     La  historia  se  hace  con  fuentes,  tanto  arqueológicas  y  escritas.  Las  arqueológicas  no  se  pueden   excluir,  y  confirman  la  veracidad  de  las  escritas,  que  pueden  pretender  engañar.       Fuentes  escritas     Fuentes  escritas:  pueden  ser  literarias  y  no  literarias.  Ambas  importantes.     Tenemos   miles   de   inscripciones.   Los   antiguos   gravaban   todo   en   inscripción   (más   que   nosotros).   Y   los   papiros,   misión   importantísima   (literarios,   cartas   privadas,   administración,   recibos…).     Las  inscripciones  y  la  epigrafía:   En  Grecia,  las  inscripciones  solían  hacerse  en  piedra.  Se  grababan:   • • • • • • • • • Leyes   (normativas)   (documentación   hecha   pública   por   los   gobernantes,   su   voluntad   se   volvía  ley)   Funerarias   Honoríficas   Tratados  internacionales  (se  ponía  una  piedra  en  los  lugares  de  ambas  partes)   Votivas  (Religiosas)   Graffiti   Conmemorativas   Indicativas   Obras  públicas     La  numismática  y  las  monedas:   Se  inventa  en  el  siglo  VII  a.C  en  Lidia.  No  la  inventaron  los  griegos.     Lidia   está   en   Asia   menor   y   había  sido    independiente.  Los   persas  la  ocuparon  y  adoptaron  la   moneda   para   el   pago   de   las   tropas   repartidas   por   su   imperio.   Y   los   persas   la   prestaron   a   los   griegos  y  estos  la  trajeron  por  todo  el  mediterráneo.     Es   importante   para   conocer   la   historia,   porque   tiene   un   valor   real   y   otro   fiduciario.   Siempre   vale   menos   que   el   valor   real,   porque   lo   garantizan   los   gobernantes.   Las   monedas:   valor   real   3     que   demuestran   una   economía   fuerte   o   floja,   y   un   valor   propagandístico,   porque   el   gobernante  imprime  en  la  moneda  su  retrato  o  filosofía  política.     Numismática  estudia  las  monedas.         Papirología  y  papiros:   La   papirología   estudia   los   papiros,   que   no   son   más   que   una   lámina   de   un   tejido   vegetal   con   las   fibras   de   los   tallos   de   una   planta   llamada   papiro   que   se   producía   muy   abundante   en   Egipto   pero  también  en  otros  lugares.  Y  con  las  fibras  se  hace  un  tejido  cruzado,  que  tiene  una  cara   lisa  y  otra  rugosa.  Era  más  frágil  que  el  papel,  que  llegaría  de  China  y  que  los  antiguos  nunca   conocieron.     Cuando   se   quería   escribir   mucho   se   pegaban   unos   a   otros.   Cuando   se   querían   guardar,   se   enrollaban   para   no   abultar   tanto.   Las   grandes   bibliotecas   como   la   de   Alejandría   estaban   llenas   de  miles  y  miles  de  papiros.  En  el  lomo  ponía  el  nombre  del  autor  y  del  título.  Se  enrollaban  en   torno  a  un  eje  del  que  colgaba  una  etiqueta  con  la  indicación  de  lo  que  era  el  libro  ahí  también.   Se   escribían   con   tinta   (vegetal   normalmente,   a   veces   de   insecto)   de   unos   tinteros   donde   se   untaba  una  pluma  (generalmente  de  ave).     Han   dado   mucha   información   literaria,   administrativa,   particular…   y   se   han   conservado   muchos,   sobre   todo   en   Egipto.   Se   escribían   en   todo   el   mundo   antiguo,   pero   Egipto   era   la   mayor  productora  de  papiros  del  mundo  (el  soporte  más  utilizado  para  la  escritura).    Además,   condiciones   climatológicas   que   ayudaron   a   conservarlas.   No   hay   humedad   y   hemos   encontrado   los   papiros   que   se   tiraron,   bajo   las   arenas.     Los   que   conservaron   acabaron   desapareciendo.   En   otros   sitios   como   Pompeya   y   Herculano   se   han   encontrado,   por   la   erupción  del  Vesubio  ya  que   quedaron  sepultadas.  Dentro  de  las  bolsas  de  aire  se  encontró  de   todo,  entre  ello,  papiro.  