derecho romano (2016)

Examen Español
Universidad Universidad de Girona (UdG)
Grado Derecho + Criminología - 1º curso
Asignatura Derecho Romano
Profesor L.
Año del apunte 2016
Páginas 45
Fecha de subida 10/11/2017
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BLOQUE 2: PERSONAS, FAMILIAS, SUCCESIONES TEMA 12: LA PERSONA 1) Capacidad jurídica y capacidad de obrar Persona Ser físico o individual Con capacidad para ser Entidad incorporal o social titular de derechos y obligaciones Términos romanos: Persona, caput Societates, collegia, universitates a) Capacidad jurídica y capacidad de obrar Capacidad jurídica: Fundamento: Fuentes romanas y en la tradición romanística Inherente a toda persona, para ser sujetos de derechos y obligaciones Capacidad de obrar: Capacidad para realizar actos jurídicos válidos y asumir derechos u obligaciones Persona Capax Caput Referencia al ser humano, sujeto de derecho y capacidad jurídica La persona ser humano con independencia de su condición de libre o esclavo Status Gayo, en sus instituciones Tres tipos de división del derecho de personas - Libre/esclavo - Personas independientes/dependientes - Ciudadanos/latinos/peregrinos Derecho romano de los primeros siglos: Plenitud de derechos quien concurriese con las siguientes condiciones: - Varón - Ciudadano - Libre - Cabeza de familia Época clásica Se manifestó un reconocimiento de derechos o personas en quienes no concurrían estos requisitos, esto llegó hasta la época Justinianea Capax: Capacidad de la persona para ser titular de derechos y obligaciones en relaciones concretas Capacidad del sujeto para ser considerado responsable de actos propios realizados con culpa o dolo Caput: Individuo integrado en un grupo o comunidad Caputis deminutio: - Salida de una persona del cuerpo orgánico del que formaba parte - Aludía a un cambio de posición jurídica del grupo familiar Fuentes bizantinas: Capacidad Capitis deminutio: Disminución de la capacidad Status: Posición de una persona en relación - Status libertatis, con la libertad - Status civitatis, con la ciudadanía - Status familiae, con la familia Plena capacidad jurídica Quien confluye la situación más favorable en relación con los tres status Requisitos exigibles previstos en la existencia de la persona En el ámbito del derecho civil la persona existe desde que nace Se exigen una requisitos señalados por la jurisprudencia romana y recogidos por Justiniano: a) El feto debe encontrarse en totalmente desprendido del seno materno con independencia de que la separación se haya producido de forma natural o por cesárea b) El feto deben hacer vivo, quienes nacen muertos no son considerados ni procesados, pues nunca pudiera llamarse hijos Escuela proculeyana: El recién nacido debía emitir algún sonido para que se considerase vivo Juristas sabinianos: Bastaba con que el nuevo ser se moviese o respirase Justiniano favorece la presunción de vida extrauterina: Nasciturus - Se le reconoce el derecho los efectos hereditarios - Considerados nacidos - Su existencia produce la suspensión de la liquidación de la herencia, así como la atribución de la posesión de los bienes hereditarios a la madre en cinta (sí se necesita, nombramiento de un administrador de los bienes que pudiera corresponder a concedido) - Si el nacimiento se ha verificado, el recién nacido tiene posibilidades de vida independiente, es el momento de la separación del claustro materno Esto no se producirá si el feto nace con un problema grave que le ocasionó el fallecimiento del instante ocasión el instante mismo de su nacimiento Algunos textos juristas: Relación entre viabilidad con duración del periodo de gestación, entendiéndose al menos un tiempo de seis meses El sietemesino se considera maduro Si el nuevo ser nació vivo pero sin plena madurez, invalidará el testamento Augusto creo Registro de nacimientos como oficina pública - Obligación de registrar los hijos legítimos - Más tarde se extendió a los no legítimo - Los progenitores podían exigir un testimonio acreditativo de la inscripción - Constaba los nombres y la ciudadanía de los Padres y de la persona nacida en la fecha nacimiento Derecho civil actual: No nacer viable se considera no nacen con vida CC, hasta el 2011 un plazo mínimo de 24 horas de vida extrauterina Legislaciones modernas: - Nace con vida - Posee forma humana - Ser desprendido del seno materno - La personalidad se adquieren el momento del nacimiento con vida, una vez producido el desprendimiento del seno materno total Premoriencia y conmoriencia La muerte en un accidente común de varias personas que ese suceden recíprocamente, requiere la prueba de quien falleció antes Si no se prueba quien murió antes que se prevé que murieron conjuntamente (conmoriencia) Dejan de sucederse recíprocamente Padre e hijo fallecen conjuntamente: - Si el hijo es púber, se presume que sobrevivió a su padre - Si el hijo es impúber, se presume que el padre sobrevivió al hijo Cuando personas padecen una desgracia común y por las circunstancias del suceso no se sabe quién de ellos murió primero se decidirá esta cuestión por la regla siguientes: - Entre las personas que no han cumplido diez y ocho años se presume haber sobrevivido la de mayor edad Ausente: Persona la cual se ignora si vive y donde se encuentra Las mujeres de un ciudadano en cautividad, son consideradas casadas, no pueden contraer nuevo matrimonio. Debe afirmarse que el marido sigue en cautividad o ha fallecido transcurridos cinco años para que la mujer tenga derecho a contraer nuevo matrimonio y debe entenderse que matrimonio anterior se disolvió de forma correcta Si vuelve al territorio romano todos los derechos y obligaciones jurídicas de las que era titular con anterioridad a la cautividad, se considera que nunca las había perdido, salvo: - Las situaciones de hecho, como: - El matrimonio - La posesión Si quería recuperar las debía: - Restablecer la relación con su antiguo cónyuge - Proceder a un nuevo acto de aprehensión corporal de la cosa Si la persona muere en cautividad, se entiende que huele esclavo, se le anula el testamento Causas modificativas de la capacidad jurídica A) La condición de mujer. La tutela de las mujeres Esto obedece a razones culturales o sociales Se le reconoció un relevante papel en el marco de la familia Ulpiano: La mujer es cabeza y fin de su propia familia Matrimonio romano: - Sociedad donde los cónyuges son socios - Los cónyuges son dueños de la fortuna familiar Ámbito público: No puede: - Formar parte de la asamblea centuriada - Desempeñar magistraturas - Acceder al senado - Ejercer la patria potestad - Ejercer la tutela de los menores - La adopción, salvo en supuestos particulares en la época postclásica y Justinianea - Actuar como testigo en un testamento - Ser heredera de patrimonios que sobrepasen una determinada cuantía - Representar a otra persona en un juicio - Ejercitar una acción pública - Garantizar una obligación ajena Puede ser: - Miembro de algunos colegios sacerdotales - Posibilidad de votar en los comicios por tribus o circunscripciones territoriales - Sometida a una - Patria potestad - A la potestad de su marido - A tutela, si había contraído matrimonio libre Se le reconoce: - Una amplia capacidad negocial Causas limitativas o excluyentes de la capacidad de obrar A) La edad. La tutela de los menores. La curatela de los menores. El beneficio o dispensa de edad Capacidad de obrar Condicionada por la superación de una determinada edad, la pubertad Aptitud filosófica Para procrear Mayoría de edad Plena capacidad volitiva y de obrar Presupone Mayoría de edad Plena capacidad de obrar Mujer Generalmente a los 12 años Varones Se determina a pubertad con la imposición de la toga viril Tutela de menores Muerto el paterfamilias Hijos sometidos a su potestad Paso de alieni iuris - sui iuris Sui iuris Personas que no han alcanzado la edad de la pubertad, exige la tutela de los menores de edad Tutores Se les atribuye Si no ha superado la infancia Suplir la capacidad del menor Si ha pasado de los 7 años Complementar la capacidad Tutela Poder y potestad sobre una persona libre que permite y otorga el derecho civil, para proteger a quien por la edad no puede hacerlo por sí mismo Los que tienen esta facultad se llama tutor Defensor y protector Heredero del pupilo si fallece Funciones: - Gestionar los negocios - Actos de contenido patrimonial Pupilo Impúberes Niño pequeño o de tierna edad, impúber sometido a tutela (7 y 12-14 años) sometidos a tutela y sui iuris capaces de realizar actos de: - Contenido patrimonial: Siempre que resultasen beneficiosos y autorizados por el tutor, quien complementa su capacidad - No se requiere autorización del tutor para: Aceptar: - Donación siempre que no estuviese sometida a condición o carga - Herencia gravosa - Realizar actos de apoderamiento de una cosa de nadie - En relación con los negocios: - Se necesita autorización del tutor - Si interviene por su cuenta, en un negocio con parte ventajosa y una gravosa, sólo hay que validar la parte beneficiosa - Antonio Pío Restitución de la parte gravosa del negocio para enriquecerlo injustificadamente - Dio lugar a paralizar la acción del tutor para evitar la merma en el patrimonio del menor - Respecto al matrimonio y al testamento: No permitido ni siquiera con la autorización del tutor - En relación a los delitos: Impúber Responsable de delitos, excepto - Crímenes - Delitos públicos La curatela de los menores Se establecieron medidas protectoras de los menores de 25 años Minoría de edad -18 Abarca desde impúber no infante hasta los 25 años - Edad legal - Inicio del reconocimiento - Plena capacidad de obrar de la persona Remedios favorecedores de los menores engañados o defraudados: Una acción popular, susceptible de ser ejercitada por cualquier persona, en defensa de los intereses del menor de 25 años Susceptible de neutralizar o contrarrestar la acción de derivada del negocio realizado con dolo o fraude Restitución en la totalidad, para el caso de que las dos opciones anteriores resultasen insuficientes, en la cual se tenía por no realizado el negocio - Garantía frente el abuso o el fraude del que podían ser víctimas - Ocasionó un retraimiento en la realización de transacciones económicas con los menores - Podían cuestionar ante los tribunales la validez de los negocios formalizados El beneficio o dispensa de edad Se introduce la posibilidad de que los varones mayores de 2 años y las mujeres mayores de 18 que tengan buenas costumbres, honorabilidad y aptitud para Administrar su patrimonio Puedan solicitar un anticipo de la mayoría de edad Supone plena capacidad de obrar Emancipación Habilita al menor para regir su persona y sus bienes como si fuera mayor de edad, pero hasta que no llegue a la mayoría de edad no podrá: - Tomar dinero a préstamo - Gravar o enajenar bienes inmuebles a falta de sus padres o del curador La enfermedad mental. La curatela de las personas afectadas de enajenación mental Primeros tiempos Sólo aquellos que presentaran una especial gravedad