Tema 2. El estudio psicosocial del comportamiento. (2016)

Apunte Español
Universidad Universidad de Barcelona (UB)
Grado Psicología - 1º curso
Asignatura Psicologia Social
Año del apunte 2016
Páginas 5
Fecha de subida 12/04/2016
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Tema  2.  El  estudio  psicosocial  del  comportamiento   Pluralidad  de  teorías,  los  grandes  marcos  teóricos:   Para  examen:   Cuando  hablamos  d e  paradigmas  en  psicología   hay  que  t ener  en  cuenta:     -­‐   -­‐ -­‐ -­‐ -­‐ El  interés  en  el  p roceso  de  interacción   social   Los  autores  básicos   Los  p rincipales  representantes   Los  conceptos  fundamentales   El  modelo  d el  ser  humano   Dentro  del  psicoanálisis  encontramos  diferentes  subdivisiones:   Freudismo  (y  afines):  Freud  (Jung,  Adler)   Según  Freud  las  funciones  y  principios  del  aparato  psíquico  son:   -­‐   ID  /  Aquello:  placer  (vida)   -­‐   EGO  /  Yo:  realidad   -­‐   SUPEREGO  /  Superyo:  moral  (Thánatos,  muerte)   La  psicología  de  las  masas  y  el  análisas  del  “yo”  dice  que:   -­‐   -­‐   -­‐   -­‐   -­‐   La  formación  del  instinto  social  radica  en  la  familia.   En  la  multitud,  el  nivel  intelectual  del  individuo  baja;  el  moral  se  amplifica  (+  ó  -­‐)   Esta  modificación  psíquica  tiene  su  origen  en  la  libido.   Las  instituciones  como  la  iglesia  y  el  ejercito(“masas  artificiales”)  se  caracterizan  por:   §   La  ilusión  de  la  presencia  visible  o  invisible  de  un  jefe…  que  ama  con  igual  amor  a   todos  los  miembros  de  la  colectividad.   §   Dureza  y  falta  de  amor  hacia  quienes  no  pertenecen  a  ellas.   §   Se  restringe  el  egoísmo  narcisista  por  amor  del  enlace  libidinoso  hacia  los  otros.   El  objeto  reemplaza  el  ideal  del  yo.   En  el  psicoanálisis  de  Freud  hay  un  afán  de  superación  como  el  impulso  del  yo  (ser  uno  mismo)  que   surge  del  sentimiento  de  inferioridad.   Individuación:  tantos  “motores”  del  comportamiento  como  personas.   Introversión-­‐  Extroversión.   Arquetipos:  inconsciente  colectivo  como  expresión  de  los  grandes  mitos  de  la  humanidad.   A.   INTERACCIONISMO   1)   Psicoanálisis  social   -­‐   -­‐   Antropología  cultural:  teorías  culturalistas  (Horney  Erikson).   §   Horney:  necesidades  de  afecto/  aprobación,  y  de  un  compañero  dominante.   Preocupación  por  las  relaciones  sociales  (docilidad,  con;  hostilidad;  solitud,  sin).   §   Erikson:  identidad  del  yo  como  producto  de  la  interacción,  mediante  la  superación   de  las  crisis  a  lo  largo  de  toda  la  vida.   Psicología  social:  teorías  interpersonales  (Sullivan,  Bion)   Sullivan:  la  seguridad  psíquica  depende  de  las  relaciones  con  los  otros.  Contacto   social  como  posibilidad  de  corregir  los  problemas  de  la  infancia  (tendencia  en  vez  de   salud).   §   Bion:  niveles  de  manifiesto  y  latente  en  el  trabajo  de  grupo;  estructura  inconsciente   del  grupo.   Marxismo:  freudo-­‐marxismo   §   -­‐   SINTESIS:  El  psicoanálisis  social  estudia  la  emoción  o  afecto,  se  centra  en  aquello  patológico.  Estudia  la   “evolución  social”  del  “motor”  del  comportamiento.   Homo  irrationalis:  relaciones  afectivas  inconscientes.   [Martes  15.03.2016]   2)   Conductismo  social   El  esquema  inicial  del  conductismo  es  el  de  estímulo-­‐  respuesta.   EàR   Pero  hay  dos  alternativas  o  subdivisiones:   EàOràR  (asociación)   EàOpà  R/C  donde  R=  refuerzo,  aquel  estímulo  que  aumenta  la  ocurrencia  de  una  conducta  en  el  futuro.  si  se   aplica  un  refuerzo  la  conducta  operativa(Op)  aumenta.  La  C=  castigo,  si  esto  se  aplica  la  conducta  operativa   disminuye.   El  conductismo  operante  se  basa  en  medir  la  conducta  operante  y  trabajar  con  ella.  Por  ejemplo  lo  que   contaba  de  cuando  observaban  a  un  niño  que  se  portaba  mal  porque  se  levantaba  de  la  silla,  esa  era  la   conducta  operante  y  había  que  frenarla.  Se  uso  el  refuerzo  dándole  gumets  cuando  no  se  levantaba  y  al  final   de  todo  si  tenía  suficientes  recibía  un  premio.  Se  llegó  a  la  conclusión  de  que  el  reforzamiento  realmente   ayuda.   Dollard  y  Miller:  entre  el  estimulo  y  la  respuesta  de  agresividad  hay  un  paso  intermedio  que  es  la  frustración.   Primero  va  el  insulto  y  después  si  hay  frustración  hay  respuesta  de  ostia.   Hull:  entre  estímulo  y  respuesta  está  la  fuerza  del  hábito(Or).  Empieza  a  introducir  elementos  cognitivos.   Hovland:  comunicación  de  masas.  Inventa  el  incentivo,  a  +  incentivo  +  compran.   Bandura:  aprendizaje  social.  Hizo  estudios  sobre  hasta  que  punto  la  televisión  fomenta  la  agresividad.  Habla  de   cómo  aprendemos  en  sociedad,  lo  hacemos  por  modelaje  o  imitación.  También  incluye  elementos  cognitivos.   Autoeficacia  es  como  se  ve  cada  uno  mismo  capaz  de  algo.   Skinner:  para  invertir  en  algo  un  esfuerzo:   -­‐   -­‐   Es  imprescindible  que  en  el  grupo  haya  justicia  distributiva.   Congruencia  de  status,  se  hacen  esfuerzos  según  sea  la  posición  del  otro.   SINTESIS:  aporta  una  visión  Funcional  del  comportamiento;  se  basa  en  la  conducta  y  en  el  aprendizaje.  Da  igual   como  sea  mientras  funcione.   Homo  mechanicus:  el  modelo  del  ser  humano,  el  paradigma.  Reacciona  a  estímulos  externos,  busca  el   placer  y  evita  el  dolor,  que  da  que  eso  ya  depende  de  tus  preferencias.  Un  subtipo  es:   Homo  oeconómicus:  si  yo  hago  el  esfuerzo  porque  estas  en  mayor  posición  que  yo.  Es   intercambio  de  costes  y  ganancias  psicológicas  y  sociales.   3)   Sociocognitivismo   Incluye  percepción,  teniendo  en  cuenta  la  parte  de  la  emoción  con  el  afecto,  y  la  cognición.  Como  la   percepción  humana  configura  los  datos  sensoriales,  como  por  ejemplo  las  fotos  con  doble  opción.  La  conducta   va  en  función  de  cómo  entendemos  la  realidad.   2   Aprendemos  por  Insigh   Gestalt:  el  todo  es  algo  mas  que  la  suma  de  sus  partes,  es  decir,  en  grupo  haces  cosas  que  normalmente  no   harías  individualmente.  Tendemos  a  la  organización  “pregnante”,  a  hacer  las  cosas  bien  de  manera  simple.   Por  ejemplo  con  el  tema  de  cuando  le  picas  a  un  vecino  y  ves  que  tiene  los  libros  super  ordenados,  presupones   que  quizás  es  bibliotecaria,  pero  podría  ser  muchas  mas  cosas.  A  la  mínima  tiramos  de  tópico,  esto  es  el   principio  de  la  pregnancia.   