Fuente  importantísima  en  la  historia  de  Grecia  y  antigua  en  general.     Las  fuentes  literarias:   Se  escribieron  directamente  en  papiros.  Y  se  escribían  para  publicarse,  se  hacían  ediciones.  El   autor   escribía   el   original   tras   pasarlo   a   limpio   y   llamaba   a   un   editor.   Lo   sabemos   bien   por   el   caso   de   Cicerón   y   su   editor   Ático.   El   editor   calculaba   cuanto   más   o   menos   vendería   y   encargaba   a   un   determinado   número   de   personas   para   hacer   la   edición   (por   ejemplo,   si   predecía  una  venta  de  100  libros,  llamaba  a  100  escribanos,  mientras  que  uno  dicta  y  los  otros   100   copian.   Así,   las   mismas   erratas   en   cada   edición,   pero   también   distintas.   Como   eran   largas,   se   escribían   en   un   rollo   de   papiro   (se   pegaban   uno   tras   otro)   hasta   que   dejaba   de   ser   manejable  (quedaba  así  un  volumen).  Volumen  tiene  que  ver  con  vuelta,  es  un  rollo  de  vueltas,   un  papel  al  que  se  le  han  dado  vueltas.  Y  si  la  obra  era  más  larga  que  lo  manejable,  como  las   historias  de  Heródoto  o  Tito  Livio,  hacían  varios.  Se  acababan  en  algún  punto  importante  y  en   el  volumen  siguiente  se  empezaba  con  el  siguiente  tema.  Heródoto  comprende  nueve  libros,   4     es   decir,   9   volúmenes.   Volumen   es   el   soporte,   y   el   libro,   lo   escrito.   Cuando   se   agotaba   la   edición,  se  volvía  a  hacer  otra.   Obras  literarias  historia  de  Grecia  à  (incluye  historiográficas  e  historiográficas,  que  antes  eran   literarias)  à  todas  son  importantes  y  son  fuente  de  conocimiento,  pero  las  más  importantes:   Principales  obras  literarias:     è Poesía   • Ilíada,  de  Homero   o  es   la   más   antigua   conocida,   aunque   actualmente,   Signes   Codoñer   (español),  tesis  en  la  que  dice  que  la  primera  edición  de  la  Ilíada  no  fue  del   800   a.C   como   se   creía,   sino   que   sería   de   la   época   de   Pisístrato,   de   mediados  del  VI  a.C  en  Atenas.  Entre  el  800  y  el  550  transcurre  mucho.     o ¿Entonces,   el   poeta   más   antiguo   de   Grecia   quién   es?   Ahora   muchos   se   inclinan   porque   la   Ilíada   es   de   la   época   de   Pisístrato,   pero   lo   contrario   también  tiene  su  razón:  Aquiles  se  llamaba  “el  de  los  pies  ligeros”  y  así  hay   fórmulas   con   muchos   otros   personajes,   así   como   para   los   dioses.     Y   hay   formulas   de   cómo   muere   una   persona,   y   las   muertes   que   narra   Homero   son   muy   variadas.   Y   se   ha   observado   que   las   formulas   podían   ocupar   de   medio   a   12   versos   (y   que   luego   pues   se   repetían   sólo   cambiando   el   nombre   o   unas   pocas   palabras).   Y   eso   reveló   que   la   Ilíada   fue   un   poema   que   se   hizo   para   ser   recitado   en   público,   para   ser   improvisado.     Y   cada   vez   que  se  recita  cambia  un  poco,  porque  en  la  improvisación  se  pueden  usar   formulas   para   facilitar   la   composición.   No   se   recuerda   siempre   con   la   misma   exactitud.   Así,   la   Ilíada   era   para   ser   recitada,   y   entonces,   a     un   individuo,  a  un  trovador,  se  le  ocurrió  poner  por  escrito  su  versión,  y  a  este   hombre  se  le  llama  Homero,  y  se  le  situaba  en  torno  al  800  a.C.  Pero  ahora   parece  ser  de  la  época  de  Pisístrato.     o Pero  la  tradición  arrancaba  desde  la  época  micénica,  caballeresca.     o La   Ilíada   narra   un   episodio   de   la   guerra   de   Troya,   final   época   micénica,   poniendo  en  relevancia  el  poder  de  los  reyes  griegos,  cosa  que  les  gustaba.   