GUERRA Y PAZ (U4) (2014)

Apunte Español
Universidad Blanquerna (URL)
Grado Relaciones Internacionales - 1º curso
Asignatura Introducción a la historia
Año del apunte 2014
Páginas 4
Fecha de subida 01/12/2014
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HISTORIA. UNIDAD 4 GUERRA Y PAZ LA GUERRA Y LA PAZ EN EL PENSAMIENTO OCCIDENTAL.
En el pensamiento occidental moderno — 4 perspectivas sobre la guerra (aproximaciones al fenómeno de la guerra): 1-LEGALIZADOR: Immanuel Kant 2-ANALÍTICA: Clausewitz 3-CLASISTA-EMANCIPADORA: Karl Marx 4-PACIFISTA: Mahatma Gandhi *Todas las visiones de la guerra que utilizamos contienen una o varias de estas visiones, aunque tienen componentes y objetivos diferentes.
KANT — Plantea el problema de la guerra en términos normativos.
-La guerra es un mal inaceptable, el mayor mal que afecta a las sociedades humanas.
El egoísmo en forma extrema.
-La defensa propia es moralmente admisible — Los ciudadanos deben prepararse para defender a su país.
La decisión voluntaria de atacar a otro es inaceptable.
-Se distingue el plano nacional y el internacional — La coerción del estado es legítima, el internacional debe basarse en el pacto.
-La aspiración a la paz perpetua tiene normas: 1-Estados deben dotarse de constituciones representativas 2-Deben renunciar al uso de la fuerza 3-Llegar a alguna forma de federación universal para garantizar la paz -Solo el reconocimiento del riesgo permanente de caer en guerra permitirá acuerdos para evitarla.
Tener consciencia que el riesgo a guerra siempre está presente.
CLAUSEWITZ — Aproximación analítica a un fenómeno que se considera inevitable.
-La paz es un ideal razonable, pero solo es eso *No hay posibilidad de erradicar la guerra.
-Es una utopía el hecho de considerar que con el aumento de la civilización habrá progreso moral.
*A mayor desarrollo técnico, la guerra es más destructiva.
-Lo mejor es conocer científicamente el desarrollo de la guerra.
-La guerra es la continuación de la política por otros medios (No es un acto aislado).
-La guerra es: inteligencia + razón — No solo es violencia y voluntad de poder.
HISTORIA. UNIDAD 4 MARX — Combina la visión moral + visión analítica.
Visión Moral: La guerra es legítima si busca la emancipación de los oprimidos.
Visión Analítica: Esa violencia debe utilizarse según sean las circunstancias políticas.
La historia de la humanidad — Historia de la lucha de clases.
GUERRAS JUSTAS: Liberalización de los de abajo.
GUERRAS INJUSTAS: Mayor grado de supeditación o explotación para los de abajo.
-La guerra civil es la continuación de la guerra de clases.
-La guerra es un mal que perjudica sobretodo a los débiles.
La guerra solo podrá ser eliminada en una sociedad sin clases.
-Kant y Marx aceptan la guerra en determinadas circunstancias inevitables — Marx acepta la guerra como un principio activo.
GANDHI — Visión pacifista radical.
-Oposición a la guerra — No se puede iniciar una guerra bajo ninguna circunstancia.
-Resistencia civil ante las injusticias o las coacciones, pero no la violencia.
El pacifismo ha alcanzado gran popularidad en tres momentos de la historia: 1-Campañas de Gandhi por la independencia de India (1920-1930) 2-Movimientos por los derechos civiles de EEUU (1960) 3-Movimiento antinuclear británico (1950-1980) En el mundo moderno — Guerra es el resultado del funcionamiento de los aparatos burocráticos de los Estados.
-Causa directa de la guerra en el mundo moderno = Fomento de los nacionalismos.
Cambio en la percepción de la guerra tras los sucesos de siglo XX: 1-Aparición de las armas de destrucción masiva *Bomba atómica 2-La creación de las Naciones Unidas: Sensibilización creada por la emergencia del pacifismo radical.
*Se siente con más legitimidad para intervenir en las guerras.
*La percepción kantiana de guerra justa se abre camino.
-La comunidad internacional ha adquirido una capacidad creciente de intervención en los conflictos.
*Más estudios, más investigaciones: Ahora se puede hablar de la guerra abiertamente, sin tabúes.
-Ahora se puede hablar sobre las consecuencias de la guerra: refugiados, muertes, impacto social, psicológico, etc.
HISTORIA. UNIDAD 4 LA LÓGICA MILITAR Y LAS CIVILIZACIONES.
-La guerra no es un fenómeno aislado — Ha transformado las civilizaciones.