o agresividad Si el enfermo mental no estaba sometido a patria potestad ni a tutela Se procede a nombramiento de un curador - Miembro de la familia agnaticia - Si no es posible el magistrado al nombramiento de un curador Enajenación incapacita de modo absoluto a la persona que la padece Curatela Afecta ámbito personal y patrimonial del incapacitado No puede - Contraer matrimonio - Otorgar testamento Si han hecho testamento durante el C) La prodigalidad la curatela de los pródigos Pródigo Persona que consume sus bienes sin medida poniendo a su familia y asimismo el riesgo de subsistencia Doce tablas Se preveía que el magistrado dictase una resolución para prohibir al pródigo la administración de sus bienes y el ejercicio del comercio En condición de pródigo Declarada por resolución del magistrado la - Cesación de la incapacidad con la recuperación de la capacidad de obrar de la persona que había sido incapacitada mediante un nuevo decreto del pretor o de la autoridad provincial competente Se nombra un curador elegido por el magistrado - Más próximos familiares agnados - Miembros de la gens a la que pertenece - Si la elegida por el pretor no se considera idónea se procede a la libre designación de una persona como curador Función: - Gestión y administración de los bienes - Realizar actos de comercio que mejoren su condición - No se permiten realizar actos jurídicos que impliquen enajenaciones - Contraer obligaciones Capacidad de obrar del pródigo = Impúber mayor que el infante Orígenes Prohibición de administrar afectaba solo a los bienes heredados por el incapacitado Más tarde También a toda clase de bienes Existencia de otras curatelas: Cura debilium personarum: Establecida a favor de las personas o enfermas Cura bonarum: Destinadas al cuidado y administración de bienes concretos como cuando se nombra a un curador para Curator absentis: Atender los negocios del ausente Curator hederitaris iacentis: Administrar la herencia yacente, en tanto no se nombra herederos Curator ventris: A petición de la madre, para administrar bienes y gestionar intereses del concebido, hasta que se produzca el nacimiento Curator bonarumu: Elegido por el pretor o por los acreedores para liquidar la masa de bienes de la persona sometida a concurso Tema 47: El matrimonio romano Terminología y definiciones de matrimonio En las fuentes romanas de las diferentes épocas se utilizan diversos términos para designar el matrimonio Matrimonium Nuptiae Consortium Societas Patum Digesto (Ulpiano) Matrimonio derecho natural enseñado por la naturaleza a todos los animales Varios textos Unión de voluntad de los cónyuges, y no la unión de los cuerpos Instituciones de Justiniano Modestino Proyecto de vida en común de dos personas Unión de un hombre y una mujer, una comunidad para toda la vida que pone en común un conjunto de normas jurídicas y preceptos de los dos miembros de la unión conyugal Instituciones de Justiniano Unión de un hombre y una mujer que comporta una vida en común Requisitos e impedimentos absolutos Requisitos del matrimonio: a) Capacidad jurídica para contraer matrimonio legítimo Matrimonio entre Patricios y plebeyos: Prohibido por las XII Tablas, pero autorizado 5 años después Ingenuos y libertos: Abolido a mediados de la República y restablecido por Augusto Libres y esclavos: Prohibido (contubernio) Ciudadanos romanos y personas extranjeras no reconocidos por el connubio: Regidos por el derecho de la comunidad de la persona extranjera El reconocimiento para contraer matrimonio legítimo se concedía mediante una ley pública por resolución del príncipe El reconocimiento de la ciudadanía a todos los habitantes del Imperio, supuso la desaparición del connubio para los peregrinos b) La capacidad natural física y mental de los contrayentes.
Se requería que los cónyuges hubiesen alcanzado al menos la edad de la pubertad, fijada a los 12 en las mujeres y a los 14 para los varones.
El matrimonio del impúber se convalidaba cuando estos llegaban a la pubertad La locura impide que se contraiga matrimonio, pero no anula el matrimonio debidamente contraído c) Necesario el consentimiento inicial de los contrayentes.
Consentimiento que debe mantenerse de forma genérica durante toda la unión conyugal Se requiere la voluntad de los cónyuges de permanecer unidos el matrimonio, de modo que sí se produce un disentimiento entre los esposos, el vínculo se rompe y el divorcio se configura, o una solución natural Cónyuges sui iuris: Bastaba con su sólo consentimiento Cónyuges alieni iuris: Se requería además el consentimiento del cabeza de familia al que estaban sometidos. Si el paterfamilias delegaba el consentimiento, cabía la posibilidad de recurrir la decisión ante la autoridad jurisdiccional Impedimentos absolutos a) La existencia de un matrimonio precedente, no disuelto, ha caracterizado la del régimen matrimonial romano.
La viuda debía respetar un periodo de luto, de diez meses, antes de contraer nuevo matrimonio, con la finalidad de evitar la confusión de sangre que generaría incertidumbre sobre la afiliación del hijo concebido en este periodo de tiempo Matrimonio libre (Cum manu) Familia agnaticia personas sometidas a la autoridad del mismo o bien por naturaleza, en virtud de una relación jurídica Época arcaica se configura como una comunidad unitaria y solidaria en relación con las creencias religiosas, las exigencias económicas y la mentalidad de su tiempo La resolución en este matrimonio produce en la extinción de la potestad marital sobre la mujer, la segregación de esta de la familia de su marido, así como la reincorporación a su familia originaria o bien la reintegración a su anterior posición jurídica, si era sui iuris Uniones de hecho (Contubernium) Produce efectos jurídicos: la condición de legítimos de los hijos nacidos de la relación, la atribución de la patria protestar respeto de la mujer y de los hijos comunes, la consideración de total es de los bienes aportados por la mujer etc.
Sólo el matrimonio legítimo produciría nuevos ciudadanos y a una fuente de ciudadanía Hay que Els dos en los que se pone manifiesto estas uniones respecto de las que la imposibilidad legal de contraer matrimonio en ausencia de interés para asumir compromiso Las personas que iniciaban su vida en común sin intención de constituirá un matrimonio pertenecían en muchos de los supuestos a diferentes estratos sociales lo que condicionaba la decisión de no formar un matrimonio legítimo Bastaba un cambio de intención para que la unión de hecho pasase a ser un matrimonio con la inversa siempre que no existiese al respecto un impedimento legal Esponsales Los esponsales eran una promesa reciproca de futuro matrimonio que fueron evolucionando a lo largo de la historia del derecho romano: - - En el derecho arcaico, la promesa se realizaba entre el padre de la novia y el futuro contrayente. No se tenía mucho en cuanta la opinión de la novia y todo indica que los esponsales eran una promesa que implicaba la obligación de contraer matrimonio.
En la época clásica, no había una forma especial para los esponsales y se podía romper el compromiso en cualquier momento.
En el derecho posclásico se introdujeron unas cantidades que los prometidos debían intercambiarse mutuamente . La parte que rompía la promesa de los esponsales debía pagar el doble a la otra parte. Si el matrimonio no llegaba a realizarse los contrayentes debían devolver los regalos de los novios Efectos del matrimonio La unión conyugal genera derechos y obligaciones para los contrayentes en el ámbito personal y patrimonial en los que cabe destacar: a) La condición de legítimos de los hijos procreados en el matrimonio Sometidos a la patria potestad paterna y titulares del status civatatis del cabeza de familia b) La consideración de la esposa en los matrimonios cum manu sujetas a la potestad del cabeza de familia, con independencia de que éste fuese o no su marido.
A efectos patrimoniales la consideración de la hija de la esposa supone que sus bienes se integran en el patrimonio de la familia de su marido.
Una compensación de este discriminatorio trato de la esposa se produce en los casos, en las que esta sobrevivió a su marido, dado que, en este supuesto, la mujer se le reconoce en un pleno derecho hereditario sobre patrimonio familiar En los matrimonios libres rige, en el orden patrimonial, la separación de bienes, y si no existe poder paterno sobre la mujer, existe el poder marital en el orden personal lo que implica la subordinación de la mujer a su marido Más tarde existía la igualdad entre marido y mujer c) Donaciones entre cónyuges Se prohíben las donaciones entre cónyuges salvo las efectuadas por: - Causa de muerte - Con ocasión de divorcio - Adjudicaciones de bienes de escaso valor Si el donante revoca la donación realizada y muere antes o al propio tiempo que tratar ello se convalidaba la donación Justificación de la prohibición Protección del cónyuge en más de mil y de que el afecto entre los esposos no se mercantil en fase Prohibición de las donaciones entre cónyuges Será nula toda donación entre los cónyuges durante el matrimonio. No se incluyen en esta regla los regalos que los cónyuges se hagan en ocasiones de regocijo para la familia Hay donación Si el marido hubiese hecho a su mujer un regalo desproporcionado el día de las calendas de marzo o por su cumpleaños No hay donación Si el regalo fue para pagar los gastos que la mujer había hecho en su atuendo d) El incremento de patrimonio de la mujer casada producido constante matrimonio Proviene de su marido salvo que se pruebe lo contrario (Muciana) e) Condena Los cónyuges solo pueden obtener por sentencia judicial una condena en la medida de sus posibilidades económicas a fin de evitar la ejecución personal y la infamia f) Acciones penales entre cónyuges Se prohíbe el ejercicio de acciones penales el infamantes entre cónyuges. A la prohibición de la acción de un acto y su sustitución por acción por las cosas sustraídas g) Derechos sucesorios de los cónyuges Se reconocen recíprocos derechos sucesorios a los cónyuges, así como el derecho de los alimentos.
Si la mujer padece una locura grave el marido no disuelve el matrimonio, solo desprecia la desgracia de su esposa y no la atiende, ni presta cuidado conveniente Se permite al curador de la demente o a un pariente suyo que acuda al juez competente a fin de que obligue al marido a prestarle las atenciones debidas, proporcionar alimentos y procurar su remedio Disolución del vínculo conyugal. Divorcio El matrimonio se disuelven: a) Por fallecimiento de uno de los cónyuges b) Por la pérdida de la libertad o en la perdida de la ciudadanía o por la adopción de yerno de la nuera por parte del suegro La pérdida de la libertad, por cautividad de guerra en el poder del enemigo de cualquiera de los cónyuges, producía la disolución del matrimonio, que podía reintegrarse, si el cautivo recobraba la libertad y vuelto a territorio romano decidía rehacer su matrimonio con su antiguo cónyuge, si este estaba de acuerdo.
