2.Pilares de las Principales Tradiciones Religiosas (2016)

Apunte Español
Universidad Blanquerna (URL)
Grado Relaciones Internacionales - 2º curso
Asignatura LU2 International Political Structure
Año del apunte 2016
Páginas 3
Fecha de subida 20/04/2016
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Marta Busquets UF2: International Political Structure 2016 2. The Pillars of Main Religion Traditions in the World “Islam: La Media Luna… Creciente” de Jaume Flaquer. [https://www.cristianismeijusticia.net/files/es197.pdf] 2.1. Introducción 2.1.1. Aparición de nuevas religiones Todas las religiones surgen dentro de unas condiciones socioculturales concretas, que permiten el desencadenamiento de nuevas creencias estables, que son la religión.
Contexto social, cultural e histórico concreto, pero universal y temporal.
Son propuestas de tipo moral que responden a cuestiones fundamentales que afectan al devenir del ser humano.
2.2. Religiones Abrahámicas (o Religiones del Libro) Las 3 religiones que comparten la misma paternidad histórica, que es Abraham. Aproximadamente aparecen en el año 2000 AC.
Como fundamente básico tienen un libro (Torah, Biblia y Corán).
2.2.1. Judaísmo • Huida de un pueblo de Egipto en busca de su tierra prometida: El Éxodo (1.200 AC). Desde Egipto hacia la actual Palestina.
• Para el judaísmo, Dios es un dios que interviene en la historia. Dios se hace presente en la historia humana a través de un pueblo.
• Moisés es el fundador del judaísmo (institucionaliza las normas básicas del judaísmo).
Marta Busquets UF2: International Political Structure 2016 • Abraham es el fundador, pero Moisés es el que crea la institución.
• Es en ese momento en el que se configuran las bases del judaísmo.
• Torah: Formada por 5 libros, el Genesis, el Éxodo, Levítico, Números y Deuteronimo.
• La diaspora (salida, dispersión) es la expulsión de los judíos.
1. La destrucción del Templo de Jerusalem y la deportación a Babilonia (600 aC).
2. Destrucción del Templo por parte del Imperio romano en el 70 dC, con la consecuente dispersión.
• S.XIX aparece el Sionismo, un movimiento político que propugna desde sus inicios el restablecimiento de una patria para el pueblo judío en la Tierra de Israel. Quieren un estado, no una Tierra, como claman los Judíos ortodoxos.
2.2.2. Cristianismo • Aparece a partir de un grupo minoritario de judíos. Secta que surge del mundo judío en un momento de reinterpretación y crítica al judaísmo.
• Es San Pablo quien construye esta nueva ideología que permite institucionalizar las ideas del fundador.
• Jesús y los Evangelios (Nuevo Testamento) completan la revelación de Dios en la historia de la humanidad. Con Jesús se llega a la máxima revelación (ya se ha revelado todo). A partir de ahora se debe construir una sociedad en base a esas revelaciones de Dios.
• Kenosis: La encarnación. Es la única religión de la historia que presenta la cuestión de la encarnación de Dios en Jesús (Dios entra en la historia con el cuerpo de Jesús). Lo que es Jesús para el Cristianismo es el Corán para el Islam.
• Ruptura entre Este y Oeste (Cisma Oriental en 1054): Mundo ortodoxo con la creación de diversos patriarcados (Iglesia Ortodoxa de Jerusalén, Iglesia Ortodoxa de Alejandría, Iglesia Ortodoxa de Russia, etc). Se separan porqué no están de acuerdo con la interpretación de la Iglesia de Roma. 
 El cisma continua porqué el mundo Ortodoxo sigue sin reconocer el Papa de Roma como la primera cabeza del Cristianismo.
• La ruptura Protestante a partir de la reforma de Lutero en 1517.
2.2.3. Islamismo • 5 pilares: Sahadah (profesión de fe, para convertirse), Salah (oración 5 veces al día), Zakah (impuesto), Ramadán (abstención) y Hagg (peregrinación a la Meca).
• Jihad (6º pilar). Significa esfuerzo. En el Corán no se habla de Guerra Santa, es un concepto que se ha interpretado mal.
• División chiitas y sunnitas: Ruptura histórica que ha dado paso a concepciones e interpretaciones distintas de qué es el Islam. No hay nadie que mande en el mundo sunnita, pues no hay un jefe para todo el mundo.
• Ummah: Comunidad internacional de fe.
Marta Busquets UF2: International Political Structure 2016 2.3. Hinduismo • Fruto de un proceso tradicional religioso.
• Es probablemente la religión más antigua que se conoce.
• No hay un canon definido, porqué no tiene un único texto. Consiste en obras muy diversas.
• Brahma: La realidad última que está en todas las cosas. Esta realidad última es lo que une la diversidad y aquello que garantiza un cierto orden. Esta realidad última garantiza el orden.
• No-violencia concebida como la no-intervención: Ahimsa.
2.4. Budismo • Tradición religiosa casi atea, pues no habla de divinidades ni dioses.
• Es más una filosofía que una religión.
• Hay 4 verdades nobles:Dukkha, el Origen del Dukkha, el Fin del Dukkha y el Camino hacia el Dukkha.
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