El  libro  “los  5  motivos-­‐  necesidades-­‐  centrales  del  comportamiento  humano”.  De  Friske.   “A  veces  los  árboles  te  impiden  ver  el  bosque”.   Los  motivos  del  comportamiento  social  humano  son  los  siguientes:   1)   Pertenecer.  Es  el  mas  importante.  Consiste  en  tener  relaciones  fuertes  y  estables.  Somos  el  mamífero   que  más  necesita  de  los  demás.   Motivos  cognitivos   2)   Entender.  Compartir  significados  y  predicciones.  Por  ejemplo  si  alguien  llega  nuevo  a  la  ciudad  tiene   que  adaptarse  y  cambiar  cosas  para  compartir  cosas  con  la  gente  del  sitio  nuevo.   3)   Controlar.  Percibimos  contingencias  para  establecer  un  patrón  conceptual  lo  más  simple  posible.  Por   ejemplo  la  tía  de  secretaria  puede  ser  maja  o  borde.   Motivos  afectivos   4)   Auto-­‐enaltecer.  Procuras  mejorar.   5)   Confiar.  Creer  que  los  demás  son  buenos.   Estos  5  procesos  hacen  que  las  personas  piensen(cognición),  sientan(afecto)  y  se  comparten(conducta)  en   situaciones  que  implican  a  los  demás.   SINTESIS:  preocupación  por  elaboraciones  a  partir  de  procesos  vinculados  a  la  percepción.  Énfasis  en  la   secuencia:     Procesamiento  à  Organización  à  Interpretación  à  Orientación  del  comportamiento   Homo  cogitans:  ser  una  persona  autónoma  que  elabora  significados  y  que  propone  cosas  para   elaborar  significados.   Homo  cyberneticus:  el  ser  humano  como  un  ordenador  que  procesa  la  información.  Lo  que   hay  que  pensar  es  que  hace  que  la  proceses  de  una  manera  o  de  otra.   B.  Personalismo   1)   Teoria  de  las  reglas  y  los  roles   Teoría  del  acto  social:  El  acto  social  es  un  gesto  con  significado  entre  uno  mismo  con  uno  mismo;  o  de  uno   mismo  con  la  sociedad.  Las  demás  personas  son  importantes  y  se  tiene  en  cuenta  la  representación  del  papel   de  cada  uno.   -­‐   -­‐   3   Teorías  del  roll  (Mead,  Moreno..)   Interaccionismo  simbólico:  es  una  manera  de  interaccionar  orientando  los  actos  en  función   del  significado  de  las  cosas.  Como  por  ejemplo  la  negociación,  la  construcción,  la  creación,  en   vez  del  la  reacción  y  el  control.   Es  una  interacción  esperada  y  asumida  y  se  da  una  formación  del  self  en  ella.   §   Escuela  de  Chicago  (Blumer)   Interacción:    producto  de  la  voluntad  humana.   Predominio:  self  y  yo   Método:  introspección  sin  distinguir  variables.  Conceptos  sensibilizadores.   §   Escuela  de  Iowa  (Kuhn)   Interacción:  producto  de  la  definición  del  actor  (predecible)   Predominio:  self  y  mi   -­‐   -­‐   Método:  más  próximo  a  la  metodología  dura.  TST  (método  que  utilizaron  en  la   escuela).   §   Teoría  dramatúrgica  (Goffman)   Interaccion:  para  la  representación  de  los  roles.  Actividades  o  vida  social  cada  uno   según  su  papel.   Predominio:  self,  autoimagen.  Control  de  las  impresiones  delante  de  los  demas   Etnometodología  (Garfinkel)   Interacción:  para  entender  el  mundo  social  y  compartir  significados.  Utilizando  la   intersubjetividad  y  el  sentifo  común  y  las  reglas  como  las  estructuradoras  de  la  situación.   Método:  conversaciones,  lenguaje.   