El cónyuge no cautivo debía dejar transcurrir al menos 5 años sin noticias del cautivo para contraer nuevo matrimonio La pérdida de la ciudadanía por exilio suponía la disolución del matrimonio en el derecho Justinianeo la deportación de un ciudadano no produce la disolución del vínculo conyugal La adopción de la nuera o de un yerno por parte de los suegros genera un impedimento de parentela que puede ser evitado mediante la previa emancipación del hijo del adoptante c) Por cesación de la voluntad de continuar la unión conyugal Denominada repudio Cabe entablar un proceso judicial El juez determinará a quien se le atribuye la custodia de los hijos y las cuestiones relativas al mantenimiento de estos Repudio Declaración de voluntad unilateral de una los cónyuges de romper la unión matrimonial Divorcio Manifestación de los cónyuges de disolver de común acuerdo el vínculo conyugal Derecho republicano/Derecho clásico No se impone limitaciones y requisitos a la voluntad de los cónyuges de disolver una relación personal Augusto Concesión de un escrito en el que se hacía constar tal circunstancias, mediante declaración, en presencia de testigos, la intermediación de mensajeros o mediante la iniciación de una nueva convivencia con una persona, lo que implicaba una táctica disolución anterior relación matrimonial Antiguamente no era favorable los divorcio sin causa considerada justificada los testimonios una prueba evidente Época Posclásica Imposición de sanciones en determinados supuestos Justiniano distingue cuatro formas del divorcio: a) Divorcio con justa causa Derivado de una actuación culposa de la otra parte tipificada en la ley Causas justas: - Conjura o su ocultación contra emperador - Adulterio - Mala conducta - Abandono del domicilio conyugal por parte de la mujer - Falsa acusación de adulterio por parte del marido - Intento del marido de prostituir a su mujer b) El divorcio sin justa causa Su realización conlleva la imposición determinada sanciones c) Divorcio por mutuo consenso Común acuerdo entre los cónyuges Justiniano No imponer sanciones si los cónyuges optan por este tipo de divorcio Justino Abolió todo tipo de sanción del divorcio consensual d) Divorcio fundamentado en una causa imputable a ninguno de los dos cónyuges - La cautividad de guerra pasados cinco años sin noticias de la persona cautiva - La impotencia de uno de los esposos - La confesión del voto de castidad poder entrar a formar parte de la orden religiosa Legislación matrimonial de Augusto En la epoca de Augusto, hubo dos grandes problemas: Habia un gran descenso de los nacimientos y que las manumisiones provocaban la llegada de elementos exóticos y Augusto se posicionó en contra. Para solucionarlo puso restricciones a las manumisiones. Augusto elaboró un conjunto de leyes matrimoniales que establecían la obligación del matrimonio para los ciudadanos romanos entre 25 y 60 años para los hombres y 20 y 50 para las mujeres. A demás los matrimonios habían de ser fecundos: los ingenuos habían de tener por lo menos tres hijos y los libertos más de cuatro. También estableció que los viudos y divorciados pasados un tiempo debían volver a casarse. Todos los que cumplían estas leyes Augusto les otorgaba una serie de facilidades en el momento de acceder a cargos públicos.
Tema 48: Régim de béns del matrimoni romà Relaciones patrimoniales entre los cónyuges. Dote. Bienes parafernales. Donaciones nupciales En los casos en los que la mujer al contraer matrimonio se integraba en la familia de su marido y se sometía a la potestad del cabeza de familia Si la mujer era: Sui iuris: Su patrimonio se transfería a la comunidad de bienes del grupo familiar al que se incorporaba Alieni iuris: Constituía una práctica que aportase vienes al patrimonio familiar a título de dotes.
Los bienes dotales aportados por el paterfamilias de la mujer que se disponía a contraer matrimonio libre, era una forma de compensar a esta por la pérdida de derechos hereditarios en su familia de origen La entrega de bienes a título de la dote, frecuente en matrimonios libres, caracterizados por la separación de bienes entre los esposos y por la no vinculación de la mujer a la familia de su marido.
Dote profecticia: Constituida por el padre de la mujer Dote adventicia: Constituida por la mujer o un tercero Dote necesaria: De carácter obligatorio Constituida por el Padre o ascendiente paterno de la mujer Dote voluntaria: Origen de cualquier otra persona La dote implica la acción de entrega real de los bienes totales mediante mancipatio, in iure cesio o traditio Dote Pronunciamiento de palabras del paterfamilias a la que está sometida la mujer mediante las que manifiesta una dote en su favor y hace entrega a continuación de los bienes correspondientes Se promete la dote antes de entregar los bienes prometidos Más tarde el esposo era un mero titular formal de estos bienes aportados para las cargas del matrimonio que debían ser restituidas por la mujer en el caso en que el vínculo matrimonial se disolviese Se prohibía al marido o enajenar o gravar los bienes inmuebles totales sin autorización de su esposa Debía restituirse a la mujer o a los herederos de ésta dando por muerte previa del marido o en caso de divorcio En el ámbito de restitución del cual el marido no podía ser condenado a pagar más allá de sus facultades económicas, pudiendo realizar deducciones previas a la restitución de los bienes totales denominadas retenciones que podían obedecer a gastos necesarios para conservación de la dote La práctica de las retenciones es suprimida por Justiniano Bienes parafernales de la mujer Bienes que no están comprendidos en la Dote, son extradotales o bien porque los conserva como propietaria la mujer en el matrimonio libre o porque no los entrega en dote la mujer casada, sino que se reserva su propiedad al tiempo que se le atribuye la administración de estos al marido Solía realizarse un inventario de los bienes recibidos administración por el marido al efecto de su restitución en el caso de disolución del matrimonio eran objeto de los bienes parafernales Muebles Derechos de crédito Joyas … Donaciones nupciales Conjunto de bienes que el marido regala a la mujer antes del matrimonio o durante este Los bienes parafernales y las donaciones nupciales estuvieron vigentes en el derecho español con una regulación muy influenciada por la concepción romana hasta su derogación Tema 51: Conceptos fundamentales La muerte de una persona física no supone la extinción de todas las relaciones jurídicas y derechos. Derechos y obligaciones personalíssims, se extinguen con la muerte. El resto será objeto de la sucesión que implicará que otro sujeto ocupe la misma posición que tenía el difunto, convirtiéndose, por lo tanto, en el continuador de aquellas relaciones jurídicas que son transmisibles • Sucesión mortis causada porque la muerte es la causa que determina la sustitución de un sujeto por otro en una relación jurídica. Hay que destacar que, además de la sucesión mortis causa.
• Sucesión intervivos a Roma también se conocía el fenómeno de la sucesión inter vivos, que tenía lugar en los supuestos del adrogatio y el de la conventio in manu de una mujer sui Iuris.
• Sucesión universal quien sucede lo hace en bloque o, el que es el mismo, en la totalidad del patrimonio que tenía el difunto o en una parte alícuota de este: hereditas nihil aliud este quam successio in universum Ius quod defunctus habuerit. El concepto de sucesión universal se contrapone al de sucesión particular • Sucesión particular que es aquella sucesión que se produce respecto de una concreta relación jurídica del difunto y no todo el patrimonio de este. Aun así, hay que tener en cuenta que, a Roma, la sucesión se concibe, por definición, como sucesión universal.
HEREDITAS Y BONORUM POSESIÓN En materia de derecho sucesorio también podemos observar la contraposición entre el Ius Civile y el Ius honorarium La figura del sucesor se manifiesta en la figura del heredero, de donde deriva a la vez el término de hereditas El régimen hereditario del Ius Civile se basaba en el concepto de familia agnatícia y los vínculos de potestad.
1.º Testamento (sucesión testamentària).
2.º Sucesión ab intestato (Ley XII Mesas): - Sui heredes: Personas que se encontraran directamente o inmediata sometidas a la potestad del de cuius en el momento de producirse su muerte. Es decir, la uxor in manu (se llama que sucede in loco filiae, como si se tratara de una hija), hijos biológicos o adoptados, nietos de hijos premorts o emancipados y los póstumos. La sucesión se produce per capita, excepto en el caso de nietos de hijos premorts y emancipados que se produce por stirpes y no se hacen distinciones entre hombres y mujeres. Por los sui heredes, resultaba obligatoria la adquisición de la herencia, es decir, no se los permitía repudiarla - Agnati proximi: los agnats próximos eran aquellas personas que junto con el de cuius habían sido sometidos en algún momento de su vida a la potestad de una misma persona, es decir, los parientes colaterals de grado más cercano. La sucesión también tiene lugar per capita y no se realizan diferenciaciones entre hombres y mujeres, exceptuando a raíz de la aprobación de la lex Voconia, que excluye de la sucesión la madre y las hermanas que hubieran contraído matrimonio cum manu.
- Gentiles: los gentiles eran los miembros de la nada o clan familiar al que pertenecía el de cuius. Esta orden sucesorio ab intestato da lugar a problemas BONORUM POSSESSIO Para dar solución a las situaciones injustas a que daba lugar el Ius Civile, el pretor crea un nuevo régimen hereditario, la bonorum possessio (posesión de los bienes hereditarios), con el fin de ayudar, suplir o corregir el Ius Civile El pretor no puede generar herederos, pero en virtud de su jurisdicción y para adecuar las antiguas normas a las nuevas concepciones sociales, otorgaba la posesión de los bienes hereditarios a las personas que contemplaba en su edicto. Pueden solicitar la bonorum possessio las personas que constan en el Edicto del pretor y que pertenezcan a alguno de los siguientes rangos: A. Liberi: Se corresponde con los sui heredes y aquellos descendentes que a la hora de la muerte no estuvieran sometidos a la potestad del de cuius ni de ninguna otra persona. El caso más explícito seria lo de los hijos emancipados B. Legitime: Incluiría las personas llamadas en la sucesión por las XII mesas, básicamente los agnati proximi C. Cognati: Incluiría los parientes consanguinis, es decir, ascendientes, descendentes y colaterals hasta el sexto grado D. Vir te uxor: Incluye el cónyuge supèrstite.
Ante ESTA DUALIDAD DE REGÍMENES SUCCESSÒRIS, PUEDEN PASAR: 1. El pretor concede la bonorum possessio a la heres del Ius Civile: ayuda al Ius Civile 2. El pretor concede la bonorum possessio a un sujeto diferente al heres del Ius Civile, como consecuencia de la carencia de heredero: la actividad del pretor cubre una laguna del Ius Civile 3. El pretor concede la bonorum possessio, a pesar de que sí existe un heres. Aquí se produciría una colisión entre el Ius Civile y el Ius honorarium: el pretor puede apoyar la posición del bonorum possessor, se habla de bonorum possessio cum re (el caso más claro es el de la BP unde liberi); o bien, apoyar la posición del heredero, bonorum possessio sine re: en ambos casos, el pretor está corrigiendo el Ius Civile 4. El pretor también puede conceder la bonorum possessio: a una persona que ha sido instituida heredera en el testamento (bonorum possessio secundum tabulas testamenti); contra los herederos testamentaris (bonorum possessio contra tabulas testamenti); o bien, a carencia de testamento (bonorum possessio ab intestato/sine tabules).