Cuando   empieza   la   época   oscura,   no   hay   escritura,   pero   se   siguen   cantando  las  hazañas,  y  se  van  acrecentando.     o La  Ilíada  es  un  poema  épico,  está  en  versos  hexámetros  (de  6  partes  cada   uno),   y   se   seguía   cantando   por   las   distintas   cortes   señoriales.   Y   en   un   momento,  800  o  550,  alguien  se  le  ocurrió  ponerlo  por  escrito.     o A  Homero  también  se  le  atribuye  la  Odisea,  que  narra,  en  poema  de  versos   hexámetros,  el  regreso  de  uno  de  los  héroes  de  Troya,  Ulises,  a  su  patria,   Ítaca,   donde   les   esperaba   su   mujer   Penélope.   Padeció   una   Odisea.   Los   dioses   le   llevaron   de   un   lado   a   otro,   hasta   incluso   el   Mediterráneo   occidental,   y   tardó,  mientras  su  mujer  lo   esperaba,   segura   de   su   regreso.   Y   aunque   ella   tenía   ya   muchos   pretendientes,   les   decía   que   tenía   que   esperaran  a  que  acabara  de  tejer  una  pieza  que  por  las  noches  deshacía.       o También  otros  poemas  menores.     5     Hesíodo     o Poeta  más  antiguo  aparte  de  Homero  (entorno  al  700  a.C)   o poema  religioso  à  La  Teogonía     o y  uno  didáctico  à  Los  Trabajos  y  los  Días,  que  da  gran  información  social  y   económica  de  la  Grecia  Arcaica.     • Solón     o (principios  s.  VI)     o Relevante   también   como   político,   reformas   que   posibilitaron   luego   la   democracia.   No   era   un   demócrata   ni   conocía   la   democracia,   pero   fue   el   primer   paso.   Y   fue   poeta   lírico   importante.   Escribió   y   en   ello   revelaba   también  su  conducta  como  político,    como  gobernante  de  Atenas.     • Para  época  arcaica,  pero,  hay  más  poetas  todavía.  Amplia  colección.  Plan  docente   hay  varios.  Revelan  bien  la  sociedad.     è Tragedia  griega:     • Género   literario   en   el   que   hay   un   desenlace   fatal.   Pero   la   palabra   viene   de   Tragos,   macho   cabrío,   relacionado   al   culto   a   Dionisio.   Así,   obra   literaria   con   vinculación   religiosa.   • Nace  en  el  VI  y  los  más  importantes  son  del  V   o Esquiles   o Sófocles   o Eurípides     è Comedia:     • Deriva  de  los  cultos  al  dios  Dionisio  (dios  del  vino  y  la  fertilidad,  Baco  romano).  Pero  no   carácter  religioso.  Es  crítica.  Destacan:   • Aristófanes  (V)  à  criticar  de  manera  solapada   • Menandro  (IV)  à  puede  decir  todo  más  claro,  diciendo  los  nombres  de  los  criticados.     è Oratoria:       • Brilla  sobre  todo  en  el  siglo  IV     • Lisias     • Esquines   • Demóstenes  (Es  con  Esquines  de  época   de  Filipo  II  y  Alejandro  Magno).  Esquines  era   partidario  macedonios,  y  Demóstenes  anti-­‐macedonio   • Isócatres   (polifacético,   también   ensayos…)   vivió   mucho   y   con   ello,   variaciones   políticas,  pero  en  servicio  del  bien  de  Atenas.           • 6     è Teóricos  y  filósofos       • Siglo   IV:   Platón   (discípulo   de   Sócrates.   Lo   que   escribió   Platón   nos   hace   saber   de   Sócrates)   y       Aristóteles   (de   época   de   Filipo   II,   y   preceptor   de   Alejandro   Magno,   también   científico).   Y   Jenofonte   (teórico   de   la   economía   y   la   política,   pero   también   historiador,  escribió  El  económico.)   • Finales  siglo  I  a.C.  à  Estrabón  à  historiador  y  geógrafo     • II   d.C   à   Pausanias,   escribió   una   geografía   de   Grecia,   imprescindible   para   la   arqueología  de  Grecia.       Historiadores:   Historia  es  un  género  literario  en  la  antigüedad,  y  el  conjunto  de  las  obras  de  historiadores  es   la  historiografía.  Historiografía  de  Grecia  es  la  de  todos  los  autores  griegos  sobre  Grecia.   La   historia   la   inventan   los   griegos,   y   es   el   conocimiento   del   pasado   humano,   que   significa   investigación.     