Otras  tendencias:   §   Construccionismo  social  (Gergen):  a  partir  del  conocimiento  histórico  ir   reconstruyendo  el  self  continuamente.  El  self  dividido.   §   Análisis  del  discurso  (Potter,  Wetherell):  una  práctica  social  para  explicar,  entender   y  justificar  el  orden  social.   SÍNTESIS:  predominio  de  los  aspectos  simbólicos  de  la  interaccion  social,  la  representación.  Orientación   sociopsicológica,  buscando  métodos  alternativos    a  los  experimentales.     Homo  ludens:  Ser  consciente  de  él  mismo  que  actúa  según  las  reglas.     2)   Psicología  social  humanista   Fundadores:   -­‐   -­‐   Maslow:  Ideas  Básicas   Creía  en  la  importancia  de  la  autorealización  y  de  la  motivación  humana  para  alcanzar  metas.   Rogers:  Intervención  psicológica   Terapia  centrada  en  el  crecimiento  personal  del  cliente,  haciéndole  ser  autentico,  aceptando   a  los  demás  y  comprendiéndolos  en  base  a  la  empatía.   Derivaciones:   Es  la  ciencia  humana  que  va  en  contraposción  a  la  empirista  o  científica.  Se  basa  en  varios  aspectos:   •   •   •   •   Dimensión  espiritual  de  la  consciencia.   Consciencia  profunda  (estados  elevados)   La  realización  del  self  y  del  ser   Desarrollo  personal  para  encontrar  al  verdadero  yo  y  mis  valores.   Todo  esto  a  partir  de:   •   •   •   Meditación  y  estados  alterados  de  la  consciencia.   Trabajo  con  el  cuerpo  en  dinámicas  de  grupo.   Psicología  política,  estudiando  los  géneros  y  como  esta  todo  en  la  postmodernidad.   SINTESIS:  enfasi  en  la  Voluntad,  en  aspectos  relacionados  con  la  libertad  y  el  libre  albedrio.  Mucha  sensibilidad   en  el  tema  del  desarrollo  personal  y  la  creación.     Homo  volens:  Ser  capaz  de  crearse  y  potenciarse  a  si  mismo  y  a  los  demás.   3)   Psicología  social  Marxista   −   Freudomarxismo:     •   Reich:  energía  genital,  sociosexualidad,  placer,  gusto…   •   Escuela  de  Frankfurt:  se  enfocaban  en  considerar  bien  la  sociedad  y  plantearse  su  carácter  represivo  y   dar  sus  opiniones  en  contra  en  este  aspecto.  Cada  uno  trato  temas  distintos:   -­‐   Adorno:  la  personalidad  autoritaria.   -­‐   Fromm:  la  seguridad  ciudadana.  Hablo  de  las  cámaras  de  vigilancia  y  si  era  mejor  tener  más  o   menos  dependiendo  de  la  situación.  “Cuanta  más  seguridad  quieres,  menos  libertad  tienes”.   4   -­‐   Marcuse:  crítica  a  la  sociedad  de  consumo.   -­‐   Habernas:  critica  a  las  comunicaciones.   −   Marxismo  soviético  (Usnadzé,  Petrovski)   Orientaciones  marxistas:   •   •   •   Desprecio  hacia  la  perpetuación  de  tendencias  dominantes  burguesas  en  psicología.  Aislamiento   del  individuo  en  relación  con  la  realidad  (dominación).   Destruir  y  romper  conceptos  existentes  para  crear  nuevos.   Intervenciones  orientadas  a  cambios  en  el  individuo  y  su  contexto.  Activismo  político.   SINTESIS:  psicología  crítica,  liberación  en  el  marco  comunitario/social.  Desideologización  y  concienciación  de   las  personas  acerca  de  la  realidad  en  la  que  viven,  que  se  la  planteen.   Homo  faber:  tiene  una  doble  condición,  reproduce  relaciones  de  clase  y  tiene  el  poder  de  transformar   y  crear  una  nueva  realidad.       5   ...