PRINCIPIOS SUCESORIOS ROMANOS Podemos enumerar una serie de principios que rigen en el derecho de sucesiones romano y que se pueden englobar dentro de los principios de universalidad de la sucesión y el de primacía de la delación testada sobre la intestada: - Principio de universalidad de la sucesión: Según este principio, cuando se produce la sucesión, es decir, tiene lugar la sustitución de un sujeto respecto de otro en sus relaciones jurídicas, esta sustitución se produce en bloque (en la totalidad de su patrimonio o en una parte alícuota de este).
- Principio de responsabilidad ultra vires hereditatis del heredero: El heredero responde ilimitadamente de todas las deudas de su causante, aunque el activo de la herencia no permita cubrir estas deudas. Es decir, eventualmente el heredero puede tener que recurrir al suyo propio patrimonio para hacer frente a las deudas del causante.
- Principio de incompatibilidad de la delación testamentària y de la delación ab intestato: Este principio supone que ambos tipos de delación se excluyen mutuamente, no es posible suceder por una parte de la herencia como heredero testamentari y por el otro como heredero ab intestato. Como consecuencia de esto, si el causante no dispone mortis causa de una parte de su patrimonio, esta parte se reparte entre los herederos proporcionalmente a su cuota y no se abre la sucesión ab intestato. Este es lo denominado Ius adcrescendi (derecho de acrecentar).
- Imposibilidad de institución de heredero en cosa cierta y determinada, puesto que el heredero sucede en un todo y no en una cosa concreta (recordamos el principio de universalidad de la sucesión). En este caso, la mención a la cosa cierta y determinada se tiene por no hecha.
- Necesidad de institución de heredero: La institución de heredero es la condición suficiente y necesaria porque exista un testamento, no existe el testamento sin que se haya instituido heredero y no existe institución de heredero sin testamento. Además, un golpe se es instituido heredero, se es heredero por siempre jamás (semel heres semper heres), esto indica que no es posible someter la condición de heredero a un plazo o condición resolutorios.
- Principio de primacía de la delación testada sobre la intestada, delación que sólo entra en juego en defecto de la primera. De este modo el que se pretende es dar primacía a la voluntad del causante sobre el destino que este ha querido dar a su patrimonio por después de su muerte.
BLOQUE 3: DERECHOS REALES Tema 15: Concepto y clase de cosas 1. LAS COSAS: CONCEPTO El vocablo cosa (Res), de diversos significados en el lenguaje vulgar, tiene también en el léxico jurídico una reflexibilidad idiomática que ha dado lugar a que se viertan distintos conceptos a fin de precisar su alcance en derecho.
Algunos comprenden bajo la palabra RES todo lo que forma el haber de los particulares, al paso que otros entienden que para que un objeto sea cosa en el sentido del derecho, es necesario que sea útil, es decir, accesible y deseable para el individuo.
La palabra RES se usa indicar aquello que puede ser objeto de derechos, es decir, todo cuanto tenga entidad corporal o espiritual, natural o artificial, real o abstracta y sea susceptible de apreciación económica.
Los jurisconsultos romanos no dieron una definición ni comprendieron tal vez que cosa es todo lo que puede ser objeto de los derechos, sino que la refirieron al objeto material (Corpus) en oposición de los actos del hombre. Denota una cosa corporal, físicamente delimitada y jurídicamente independiente.
2. CLASIFICACIÓN DE LAS COSAS En las fuentes romanas encontramos una clásica división de las cosas que las distingue en RES Intra Patrimonium y en RES Extra Patrimonium, según que se encontraran entre los bienes económicos de los particulares o fuera de ellos.
Con esta clasificación las fuentes querían diferenciar las cosas susceptibles de relaciones jurídicas, de las que no fueran pero tenía el defecto de aludir a un hecho o situación actual, que la cosa se hallara o no comprendida en el patrimonio de una persona, como sería un animal salvaje, que habría que reputar RES Extra Patrimonium hasta el momento de su aprehensión.
Por ello se considera equivalente, pero más comprensiva y precisa, otra distinción, que aunque no se la formula expresamente como la anterior no es ajena al lenguaje de las fuentes.
Es la que clasifica las cosas en RES INCOMMERCIO Y RES EXTRA COMMERCIUM, y que sirve para designar las que entran en el tráfico jurídico de los particulares y las que están excluidas de dicho tráfico por disposición de la ley.
Llámense, además Res Nullius las cosa In Commercio que no son propiedad de nadie y Res Derelictae aquellas a cuya propiedad ha renunciado su dueño por abandono. Sobre la base de la distinción Extra Commercium y Res Incommercio haremos el estudio de las diferentes clases de cosas.
B. COSAS DENTRO Y FUERA DEL COMERCIO • Cosas dentro del comercio = Res Incommercium: La gran categoría de cosas que podrían servir de objeto a relaciones jurídico- patrimoniales era la Res Incommercio, es decir, las cosas susceptibles de apropiación individual. Dentro de esta clase se comprendían la mayoría de los objetos corporales de que podía disponer el hombre para satisfacer sus necesidades, y abarca los siguientes grupos: Res Mancipi y Res Nec Mancipi, cosas corporales e incorporales, muebles e inmuebles, consumibles y no consumibles, fungibles y no fungibles, divisibles e indivisibles, simples y compuestas, principales y accesorias, y fructíferas y no fructíferas.
• Cosas fuera del comercio = Res Extra Commercium: Cosas no susceptibles de relaciones jurídico, patrimoniales por prescripción divina o por disposición de la ley positiva de donde surge la división de cosas fuera del comercio por causa divina (Res Divini Iuris: cosas de derecho divino) o por causa humana (Res Humani Iuris: Cosas de derecho humano).
- Res Divini Iuris; Sacrae, Religiosae, Sanctae: Entre las cosas de derecho divino se hallaban las cosas sagradas (Res Sacrae) que eran la consagradas a los dioses superiores y puestas bajo su autoridad, como los templos, los terrenos, los utensilios que utilizaban en las ceremonias religiosas, y también los donativos hechos a la divinidad; las cosas religiosas (Res Religiosae), que eran las consagradas a los dioses inferiores. Por ejemplo los sepulcros, y la tierra donde se encontraba depositado un cadáver, y las cosas santas (Res Santae), como los muros y las puertas de la ciudad a los que se acostumbraba colocar bajo la protección de los dioses.
- Res Humani Iuris; Communes, Publicae, Universitates: Entre las cosa humanas excluidas del tráfico jurídico se contaban las cosas comunes (Res Communes Ómnium), es decir, las que por derecho natural pertenecían a todos los hombres: el aire, el agua, el mar y sus riveras; las cosas públicas (Res Publicae); que eran las propias del pueblo, esto es, de la comunidad organizada como Estado y entre las que se pueden mencionarlos ríos y sus orillas, los puertos, las vías públicas, y las res Universitates, esto es las cosas que integraban el patrimonio de una comunidad y que estaban afectadas al uso de sus miembros, como los teatros, los foros, los baños públicos, las plazas, etc.
C. COSAS MANCIPI Y NEC MANCIPI La distinción entre res mancipi y res nec mancipi tiene gran importancia histórica, porque habría sido la primera clasificación a la que los romanos reconocieron un interés práctico, desde la ley de las doce tablas.
Eran mancipi las cosas cuya propiedad (en cierto modo privilegiada) se transmitía por un modo del derecho civil formal y solemne, la mancipatio, o mediante la in iure cesio, que importaba un ficticio proceso de reivindicación realizado formalmente ante el magistrado. Eran cosas mancipables las de mayor valor en la primitiva economía agrícola, como los fundos o las heredades y las cosas situadas en el suelo de Italia, Las servidumbres rurales de paso ( via, iter, actus) y de acueducto ( aquae ductus) los esclavos y los animales de tiro y carga. Todas las demás cosas se agrupaban dentro de la clase de la res nec mancipi.
Ambas clases de cosas mantuvieron su distinción hasta la época del derecho clásico, no obstante que los valores económicos se habían modificado profundamente con el transcurso el tiempo. Desaparecida más adelante la diferencia entre las cosas situadas en el suelo itálico (italicum solum) y las radicadas en suelo provincial (provinciale solum) y generalizada la tradición como medio normal de transmitir la propiedad, la oposición entre cosas mancipi y nec mancipi, perdió interés práctico.
Decadente la mancipatio en el derecho imperial, en Emperador Justiniano la suprimió definitivamente como modo de adquisición del dominio.
D. COSAS MUEBLES E INMUEBLES La categoría de cosas muebles e inmuebles, que habría llegado a imponerse en el derecho post clásico al desaparecer la tradicional distinción de res mancipi y res nec mancipi, parte dela posibilidad o no de trasladar la cosa de un sitio a otro.
Muebles (Res Mobiles): Cosas inanimadas que pueden trasladarse de un lugar a otro por una fuerza exterior, sin ser deterioradas en su sustancia o su forma Inmuebles: Son las que de acuerdo con su naturaleza, físicamente es imposible que cambien de lugar dentro de la clase de los mobilia se encuentran los semovientes (se moventes), como los animales que se mueven de un sitio a otro por sus propìos medios.
Pertenecían a la categoría de las cosas inmuebles los fundos (fundi) o predios. Se dividían en urbanos (praedia urbana), si en ellos estaba construido un edificio, y en rústicos (praedia rustica), cuando eran terrenos sin edificación, estuvieran en la ciudad o en el campo.
Los fundos rústicos podían tener límites determinados por accidentes naturales del terreno (agri arcifini) o trazados especialmente por agrirmensores (agrilimitati).
Dentro de los fundos cabía también la distinción en itálicos y provinciales. Los primeros eran los situados en Italia o en ciudades a las que se les hubiera concedido el ius italicum; los segundos los que estaban enclavados en provincias. Sobre los fundo itálicos el titular tenía el derecho civil o quiritario, en tanto que sobre lo fundos provinciales solo una posesión sometida al pago de un tributo (tributum o estipendium).