El   primero   en   hacerlo:   Heródoto   de   Halicarnaso,   siglo   V   (484-­‐425),     el   padre   de   la   historia,   como  dijo  Cicerón.  Y  es  muy  divertido  de  leer.  En  su  prefacio  dice  “este  es  el  resultado  de  mis   investigaciones   sobre   los   enfrentamientos   que   ocuparon   a   griegos   y   orientales”.   Así   pues,   ha   hecho   investigaciones   (historiae)   à   cuenta   enfrentamiento   entre   griegos   y   persas,   las   2   primeras   guerras   médicas.   Historiae   significa   ver   y   saber   à   el   que   ve   acaba   sabiendo   a   conciencia.   Así,   historiae   son   las   investigaciones   hechas   y   que   uno   ha   visto,   hablando   con   gente   y   estudiando   documentos.   Por   esto   es   el   padre   de   la   historia.   Otros   escribieron   sobre   acontecimientos  históricos,  los  narradores  del  siglo  VI,  los  logógrafos,  que  no  investigan  si  es   cierto   o   no,   simplemente   cuentan   lo   que   les   han   contado,   por   lo   que   no   son   propiamente   historiadores.  Por  ello,  Heródoto  padre  historia  (484-­‐425).  Conoció  en  su  infancia  la  2ª  guerra   médica  y  luego  pudo  hablar  con  testigos.   Después  de  él  viene  otro  conjunto  de  historiadores.  Atenas  se  elevó  en  la   polis  más  fuerte  tras   las   guerras   médicas,   asume   la   hegemonía   al   ser   la   directora   de   la   guerra.   Le   dio   un   enorme   prestigio  y  centro  espiritual  y  político  del  mundo  griego.  Así,  casi  todas  las  fuentes  de  entonces   son   casi   todas   atenienses.   Historia   de   Heródoto   también,   y   es   atenocéntrica.   Los   historiadores   del  siglo  V  que  escribieron  sobre  Atenas  (atidógrafos).  Son  historiadores  menores,  sin  que  nos   hayan  llegado  sus  obras  completas.   Tucídides  à  460-­‐400.  Más  en  primera  fila  que  Heródoto,  pero  más  aburrido.  Es  ateniense.  Y   con  él,  historia  griega,  máximo  apogeo.  Es  el  mejor  historiador  griego,  el  más  serio.    Heródoto   es  como  una  novela  divertida.  Tucídides  cuenta  historia  Guerra  Peloponeso,  el  enfrentamiento   entre  todos  los  griegos  en  dos  grandes  bloques,  cuando  Atenas  encabezaba  uno  y  Esparta  el   otro.   Estallido   rivalidad   entre   los   dos   grandes   estados.   Escribió   8   libros.   En   el   primero   de   ellos,   síntesis  de  historia  de  Grecia  anterior,  la  “arqueología  de  Tucídides”.  Y  él  fue  testigo,   participó   7     en  guerra  como  estratega  (Strategoi)  con  Atenas,  y  se  le  acusó  de  ocasionar  muchas  bajas  a  su   sección,  sufriendo  el  destierro,  donde  escribió  esto.   Jenofonte,   siglo   IV,   teórico   de   la   economía,   filosofo   discípulo   Sócrates…   pero   también   obra   historiográfica:  las  helénicas,  que  quisieron  continuar  guerra  Peloponeso  de  Tucídides,  para  los   acontecimientos  de  finales  V  -­‐  IV,  con  la  crisis  política,  de  pensamiento,  anímica,  que  afecta  a   todos   griegos   y   sobre   todo   a   Atenas.   También   escribió   la  Anábasis   (en   Persia,   crisis   dinástica,   y   Ciro   se   rebela   contra   su   hermano,   para   cuya   rebelión   consigue   la   participación   de   mercenarios   griegos.   Atenienses   enviaron   un   grupo   al   mando   de   Jenofonte.   Fue   un   fracaso,   Ciro   murió   y   ya   no   había   nada   que   hacer,   de   modo   que   el   viaje   de   regreso   fue   una   tremenda   odisea   que   Jenofonte  cuenta).  Fue  pues,  militar,  pensador,  historiador…  y  también  escribió  el  económico.   Contemporáneo  a  éste,  s.  IV  Helénicas  de  Oxirrinco,  escritas  en  papiros  encontrados  en  Egipto,   en   Oxirrinco,   y   no   se   conoce   su   autor.   Faltan   partes.   Completan   historia   de   Grecia   de   los   primeros  años  siglo  IV,  continuando  también  a  Tucídides.     