Según el tipo de civilización, hay distintas formas de guerrear.
Imperios antiguos (Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma) = Guerra de movimientos *Parecida a un juego de estrategia — Mostrar la superioridad a partir de los movimientos Edad Media = Guerras de fortificaciones *Fragmentación de poder político, economía de subsistencia, etc.
S.XVI-XVIII = Guerra de marina de velas y cañones.
*Descubrimiento de América y revolución americana.
*Desarrollo del comercio armado europeo — Exploración del nuevo mundo y voluntad de una hegemonía europea.
1776-1914 = Ejércitos de leva (pueblo en armas) *Ejércitos no profesionales.
*Épocas de revoluciones liberales y revolución industrial *Guerra de movimientos con armas de repetición — Mejora tecnológica Se pasa de la Guerra de movimientos a la Guerra de posiciones 1914-1945 = Guerra industrial *La guerra toma un carácter mundial *La tecnología cambia la guerra — Guerra trincheras, aviación, blindados, etc.
*Ataques masivos a la retaguardia — Bomba atómica -El primer cambio se produce en Guernica, el segundo en Hiroshima.
Tras las guerras mundiales ya es más difícil de caracterizar — Se abre un período marcado por la competencia a nivel político, ideológico y militar entre los dos bloques = GUERRA FRÍA.
-No sabemos cómo va a evolucionar el mundo y el carácter de las guerras: Amenazas terroristas, revolución tecnológica, democratización mundial, revolución biológica, etc.
*No sabemos muy bien cuáles son los peligros de esta nueva época — No puede decirse que la guerra ha sido extirpada.
LOS TRATADOS DE PAZ COMO ORDEN INTERNACIONAL.
-Los Tratados de Paz son el origen del Derecho internacional público y, por lo tanto, de las relaciones entre naciones.
El orden internacional moderno se establece en el Tratado de Westfalia (1648), que pone fin a la Guerra de los Treinta Años.
*Ha estado vigente hasta 1945.
HISTORIA. UNIDAD 4 Modelo de Westfalia 1-El mundo esta compuesto por estados que no reconocen ninguna autoridad superior.
2-El proceso de creación de derecho y la ejecución de la ley está en manos de los Estados soberanos.
3-El derecho internacional se orienta a la creación de reglas mínimas de coexistencia. Las reglas duraderas de relación son promovidas por los intereses nacionales.
4-La responsabilidad por acciones ilegales trasfronterizas es un asunto privado.
5-Todos los Estados son considerados iguales sin consideración sobre su poder.
6-Las diferencias entre los Estados son resueltas en última instancia por la violencia, predomina el principio de poder efectivo.
7-La minimización de las restricciones a la libertad de los Estados es la prioridad del sistema.
Revolución francesa + extensión ideas liberales = Soberanía nacional —> Los estados serán nacionales en adelante.
*La carrera imperialista y la creciente competencia entre los estados europeos dio lugar a un sistema de grandes alianzas: TRIPLE ALIANZA [Alemania, Austria-Hungria, Italia] — TRIPLE ENTENTE [Francia, Gran Bretaña y Rusia].
-Tras la 1ª Guerra Mundial se establece un nuevo orden: Tratado de Versalles (Paris, 1919).
1-Se substituye el sistema de equilibrio de poder por el sistema de seguridad efectiva.
*Prohibición de la diplomacia secreta.
Con la crisis de los años 30 se vuelve a la diplomacia secreta y al rearme — Sociedad de Naciones fracasa.
-Durante la 2ª Guerra Mundial intenta dibujarse un orden internacional que intenta superar la lógica de la fuerza efectiva — Orden de Yalta (1944), ejercicio efectivo de política realista donde los ganadores imponen sus reglas en un mundo que se va a dividir en dos bloques: Este (URSS) y Oeste (EUA).
-Tras la guerra — Voluntad de construir un nuevo orden mundial que haga inviable una nueva guerra.
CARTA ATLÁNTICA (1941) — Actualiza los principios de Wilson.
En 1942, 26 países se adhirieron a la Carta Atlántica, tomando el nombre de Naciones Unidas.
1945: FUNDACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS + Firma de la Carta de las Naciones Unidas.
Naciones Unidas: Institución para velar por la paz y la seguridad mundial, los derechos humanos y dar asistencia humanitaria a las víctimas de los conflictos.
ESTRUCTURA: Asamblea + Secretario Ejecutivo + Corte Internacional de Justicia + Consejo de Seguridad (formado por las cinco potencias ganadoras de la 2ª Guerra Mundial).
1948: Declaración de Derechos Humanos ...