E. COSAS FUNGIBLES Y NO FUNGIBLES Fungibles • Pueden sustituirse por otras de la misma categoría, es decir que no se toman en cuenta como individualidades, sino en cantidad, por su peso, número o medida, (res quae pondere, número, mensurave constant).
• [Vino, Trigo, Dinero] • Son designadas según el género (genus) a que pertenecen.
CLASES DE PROPIEDAD 1. Propiedad Quiritaria (Dominium ex iure quiritium). Era quiritario el ciudadano romano, o peregrino con ius comerci que adquiriese una cosa mancipi de acuerdo a alguno de los modos de adquirir contemplados en el derecho civil romano.El que no era ciudadano, el extranjero no podía tener la propiedad quiritaria.
2. Propiedad pretoria o Bonitaria (In bonis habere).Se da esta propiedad cuando el pretor protege al que recibió una cosa mancipable. El pretor protege a alguien como si fuese propietario contra los que no lo son. Con esta protección se llega a considerar una segunda propiedad Pretoria o Bonitaria.
3. Propiedad de los peregrinos (Sin dominium).Los extranjeros no pueden ser titulares del dominium, pero el pretor le protege con acciones ficticias.Se finge la ciudadania romana del extranjero. Se consigue reclamar a Roma cosas que les pertenece, incluso los fondos itálicos.
4. Propiedad provincial (Ager publicus) (canen estipendium). Era la que hacía alusión a la transmisión de un inmueble que se encontraba radicado o localizado en provincia, el ius civile no regulaba los fundos provinciales (como si lo hacía con los itálicos), por dicha razón, no eran susceptibles de ser objeto de la propiedad privada quiritaria. Los inmuebles radicados en provincia eran considerados propiedad del Estado romano, así que se gravaban por un canon cuya naturaleza era la de un impuesto territorial denominado stipendium que recaudaban y pagaban los municipios al Estado en las provincias senatoriales.
No Fungibles • Tienen su propia individualidad y que no admiten, por ende, la sustitución de una por otra.
• [Esclavo, Obra de arte, un Fundo] • Comprenden una cosa particular, determinada conforme su individualidad (species).
—> Una cosa es fungible cuando en la relación jurídica de que es objeto se la considera más bien según su género o su cantidad que según su especie, de suerte que el sujeto habrá de devolverla en su género (in genere) o en la misma cantidad y cualidad (in eadem quantitate et qualitate).
F. COSAS CONSUMIBLES Y NO CONSUMIBLES Cosas consumibles (res quae usu consumuntur): Aquellas cuyo uso o destino normal las destruye física o económicamente [Alimentos y el dinero] No consumibles (res quae non consumuntur): Son las susceptibles de un uso repetido sin que provoque otra consecuencia que su mayor o menor desgaste.
G. COSAS DIVISIBLES E INDIVISIBLES Divisible: Un objeto corpóreo es físicamente divisible cuando sin ser destruido enteramente puede ser fraccionado en porciones reales cada una de las cuales, después de la división, forma un todo particular e independiente, que conserva en proporción la utilidad de la cosa originaria. Un fundo es cosa divisible. Hay cosas legalmente divisibles, sin distinguir si la partición física es posible o no, cuando muchas personas pueden poseerla en común, es decir, en proporciones ideales o intelectuales (partes insertae), que es lo que ocurre en el régimen de la copropiedad, en el que los copropietarios poseen pro indiviso.
Indivisible: El que no admite partición sin sufrir daño o menoscabo o, como dicen las fuentes, sin que la cosa perezca.
También hay cosas legalmente indivisibles cuando en ellas no se concibe la idea de una parte, como acaece en las servidumbres, que los romanos consideraban res incorporalis. (Ej: Un Animal, una Pintura son indivisibles).
H. COSAS PRINCIPALES Y ACCESORIAS. FRUTOS 1. Principales: Aquellas cuya existencia y naturaleza están determinadas por si solas, sirviendo inmediatamente y por ellas mismas a las necesidades del hombre.
2. Accesorias: Estaban subordinadas o dependían de otra principal, como el marco respecto del cuadro, la piedra preciosa en relación al anillo que está engarzada. A propósito de las cosas accesorias regía el principio de que lo accesorio sigue la suerte de lo principal (accessorium sequitur principale).
1. COSAS SIMPLES Y COMPUESTAS. UNIVERSITAS FACTI. UNIVERSITAS IURIS Simples: - Constituían un solo todo, una unidad orgánica e independiente (corpora quae uno spiritu continentur) - [Esclavo, una viga, una piedra].
Compuestas: Suma o agrupamiento de cosas simples.
1. Según que la aglomeración de cosas simples fuera material y tuviese aspecto compacto, como una nave o un edificio (corpora ex contingentibus o universitas rerum coherentium).
2. Vínculo de unión de los componentes simples fuera inmaterial y cada uno de ellos conservara su independencia, como por ejemplo un rebaño o una biblioteca caso en el cual se habla de universalidades de cosas (corpora ex distantibus o universitas rerum distantium).
Universitas Facti: Conjunto de cosas homogéneas.
A. D.7.1.70.3, en un problema de atribución de frutos, s distingue entre el supuesto un legado de usufructo de un rebaño, una manada o una yeguada, para referirse al cual se utiliza la expresión ‘’Id Est Universitas’’.
B. En el supuesto de que el legado de usufructo recayese sobre cada una de las cabezas de ganado en particular, se llama ‘’Singulorum Capitum’’.
Universitas Iuris: Conjunto de relaciones jurídicas atinentes a una misma persona, que el derecho regula con carácter unitario. (Ej: Herencia o el Peculio).
Tema 25: Los derechos reales CONCEPTO Y CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS REALES • Actiones in rem: Posiciones de los distintos titulares de los derechos reales.
• Actiones in personam: Cumplimiento de un deber por parte del sujeto pasivo de la relación obligatoria.
—> Gayo (Instituciones 4.1.2.3) 1.
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5.
Hay dos clases de acciones, las Reales y las Personales.
Personal: Aquella con la que demandamos a quien está obligado con nosotros o por virtud de un contrato o como consecuencia de un delito, cuando se nos debe dar, hacer o garantizar.
Real: Cuando afirmamos que una cosa es nuestra o que tenemos un derecho sobre esa cosa, como usar o adquirir los frutos de una cosa Acciones Reales = Vindicationes Acciones Personas = Condictiones (Con las que pretendemos que se nos debe dar o hacer algo) • Derechos Reales = Sobre cosas propias.
• Derecho de Propiedad = Sobre cosas ajenas.
El titular del Derecho Real es Erga Omnes: Cualquier persona que no respete el ejercicio de todas o alguna de las facultades inherentes a cada uno de los derechos reales, podrá ser demandada mediante la especifica acción real que protege al titular de un derecho real. Por el contrario el titular de un derecho personal, obligacional o de crédito, lo es tan solo frente a una persona especifica que será: A. Aquella con la que ha contratado y se encuentra por ello en posición de sujeto pasivo de la relación obligatoria. (ej: como Prestatario, Depositario o Comprador).
B. Aquella que debido a la comisión de un delito, como por ejemplo un robo, ha incurrido en responsabilidad civil, exigible mediante una acción personal, por la víctima de la actuación tipificada como delictiva. [Ley Poetelia Papiria, siglo IV a.C = Prohibe la responsabilidad personal por incumplimiento de obligaciones civiles —> Establece que en el concepto de Obligación, como responsabilidad por las deudas, recae sobre el patrimonio y no sobre la persona del deudor].
Hay una distinción entre los Derechos Reales y Acciones Personales (hay los Derechos Personales, Obligacionales y los de Crédito).
Derechos Reales tipificados y protegidos mediante acciones reales: A. Propiedad B. Servidumbre C. Usufructo D. Uso E. Habitación F. Enfiteusis G. Superficie H. Prenda I. Hipoteca Derechos Reales (Iura in re aliena): 1. Derechos Reales de Goce: Son aquellos que atribuyen facultades diversas a sus titulares sobre las cosas ajenas (Servidumbres, Uso, Usufructo, Habitación, Superficie y Enfiteusis) 2. Derechos Reales de Garantía: En la medida en que la cosa recae sobre el derecho, garantiza el cumplimiento de una obligación del deudor (Prenda y Hipoteca) Tema 26: La posesión 1. CONCEPTO. POSSESIO. POSSESIO IURIS Es la situación que aparece cuando lo poseído no es una cosa (Possessio Rei), sino que se trata de la posesión de un derecho (Possessio Iuris).
La también llamada Quasi-Possessio es la posesión de derechos; en el caso de posesión civil, que puede servir de base para la adquisición de los mismos por prescripción, sólo dará lugar a la adquisición del derecho real en cuyo concepto se posea. Le corresponden acciones útiles.
La posesión es una situación de hecho (no es un derecho) que implica un contacto físico del hombre con la cosa.
- Corpus: Es el elemento material. La cosa en si, se reconoce cuando la persona se encuentra en contacto directo con la cosa.
- Animus: Signfica la intención de comportarse como haría el propietario. Es la voluntad consciente de estar en una relación de dominio sobre la cosa.
2. TIPOS DE POSESIÓN Possesio: Se agrupan fuentes de diversos tipos de posesión, a los que se otorga protección jurídica según sus grados de relevancia.
A. Posesión Natural: Se designa a las fuentes con expresiones Possesio Naturalis, Possesio Corpore, Detinere, Tenere o Esse In Fundo Sed Non Possidere, es decir, estar en un fundo pero no tener su posesión. Alude a la mera disponibilidad de la cosa por parte de una persona, sin que exista intención de poseer la cosa con exclusión de las demás. al titular le falta Animus Possidendi, y sin que a esta situación de hecho se le otorgue tutela interdictal.
También son poseedores naturales el Arrendatario, Depositario, Comodatario y usufructuario, a este ultimo se le acaba atribuyendo tutela interdictal por si mismo. En estos casos, si el poseedor es perturbado o despojado de su posesión, en la tutela interdictal se le concede a los titulares de los derechos, el arrendador, el deponente, el nudo propietario y el comodante, en nombre de los cuales estos poseen.
Gayo 4.133 Poseemos no solo si poseemos nosotros mismos, sino también cuando alguien tienen nuestro nombre la cosa… como el arrendatario rústico o el inquilino. Tambien se estima que poseemos a traves de aquellos a los que hemos entregado en deposito o comodato una cosa.