Otros  historiadores  del  IV:   • • Éforo   Teopompo   Siglo  III   • • • Jerónimo  de  Cardia   Ciristo   Timeo   de   Tauromenio   (griego   siciliano,   que   cuenta   la   historia   de   la   Sicilia   griega   de   orígenes  a  muerte  de  Pirro)   Diodoro   Sículo,   de   Sicilia,   siglo   I   a.C,   de   época   romana,   importante   historiador   que   compuso   la   “Biblioteca  histórica”,  entre  el  60-­‐30  a.C.  Compilaba  autores  anteriores  perdidos,  gran  interés.   40  libros,  de  la  cual  han  llegado  algunos,  que  cuentan  toda  la  historia  Grecia  desde  orígenes  à   del   1   al   6   que   cuentan   los   orígenes   de   Grecia   pero   que   abarca   periodo   anterior   a   Guerra   de   Troya;   11-­‐20   à   480   al   302;   y   extractos   de   otros   libros   perdidos   obra   que   nos   refieren   la   historia  de  Filipo  II  de  Macedonia   Plutarco   de   Queronea   à   siglo   II-­‐III   d.C   à   polifacético   à   moralista,   tratadista   religión,   e   historiador,   peculiar   à   escribió   una   serie   de   biografías   donde   contraponía   un   griego   con   un   romano   (Vidas   Paralelas)   à   importante   por   ello,   por   la   idea   de   los   parecidos.   Pero     escribió   también  muchas  otras  cosas  como  obras  morales.   Hay  otros  griegos  como  Polibio  (II  a.C),  o  Estrabón,  pero  es  importante  para  Roma.   Y   hay   algunos   historiadores   latinos   también   usados   como   fuente   para   la   historia   de   Grecia,   aunque  no  sean  tan  importantes:   • Cornelio   Nepote,   amigo   de   Cicerón,   que   escribió   biografías   de   personajes   ilustres   de   historia  Grecia   8     • • Trogo   Pompeyo,   época   augusto,   historia   universal   insistiendo   en   obra   macedonios.   Solo  conocemos  resúmenes  de  su  obra  hechos  por  Justino,  finales  II  y  comienzos  III.   Quinto  Purcio,  de  época  de  Claudio  à  historia  de  Alejandro  Magno,  muy  popular,  pero   de  poca  categoría.       ÚTLIMAS  PUNTUALIZACIONES  INTRODUCTORIAS:     Grecia   abarca   casi   todo   el   mediterráneo   hasta   que   será   substituido   por   el   mundo     latino   parcialmente,   pero   desde   el   primer   momento,   con   los   micénicos,   abarca   ya   parte   mediterráneo.  Con  la  Ilíada,  estados  griegos  cada  uno  con  su  rey,  dirigidos  por  Agamenón.  El   mundo   griego,   desde   entonces,   conjunto   de   entidades   políticas   independientes   entre   sí,   y   el   mundo  micénico  ocupaba  mar  egeo,  península  helénica  y  parte  de  Asia  menor,  que  originaría   guerra  de  Troya  al  intentar  expandir  los  intereses  comerciales  por  la  zona.  Y  cerámica  micénica   también  se  encuentra  en  Palestina  (filisteos).   Los  filisteos,  un  pueblo  del  mar,  que  se  mueven  hacia  1200  (XII.XI)  y  se  asientan  en  Palestina.   Algunos  piensan  que  los  filisteos  eran  griegos.  Y  cerámica  micénica  aquí,  en  Palestina,  también   en  sur  Italia,  Sicilia…  micénicos  ya  grandes  navegantes.   Y  luego  mundo  griego  difundió  sus  colonias  por  mediterráneo.  Eso  era  el  mundo  griego,  y  pese   importancia   Atenas,   todos   independientes   entre   sí,   no   era   una   capital.   Los   griegos   lo   consideraban  centro  espiritual,    y  por  ello,  fuentes  atenienses,  y  el  resto,  desaparecidas.   Historia   de   Grecia   desde   1500   hasta   año   30,   cuando   Egipto   se   incorpora   a   imperio   romana,   pero   perdura   con   Roma   y   luego   en   época   bizantina.   Y   parte   espíritu   griegos   les   queda   a   los   griegos  actuales,    sobre  todo  en  su  lengua:  la  vulgar  y  la  culta  (la  de  los  libros  científicos,  casi   igual  a  la  antigua).     9     ...

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