B. Posesión Interdictal: Situación fáctica, de hecho, que tiene consecuencias jurídicas. Se basa en una apariencia de propiedad que se protege jurídicamente. Puede que el poseedor sea propietario, o que mediante ese mecanismo estudiado anteriormente llegue a serlo en cualquier momento. La posesión es una situación de hecho y no un derecho, es materia de posesión, la regulación pretoria antecede a la regulación del derecho civil.
Para que se de este tipo de posesión, debe haber estos elementos: elemento corporal o material (el corpus, tenencia física) y un elemento espiritual (el Animus, el ánimo).
- Propietario que posee la cosa.
El poseedor de buena fe.
El poseedor de mala fe.
- El superficiario, el titular de un derecho al pleno disfrute de un edificio ubicado en el suelo ajeno.
- El enfiteuta, el titular de un derecho al pleno disfrute de un fundo ajeno.
- El precarsta, el que tiene por concesión graciosa de su titular, que puede proceder en cualquier momento a su revocación.
- El secuestratario, el que tiene la cosa litigosa, a titulo provisional, bien a titulo de deposito formalizado por el juez que conoce del asunto, o bien conforme al común acuerdo de las partes. Dictada la sentencia, el secuestratario quedaba obligado a reintegrar la cosa al litigante victorioso. C. Posesión Civil: El acreedor pignoratico, el que tiene la cosa en concepto de garantía de cumplimiento de una obligación del deudor.
La posesión civil de una cosa era la tenencia como dueño, con independencia de que el poseedor fuera dueño o no. Posesión del dueño o de quien se tiene por tal.
De este modo la Possessio Civilis venía a ser un complemento del dominio, en la medida en que el poseedor civil que no era dueño, pero que poseía como dueño, podía adquirir el dominio de la cosa poseída mediante la usucapio, y del mismo modo, el poseedor civil que había perdido su posesión podía recuperarla de manera independiente mediante la acción reivindicatoria si era dueño o mediante la acción publiciana si no era dueño.
La Possessio Civilis es, ante todo, la posesión del dueño, pero también podía ser la posesión de quien no era dueño pero que aparecía como tal, con independencia de que lo fuera o no. En este último caso la apariencia de dominio se presentaba porque quien tenía la cosa en su poder podía invocar un razón que justificaba su tenencia. Tales razones justificativas de su tenencia eran las mismas que justificaban la tenencia del dueño, aunque en este caso concreto no fuera dueño, y eran técnicamente llamadas causa de posesión (Causa Possessionis) y en la Epoca Postclásica título (Titulus).
3. ADQUISICIÓN. RETENCIÓN Y PÉRDIDA DE LA POSESIÓN - Adquisición: Según el concepto clásico la posesión se adquiere corpore et ánimo; se adquiere mediante una relación corporal de la cosa con voluntad de dominio sobre ella. Para adquirir la posesión no se necesitaba ningún requisito formal. En cuanto al corpus, originariamente el requisito de la aprehensión material fue bastante riguroso.
En las fuentes existen distintos casos donde se observan esa situación y son casos denominados: A. Traditio clavium apud horrea: Era la entrega de las llaves de un almacén donde se encuentra depositada unas mercancías; equivaldría a la entrega material de las mismas B. Signatio mercium: Cuando se marcaba las mercancías con una contraseña por parte de quien las adquiría se consideraban entregadas.
C. Traditio brevi manu: El que adquiere una cosa la tiene ya en su poder.
D. Traditio longa manu: Se produce la entrega de la posesión con el simple señalamiento a distancia.
E. Traditio constitutum possessorium: Cuando una persona que posee en nombre propio pasa a poseer en nombre ajeno.
En derecho romano también se podía adquirir la posesión por intermediario. El Paterfamilias podía adquirir a través de los sometidos a su potestad como el Filius Familias o esclavo pero en derecho clásico no se podía adquirir en nombre ajeno.
Más tarde este principio perdió su vigencia al admitirse la adquisición por medio del procurador.
- Retención: La posesión se conserva mediante el ánimo propio y la tenencia propia o ajena.
En general se considera que no es necesaria una actuación inmediata y constante. Esto se ve en el hecho de que se mantiene la posesión sólo con el ánimo en el caso de los fundos que quedan aparte del ánimo A. Se puede adquirir sin violencia la posesión de un fundo ajeno cuando esté vacante por abandono, por muerte sin sucesor o por larga ausencia de su dueño. En el derecho justinianeo se conserva la posesión en el caso del ausente sólo con el ánimo.
B. La posesión se conserva con ánimo propia y tenencia ajena cuando alguien detenta una cosa en nuestro nombre - Pérdida: Cuando desaparece el corpus, el animus o los dos se pierde la posesión. En cuanto al corpus hay que distinguir si el acontecimiento es de carácter permanente o transitorio y para ello hay que verlos en los distintos tipos de cosas.
A. Se pierde por falta de corpus, cuando el poseedor queda privado de la tenencia B.
C.
física de la cosa (porque esta se destruye o queda fuera del comercio, porque se extravía, etc.).
Se pierde por falta de animus, cuando el poseedor manifiesta expresa o tácitamente no querer continuar con su posesión.
Se pierde por falta de ambos, en caso de muerte del poseedor; abandono voluntario de la cosa o su transmisión a otro.
Tema 27: La propiedad CONCEPTO Y TIPOS DE PROPIEDAD Los romanos identificaban la propiedad como el dominio representado como "el más amplio señorío sobre una cosa". Este señorío comprende tres facultades: ius utendi, ius fruendi y ius abutendi, derecho de usar, gozar y disponer. Algunos agregan una cuarta facultad, la de poseer.
- Ius utendi: Consiste en dar a la cosa el uso adecuado a su naturaleza, sin que se destruya. En consecuencia, sólo cabe hablar de ius utendi respecto de las cosas no consumibles; si a la cosa se le da un uso distinto, se incurre en hurto de uso, furtum usus.
- Ius fruendi: Consiste en aprovechar los frutos de la cosa, sean estos naturales o civiles.
El ius fruendi comprende los frutos comprende los frutos, no los productos.
- Ius abutendi: Consiste en la facultad de disponer de la cosa. Puede consistir en consumirla materialmente, como cuando se le destruye al comerla o quemándola: o consumirla jurídicamente, como cuando se le enajena o se transforma.
El propietario de una cosa puede desprenderse del ius utendi y del ius fruendi, pero necesariamente debe conservar el ius abutendi. La propiedad privada del ius utendi y del ius fruendi se llama nula-propiedad. Cuando el propietario tiene las tres facultades o atributos se dice que tiene la propiedad plena.
La propiedad en Roma era el derecho real de usar, gozar y disponer de las cosas, de las cuales se es propietario, sujetos a las restricciones impuestas por la ley y defendible por acción reivindicatoria.
La propiedad es la facultad que se puede ejercer sobre una cosa, suponiendo la relación física sobre la cosa, teniendo una serie de limitaciones, debido al interés privado y al interés público.
La propiedad en el Código Civil (o dominio) es el derecho real en una cosa corporal, para gozar y disponer de ella arbitrariamente, no siendo contra la ley o contra derecho ajeno.
La propiedad se puede llamar de 3 formas: ✓ Dominium: aparece a finales de la República, y significa el señorío que se tiene sobre la cosa.
✓ Mancipium: es la más antigua, siendo la toma material de algo.
✓ Propietas: es la más moderna y la más difundida en el Derecho, utilizándose primeramente en el Principado, con el usufructo, 3. LIMITACIONES AL DERECHO DE PROPIEDAD Las diferentes limitaciones obedecen a que: A. Se hayan establecido en interés general o público, lo que les otorgaría la condición de inderrogables.
B. Se hayan establecido en interés d los particulares, en especial entre propietarios colindantes, lo que haría posible su no observancia, en el caso de las partes afectadas así lo acordasen.
Articulo 549 CC Las servidumbres impuestas por la ley tienen por objeto la utilidad pública o el interés de los particulares.
Limitaciones establecidas en interés general: A. Prohibición de sepultar o incinerar cadáveres en la ciudad, esto ya salía en las XII Tablas, distancia mínima de 60 pies respecto a la ciudad. B. El paso forzoso a una vía publica o a un sepulcro.
Javoleno, D 8.6.14.1 Cuando un camino publico, como consecuencia de la irrupcion de un rio o de un derrumbamiento, se ha vuelto inutilizable, el propietario del terreno colindante, debe facilitar el terreno por su propio fundo.
Ulpiano, D 11.7.12.pr Si alguno tuviere un sepulcro, pero no tuviera forma de acceder al mismo a través de un camino y el propietario del terreno vecino al sepulcro le impediere pasar, el Emperador Antonio Caracala, dispuso rescripto que pudiese solicitarse el paso, a titulo de precario, al sepulcro siempre que no se tenga servidumbre de paso.
Artículos 570 CC 564 Servidumbre de paso: (Artículo 564 CC) El Propietario de una finca o heredad, enclavada entre otras ajenas y sin salida a a camino publico, tiene derecho a exigir paso por las heredades vecinas, sin previa correspondiente indemnización.
C. El uso de los fundos ribereños de los ríos por necesidades de navegación.
Gayo, D.
1.8.5.pr Articulo 533 CC El uso de las reberas de los rios es publico, por derecho de gentes, asi como del mismo rio. Hay libertad para cualquiera acercar a ellas su barca, atar amarras en los arboles o poner a secar las redes, descargar la barca… Las riberas de los ríos, aun cuando sean de dominio privado, están sujetas en toda su extension y sus márgenes, en una zona de tres metros, a la servidumbre de uso publico en interés general de la navegación, la flotación, la pesca y el salvamento.
Los predios contiguos a las riberas de los ríos navegables o flotables están ademas sujetos a la servidumbre de camino se sirva para el servicio exclusivo de la navegación y flotación fluvial.
D. La explotación de las minas existentes en el subsuelo.
Codio de Justiniano 11.7.3 Si bien corresponde en principio con caracter exclusivo al propietario del suelo, es objeto de limitacion en el sentido de que se autoriza al descubridor de un filon minero, en terreno ajeno, a proceder a su explotación, con la carga de contribuir con un 10 por ciento del valor de lo obtenido al propietario del terreno y otro 10 por ciento al fisco.
E. Expropiación forzosa.
No se puede derribar ninguna casa particular para construir un edificio publico a no ser que fuere previamente tasada su estimación… Para los edificios de precio superior a la estimación indicada, debe intervenir la autoridad imperial.
C.J. 8.11.9 Utilidad pública y justiprecio: Nadie podrá ser privado de su propiedad sino por autoridad competente y por causa justificada de utilidad publica, previa la correspondiente indemnización.
Articulo 349 CC F. Construcciones urbanas.
Se prohibe al propietario retirar o reivindicar tejas propias que en atención a cualquier circunstancia, se hubiesen utilizado en construcciones ajenas.
XII Tablas Artículos 593 CC 589 a Distancias de obras intermedias para ciertas construcciones y plantaciones.
G. Justiniano: Prohibe edificar de modo que se intercepte el viento y al perder éste su fuerza, se obstaculice en la era contigua la necesaria separación entre la paja y el grano. (Código de Justiniano 3.34.14.1) Limitaciones establecidas en interés de los particulares: A. Ramas de los arboles.
Si las ramas de algunos arboles se extendieren sobre una heredad, jardines o patios vecinos, tendrá el dueño de estos derecho a reclamar que se corten en cuanto se extiendan en su propiedad.
Articulo 592 CC B. Obligación de respetar las luces y las vistas de los edificios contiguos.
No cabe privar a los habitantes de una casa de luz, sino que debe al menos respetase la que sea necesaria para un uso normal de la misma durante el día.
D 8.2.10 Artículos 585 CC 580 a Las servidumbres de luces y vistas.
C. En materia de aguas, se establece que el propietario de un fundo deberá tolerar los cursos de agua que discurriendo de forma natural (Naturalier), procedan del fundo vecino, como puede ser del fundo superior al fundo inferior pero no las alteraciones del curso del agua debidas a la mano del hombre.
La copropiedad Denominada también “condominio” en la antigua Roma, la copropiedad se refería a la situación jurídica concreta en la cual dos o más personas tenían en común o compartían la propiedad de una cosa. Configuraba lo que en la época moderna se denomina condominio, copropiedad o comunidad, dependiendo del Derecho en el cual se aplique.
Los actos que pueden realizarse por cada uno de los copropietarios se enmarcan en alguna de las siguientes categorías 1. Actos en los que prima la idea de la cuota parte que corresponde a cada dominio 2. Actos en los que la prima la idea de la comunidad por encima del derecho específico de los condominos al exigirse que que ninguno de los dos se oponga a la actuación de cualquier otro 3. Actos en los que prima la idea de la comunidad de forma absoluta al exigirse el acuerdo unánime de todos los condóminos Pertenecen a la primera categoría las siguientes actuaciones Aquellas que afecten tan solo a la cuota parte del condómino Aquellas que afectan a la defensa judicial de la cuota parte aquellas que afectan a la cuantía de los frutos Pertenecen a la segunda categoría Aquellas actuaciones que tienen un carácter material en relación con la cosa Pertenecen a la tercera categoría Aquellas actuaciones que tienen trascendencia jurídica A falta de acuerdo entre los condóminos cada uno de ellos puede pedir en cualquier momento la división de la cosa común mediante la acción de división de la cosa común o mediante la acción de la división de la herencia si se trata de dividir la comunidad hereditaria Según sea a) Divisible: Se reparte de forma proporcional a las cuotas de cada condómino y adjudicará a la cuota parte a cada uno, adquirirán la condición de propietarios, así como procederá a compensar pecuniariamente aquellos que resultasen perjudicados b) Indivisible: Se procederá a su venta a un tercero y el precio recibido se repartirá de forma proporcional o se adjudicará la cosa uno de los dos quien deberá abonar la cantidad de dinero que corresponde a los restantes copropietarios Tema 28: La propiedad Mancipatio Negocio arcaico, formal y abstracto de la transmisión de la propiedad Negocio jurídico formal y bilateral, de efectos reales, que producía la immediata transmisión de la propiedad al transmitente, caracterizándose por su naturaleza abstracta, no era necesaria su manifestación en el transcurso del acto. Lo que sí se explicita en el acto es el efecto del mismo, que consiste en la transmissión de la propiedad del que entrega al que la recibe Instituciones de Gayo Principal fuente de información sobre esta forma de transmitir y adquirir la res mancipi, la de mayor relevancia económica de la época En la época clásica la mancipatio habría dejado ya de utilizarse de modo progresivo En algunas constituciones post clásicas se alude a la vigencia de la misma, para desaparecer de forma definitiva En la compilación justinianea este término se sustituye por traditio Carácter arcaico y típico Se pone de manifiesto en su regulación en diversos preceptos contenidos en las XII Tablas, aunque se utilizaba anteriormente Carácter formal Necesidad de pronunciar determinadas palabras solemnes y rituales, así como realizar determinados gestos simbólicos por parte del cliente, al hecho de que el transmitente guarde silencio en señal de asentimiento, y a la presencia de 5 testigos en el acto de transmisión, varones y púberes, a los que se unía un sexto que actuaba a la vez como testigo, como portador de una balanza, en la que simbólicamente se pesaba un trozo de bronce que se entregaba como si fuese el precio que se pagaba por la cosa.
El Cobre tenía la consideración de dinero no amonedado que se pesaba, hasta obtener la cantidad fijada o acordada, y se entregaba, por el adquirente al transmitente, a título de precio por el valor de la cosa. Lo importante no es lo que se pesa, sino la cantidad acordada.
A esta cantidad acordada, se solía agregarse declaraciones de una y otra parte, relativas a particularidades de la cosa enajenada Garantías de este negocio ✓ Garantía de publicidad del acto: Los testigos. Quienes cumplían un papel esencial en un futuro proceso judicial si las partes disentían sobre la interpretación o ejecución de los acuerdos a que hubieran llegado en el acto ✓ Otra venía constituida por el hecho de que las cosas mancipi estaban incluidas en el censo Gayo Cosas muebles mancipadas Necesidad de que estuviesen a la vista en el acto formal, exigiéndose incluso que el cliente la cogiese físicamente con las manos Bienes inmuebles, tierras y edificios Se requería que el negocio se realizarse en el lugar en el que el bien estuviera y si era probable que se tuviese a la vista algo que simbólicamente representara la cosa transmitida Efectos del negocio mancipatorio a) La transmisión de la propiedad de la cosa. El transmitente debía, garantizar al cliente, la disponibilidad de la cosa transmitida, de modo que si un tercero reivindicaba la propiedad de la cosa y vencía en un juicio, éste podía dirigirse contra el tramitente mediante la actio auctoritatis con la que se obligaba al transmitente a devolver al adquiriente el doble del precio recibido por la cosa b) Si resultaba que la extensión del fondo era menor que la que el transmitente había manifestado, se concedía adquiriente el doble del valor de la medida falseada In iure cessio Modo de transmitir la propiedad, de todo tipo de cosas, en virtud del cual, las partes utilizan la fórmula de fingir un proceso donde el adquiriente reivindica la propiedad de la cosa frente al transmitente afirmando, en la demanda que es el propietario de la cosa ante lo cual el transmitente y demandado guardan silencio, lo que da lugar a una resolución del magistrado, confirmando la afirmación del demandante, lo que supone el reconocimiento de su condición de propietario Cuando el demandante cede ante el magistrado se utiliza esta expresión Anterior a la mancipatio Su utilización se hizo muy frecuente en la República, dado Su sencillez La garantía que suponía la presencia de un representante del Estado La seguridad jurídica que suponía que la resolución de la cuestión se dictase por un magist rado Tuvo la época de mayor auge en los últimos siglos de la República, cayendo en desuso en la época clásica y desapareciendo en la post clásica. Los compiladores Justiniano suprimieron la palabra in iure y dejando cesio Proceso ficticio En el curso del proceso No se indicaba la causa de la cesión de la condición de propietario de la cosa ante el magistrado, por lo que cabe incluirla en la categoría de negocios abstractos, lo que supuso su utilización para el logro de diversas finalidades, diferentes a la transmisión de la propiedad.
El carácter abstracto de esta hizo que fuese utilizada para otras finalidades distintas al de la transmisión de la propiedad, podía ser La constitución y extinción de servidumbres El usufructol El uso La habitación...
Polémica sobre su naturaleza Aquellos que sostienen que la jurisdiccional y de la in iure cesio, desde sus orígenes y en las diversas épocas hasta su desaparición, en la época justinianea Aquellos que opinan que no ha sido nunca un proceso, ni siquiera en la forma.
Actualmente las teorías parecen más acertadas y dicen que la formalidad procesal sufrió en el transcurso del tiempo cambios profundos Traditio Su significado literal es entrega, es decir, pasar una cosa de la mano de una persona a otra. Además, se utilizaba para referirse a la transmisión de la propiedad de las cosas en la época republicana y en la clásica Existen varios requisitos: 1. El transmitente debe ser propietario de la cosa y tener capacidad de disponer de la misma 2. El adquirente debe tener capacidad para adquirir la cosa a título de propietario 3. Debe producirse de modo efectivo el acto de entrega física o material En los siguientes supuestos, la entrega de la cosa se sustituye por actuaciones ficticias o simbólicas de entrega Traditio longa manu: Señalar con la mano una cosa que se encuentra a una cierta distancia y respecto de la cual hay voluntad de transmitir y adquirir la propiedad Traditio brevi manu: La entrega no se produce porque el adquirente ya tenía la cosa en su poder Constitutum possessorium: Contrario de lo previsto en el anterior supuesto. Tiene lugar cuando el propietario de una cosa la transmite en propiedad a otra persona, pero conserva la tenencia de la misma Tradición simbólica: Supuestos en los que la entrega material de la cosa se sustituye por un objeto que la simboliza o la representa 4. Debe existir una voluntad de las partes respecto a la transmisión y adquisición de la propiedad de la cosa 5. La voluntad de ambas partes debe basarse en una causa justa, es decir, en un negocio de los considerados como apropiados por el ordenamiento jurídico para transmitir la propiedad: - Usurpació Por causa de compra Por causa de pago Por causa de préstamo Por causa de donación Por causa de dote Adquisición de la propiedad por la posesión continuada de la cosa, con justa causa, en el plazo de tiempo previsto por la ley Se trata de no sancionar cuando el adquiriente obtenido la cosa o bien De buena fe de un no propietario Sin formalizarse el correspondiente acto que traslada la propiedad Requisitos necesarios para la transformación de la posesión en propiedad: 1. Que la cosa sea susceptible de ser usucapida (todas las cosas que estén en el comercio) Cosas sustraídas a la usucapión ✓ Cosas cuya disposición estaba prohibida por la ley, como, por ejemplo, las cosas litigiosas las cosas robadas ✓ Cosas adquiridas por la violencia ✓ Los fundos provinciales ✓ Los bienes de las personas sometidas a tutela y curatela ✓ Los bienes del emperador, del fisco, de la Iglesia y las instituciones de beneficiencia 2. De buena fe: Hace referencia a que el usucapiante debía creer que no lesionaba un derecho ajeno 3. Tiempo. El tiempo necesario para consumar la usucapión viene establecido por la ley. El tiempo legal necesario para consumar la usucapión 2 años para los bienes muebles 1 año para el resto de las cosas En la época Justinianea Bienes muebles 3 años Bienes inmuebles 10 años entre presentes y 20 años entre ausentes El tiempo de posesión de la cosa debía ser ininterrumpido Se consideraba que no se interrumpía la posesión a) Si el poseedor fallece antes de haber consumado la usucapión, su heredero o herederos le sucedían en la posesión, hasta completar el tiempo necesario para la usucapión b) En el derecho justinianeo si el poseedor transmite a otra persona su posición jurídica en relación con la cosa, el adquiriente sucede al transmitente en dicha posición hasta completar el tiempo necesario para la usucapión.
4. Posesión de la cosa. No bastaba simplemente con tener la cosa, sino que era necesaria la posesión de la misma con intención de tenerla como propia con exclusión de los demás 5. Justo título. Es justo título el acto jurídico precedente que hubiera servido para transmitir la propiedad de la cosa, si no hubiese concurrido algún vicio que lo impidiese En las fuentes romanas no se contiene una definición de justo título, sino que salude a justos títulos específicos: ✓ Pro emptore: Cuando habido una venda, pero la cosa vendida y entregada no era propiedad civil del vendedor. El comprador se convierte en poseedor de la cosa.
✓ Pro legato: Cuando el heredero entrega alegatorio una cosa de la que el testador no era propietario. El legatario adquiere la posesión de la cosa ✓ Pro donato: Cuando el donante entrega el donatario una cosa de la que no es propietario, el donatario no se hace propietario de la cosa, pero si poseedor de la misma ✓ Pro derelicto: Cuando una persona ocupa una cosa abandonada, creyendo de buena fe que quien la abandonó era propietario de tal cosa. El ocupante es poseedor ✓ Pro soluto: Se engloban todos aquellos casos en los que el transmitente entrega algo que no le pertenece ✓ Pro suo: Referencia aquellos casos en los que no existiendo justo título específico, el adquiriente de la cosa actuaba de buena fe, y con error excusable, lo que le convertía en un poseedor de la cosa BLOQUE 4: DERECHO DE OBLIGACIONES Tema 39: Inclumplimiento de las obligaciones La responsabilidades contractuales y extracontractuales o aquilinas En el derecho civil cal hacer la siguiente distinción: Responsabilidad civil contractual: La responsabilidades contractuales son aquellas que tienen lugar en el margen entre acreedores y deudores. Es la derivada de los contratos y de aquellas otras fuentes de obligaciones ( ley, cuasicontratos...) "Del cumplimiento de las obligaciones responde el deudor, con todos sus bienes presentes y futuros" Responsabilidad civil extracontractual o aquliana: Son aquellas que se producen entre personas que no tiene ninguna ligadura jurídica entre ellas, és la derivada de acto ílico civil de caràcter no contractual 1902 CC dice: " El que por acción u omisión causa daño a otro interviniendo culpa o negligencia está obligado a reparar daño causado" Responsabilidad civil nacida de delito o falta: es la derivada de actos ilícitos de carácter penal. "las obligaciones civiles nacidas de delitos o faltas se regirán por disposiciones del codigo penal" La mora La mora es el retraso en el cumplimiento de una obligación.
Este retraso puede provenir del deudor, pero también del acreedor, por lo que tendremos que distinguir entre: 1. Mora debitorios: Se trata, de la mora solvendi, es decir, retraso en el cumplimiento de la prestació debida por causas injustificables, es decir si se produce por causas ajenas a su voluntad no se produce mora.
a) Requisitos para poder hablar de mora debitorios: - Debe existir una deuda válida - La deuda debe estar vencido y, por tanto, ser exigible - Es necesario que se haya producido la interpellatio, recordatorio al deudor que debe cumplir la prestación, siempre y cuando ello sea necesario (las deudas que tienen un plazo fijo de vencimiento no lo exigen) - Debe ser posible el cumplimiento de la obligación, porque si ya hubiera resultado imposible, estaríamos en un supuesto de incumplimiento definitivo de la obligación b) Consecuencias de la mora debitoris: Perpetuatio obligationis, el deudor responde de la imposibilidad de la prestación hasta cuando derive de caso fortuito El deudor está obligado a pagar los retrasos ocasionados por la mora Todos los frutos que se produzcan de la cosa debida, a partir de que se produce la mora, deberá ser entregado al creditor.
c) Purga de la mora "purgatio morae": El deudor puede purgar la mora cuando se ofrece a cumplir la prestación e indemnizar al acreedor por los perjuicios que el retraso le haya podido ocasionar, incluso cuando elcreditor no lo acepte (en este caso, se producirán las consecuencias propias de la mora del acreedor) d) La mora creditoris: El acreedor puede perjudicar su crédito, impidiendo el correcto cumplimiento de la prestación que le ofrece el deudor. Este tipo de mora, no implica una violación de la obligación, pero se protege al deudor que hizo todo lo posible para cumplir su obligación: • Si el deudor debe una cosa específica, en principio, sólo responde por dolo, en caso de que se vuelve imposible la prestación.
• Si el deudor debe una cantidad de dinero, puede liberarse de toda responsabilidad si sella y deposita en público esa cantidad.
Con la mora del acreedor, dejan de devengarse los intereses de demora. El deudor puede reclamar una indemnización por los perjuicios que la mora del acreedor le ocasione (gastos de conservación y custodia) y tiene derecho a retener la prestación hasta que le sea abonada esta indemnización Tema 43: Contratos consensuales: Estudio especial de la compraventa Concepto Contrato consensual, bilateral perfecto, obligacional y de buena fe, en virtud del cual una persona (vendedor) se obliga a entregar una cosa a otra (comprador) y garantizar la pacífica posesión y disfrute a cambio de un precio cierto en dinero.
Características a) Contrato consensual: Porque se perfecciona con el simple consentimiento.
b) Contrato bilateral perfecto: Porque hace surgir obligaciones para ambas partes. El comprador estará obligado a entregar una cosa y garantizar la pacífica posesión y disfrute y el vendedor deberá transmitir la propiedad sobre una cantidad cierta de dinero (precio).
c) Contrato de buena fe: Las acciones que protegen el contrato incorporan la cláusula ex fide buena.
d) Contrato meramente obligacional: Sólo genera obligaciones, pero no implica transmisión de propiedad sobre la cosa vendida Elementos a) Personales: Comprador y vendedor b) Formales: No tiene c) Reales: Cosa y precio.
En cuanto a la cosa objeto de la CV, se puede tratar de cualquier cosa mueble o inmueble, corporal o incorporal, nada mancipi o nec mancipi, etc. y, en principio, sólo se exige que sea una nada intra commercium.
También es posible la CV de cosa futura y se distingue, en este sentido, entre emptio spei y emptio rei speratae.
En cuanto al precio en la CV, debe ser determinado o determinable En relación con el precio se discute: - Si puede consistir en algo distinto al dinero - Y si debe ser justo Obligaciones del comprador y del vendedor a) Obligaciones del comprador Pagar el precio convenido para la cosa, es decir, transferir la propiedad sobre el dinero en que consiste el precio, el que tiene lugar con la entrega del dinero.
Periculum est emptor: En el derecho romano clásico, el vendedor responde por custodia, esto implica que el comprador sólo se ve obligado a pagar el precio de la cosa cuando ésta se destruya o se deteriore, en los supuestos de fuerza mayor y caso fortuito.
El desplazamiento del peligro sobre el precio del vendedor al comprador tiene lugar, por regla general, en el momento de producirse el perfeccionamiento del contrato, aunque en algunos casos, se puede producir en momentos posteriores al del perfeccionamiento b) Obligaciones del vendedor Entrega de la cosa vendida, pero no a transmitirle la propiedad sobre ella, sino que sólo estará obligado a garantizar la pacífica posesión y disfrute, para que en su momento el comprador pueda llegar a ser el propietario de la cosa La compra-venta como tal no resulta suficiente para la transmisión de la propiedad sobre las cosas, sino que habrá algo más, además de que el vendedor sea el propietario o tenga, en general, la potestas alienandi sobre la cosa Responsabilidad por vicios jurídicos: El vendedor sólo está obligado a garantizar la pacífica posesión y disfrute de la cosa y no a transmitir la propiedad. Por ello responde en casos de evicción, es decir, en los casos en que el verdadero propietario de la cosa o el que tiene un derecho real sobre esta la reclama victoriosamente al comprador, en el marco de un proceso, privándole de su posesión o perjudicando-lo El deber de indemnizar al comprador presente surge: En el derecho antiguo de la mancipatio, a través de la actio auctoritates. Conllevaba la obligación del vendedor de pagar el doble del precio al comprador a modo de indemnización. Para poder ejercer la actio auctoritates, el comprador debía notificar al vendedor la existencia del proceso, para que pudiera comparecer y defender la cosa. Si el tercero salía victorioso del litigio, el comprador evicte podía ejercer esta acción contra el vendedor para reclamar el doble del precio pagado.
En los casos en que no se realizaba una mancipatio, el deber de indemnización surgía de la stipulatio duplae que se construían a imitación de la actio auctoritates o de la stipulatio habere Liceo, por el interés del comprador en tener la cosa. También era necesario que el vendedor fuera notificado y perdiera el litigio.
No es hasta bien entrada la época clásica que la evicción se convierte en un elemento natural del contrato y es posible obligar al vendedor a asumir esta garantía y responder por evicción a través de la misma acción de compra Responsabilidad por vicios materiales: El vendedor responde por los vicios ocultos o defectos que pueda presentar la cosa. Esta responsabilidad surge: ✓ En el derecho antiguo, de aquello que el vendedor hubiera expresado en relación a la cosa en el momento de realizar la mancipatio, respondía por la calidad, características, etc que hubiera dicho que la cosa tenía en el momento de realizar la mancipatio. Responde por los vicios de la cosa que hubiera ocultado maliciosamente al comprador ✓ También era muy normal prometer que la cosa era libre de vicios o que presentaba determinadas características.
Acciones Acción del vendedor: Perseguía la obtención del precio de la cosa además de los intereses devengados desde el momento de su entrega.
Acción del comprador: El objeto principal es la obtención de la cosa vendida, su entrega, además, si la cosa objeto del contrato es una res mancipi, permite exigir la realización de la mancipatio o in iure cesión.
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