TEMA 1 - Didáctica (2013)

Apunte Español
Universidad Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)
Grado Pedagogía - 1º curso
Asignatura Didáctica
Año del apunte 2013
Páginas 20
Fecha de subida 16/02/2015
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DIDÁCTICA   Perspectivas,  Teorías  y  Modelos   Didáctica   Habrá  lugar  para  la  didáctica,  siempre  que  haya  alguien  que  quiera  aprender  y  alguien  que   ayude  a  aprender  (que  enseñe).   Los  ámbitos  de  acción  didáctica  se  aprenden,  tanto  en  lo  formación  formal  como  informal   (cualquier  lugar).   Entre  todas  las  Ciencias  (asignaturas)  que  se  ocupan  de  la  Educación,  la  Didáctica  siempre  ha   sido  el  Centro  de  todas,  es  la  central/medular.   La  principal  razón  de  que  la  Didáctica  esté  siempre  presente,  es  debido  a  la  estrecha  relación   que  hay  entre  Educación-­‐Enseñanza.   Teórica  y  práctica,  arte  ciencia  y  tecnología   Didáctica:  es  la  ciencia  de  la  Educación   OBJETIVO     Estudiar  los  procesos  de  Enseñanza-­‐Aprendizaje,  para  intervenir   en  ellos,  y  así  conseguir  la  formación  intelectual  del  educando.   (Escudero  1980)  dice;  “en  estrecha  dependencia  de  su  educación  integral”.   En  primer  lugar:  toda  enseñanza  ha  de  ser  educativa  y  contribuir  al  desarrollo  completo  del  ser   humano.   En  segundo  lugar:  el  objeto  propio  es  conseguir  la  formación  intelectual,  NO  CONFUNDIR  con   pedagogía  que  es  la  educación  integral.   Didáctica   formación  intelectual.     También  influye  en  la  formación  física/moral,  pero  la  intelectual  es  la  principal  de  todas.     La  didáctica  como  arte  que  “hace”  realiza  acciones/actos  didácticos;  Cuando  la  Didáctica   demuestra  que  “sabe  hacer”,  es  decir,  que  tiene  una  técnica  para  cumplir  sus  objetivos,  y,   sabe  por  qué  lo  hace.     Esta  disciplina  aplica  Teorías  y  Prácticas,  que  se  complementan  y  necesitan  la  una  de  la  otra.   Pues  la  práctica  se  basa  en  conocimientos  teóricos.     (Bernard  Shaw)  “El  que  puede  hacer”  “el  que  no  puede  enseña”.  (Lee  S.  Shulman)  “aquellos  que   pueden,  hacen.  Aquellos  que  entienden  enseñan”.     SABE  HACER       conjunto  de  teorías  y  técnicas.   Aprendizajes           Conceptos   Aptitudes   Actitudes                Intelectuales     Procedimentales      Saber   Pensar   Hacer                  Ser       Competencias     Ser,  hacer  y  saber,  competencias  didácticas     Didáctica  general  y  especial     Didáctica  gral.       Ø estudio  de  los  elementos  comunes  en  toda  situación  de  enseñanza  y  nos  ofrece  una   visión  de  conjunto.  Se  ocupa  de  la  enseñanza  de  cualquier  contenido/sujeto,  mediante   cualquier  medio  y/o  recurso.     Ø El  conocimiento  didáctico  tiene  que  adaptarse  a  cada  situación  particular,  y  atender  a   las  diferencias  individuales.     Didáctica  especial     • Hay  situaciones  que  necesitan  una  fuerte  adaptación  particular,  son  los  casos  de   Didáctica  en  educación  Especial  y  en  Educación  Infantil,  Primaria,  Secundaria,   Universitaria  o  Personas  Adultas.  En  estas  situaciones  se  dice  Didáctica  Diferencial,   (poco  usada).     Didácticas  específicas   • Hoy  las  asignaturas  de  la  enseñanza  de  las  ciencias,  (lengua,  mates,  etc.)  se  llaman   didácticas  específicas  (de  cada  disciplina)  y  la  relación  que  tenían  con  la  Didáctica  se  ha   ido  separando  (cada  vez  más)  y  se  acercan  más  a  la  ciencia  que  se  pretende  enseñar.   Esto  ocurre  por  un  proceso  de  transposición  didáctica  (Yves  Chevallord1991).     “entiende  este  proceso  de  transformación  del  saber  académico  de  una  ciencia,  en  “saber”   que  es  el  objeto  de  enseñanza,  propio  de  una  asignatura  escolar”.     La  didáctica  Gral.  se  puede  aplicar  a  todos  los  procesos  de  enseñanza  formales  y  no  formales.     Perspectivas  /enfoques  de  la  didáctica   • • • • Perspectiva  Teórica   Perspectiva  Práctica   Perspectiva  Crítica   Perspectiva  Emergente   Kemis  (1988),  aplica  el  análisis  de  Habermas,  a  la  Tª  del  curriculum,  reduce  la  Tª  a  tres   enfoques,  pero  otros  autores  como  (Moares,  1997)  con  un  enfoque  más  Actual  lo  denomina   Emergente.   (Escribano,  1998),  lo  llama  global-­‐interactivo.   (Medina,  2002);  profesional-­‐indagador.   (de  la  Herrán,  2003),  complejo-­‐evolucionista.   PERSPECTIVA  TEÓRICA;  También  llamada  racionalista,  técnico-­‐científica  o  empírico-­‐analítica.     Se  trata  de  un  enfoque  cientifista  que  se  basa  en  la  aplicación  de  la  técnica  y  busca  una  base   científica  en  su  investigación.  A  veces  puede  ser  burocrática  o  administrativa.  Busca  la   objetividad  del  conocimiento,  con  una  Tª  formal  universal  de  la  enseñanza.     Se  definen  los  elementos  en  forma  operativa  y  se  intenta  obtener  mediciones  de  los   resultados.  Se  reducen  los  fenómenos  didácticos  a  aspectos  externos  observables,  y   así,  se  pierden  de  vista  los  personales.     PERSPECTIVA  PRÁCTICA;   Busca  la  descripción  y  la  comprensión  de  la  acción  didáctica  en  su  texto  real.  Su  centro  de   fundamento  se  basa  en  la  Sociología,  Antropología  y  la  Sociolingüística.     Se  concede  en  ella  importancia  a  los  elementos  humanos  de  cada  situación  educativa.  Y   construye  la  Tª  a  partir  de  la  realidad  práctica.  Intenta  comprender  la  vida  diaria  en  las  aulas,   teniendo  en  cuenta  las  actitudes  y  pensamientos  de  los  alumnos.  Sus  métodos  de   investigación  son  Cualitativos.     La  variable  fundamental  en  este  enfoque  es  el  Contexto.    Se  estudia  el  aula  como  Ecosistema.   Hay  una  gran  influencia  de  la  fenomenología,  patente  de  la  etnometodología  como  paradigma   de  investigación  en  las  ciencias  sociales,  antropológicas  y  de  la  educación.  Se  busca  un  análisis   descriptivo  de  la  realidad  empírica  a  base  de  experiencias  compartidas.   Etnometodología:  busca  interpretar  y  transformar  la  realidad  social,  estudia  la  vida   cotidiana,  el  análisis  de  las  relaciones  socioculturales,  las  normas,  reglas  y  códigos  que   usa  la  gente,  y  también  la  forma  de  utilizar  el  lenguaje.   A  partir  de  los  70,  predominan  las  ciencias  sociales,  los  enfoques  etnográficos,  situacionales  y   cualitativos  que  son  incorporados  a  la  Didáctica.  Así,  estudia  el  flujo  de  acontecimientos  del   aula,  interpretándolo  como  un  sistema  social.     Esta  perspectiva  naturalista  consiste  en  captar  redes  propias  de  la  vida  real,  descubrir  con   detalle  los  procesos  de  Enseñanza-­‐Aprendizaje  que  tienen  lugar  en  el  contexto  sociocultural   del  aula.  Se  utilizan  procesos  de  observación  participativa,  implicándose  el  investigador  en  la   acción.Sus  características  Son:     • • • • • • Perspectiva  naturalista   Enfoque  directo  entre  el  medio  y  el  comportamiento,  máxima  atención  al   contexto  del  aula,  (donde  hay  intercambios  psicosociales).   Interdisciplinariedad,  con  aportaciones  sociológicas,  antropológicas,   hermenéuticas,  dirigidas  a  la  comprensión  e  interpretación  de  la  realidad  en   el  aula.     Aula;  sistema  vivo  y  complejo,  comunicativo,  en  el  los  elementos  se  definen   en  intercambio.     En  el  aula,  los  elementos  son  simultáneos  e  inmediatos.   Se  hace  una  descripción  de  lo  que  ocurre  en  el  aula,  buscando  razones  para   comprender  lo  que  allí  ocurre.   Díaz  Barriga  dice  (1998);  “en  cada  situación  humano-­‐social  se  construyen  sentidos  y  es   importante  para  este  modelo  de  indagación  aportar  elementos  para  describir  las   interpretaciones  que  los  sujetos  realizan  de  aquello  en  lo  que  son  actores:  la  interacción   didáctica”.     PERSPECTIVA  SOCIOCRÍTICA;     Fuerte  componente  ideológico.  Parte  de  la  realidad  social  como  principio  y  de  la  emancipación   como  meta.     El  papel  de  la  Didáctica  aquí,  no  es  elaborar  teorías  para  que  las  apliquen  los   profesores,  sino  tratar  de  conseguir  que  ellos  generen  sus  propias  Tª,  investigando.     Que  los  profesores  sean  Transmisores,  Reproductores.  Mediante  la  investigación,  podrán   realizar  sus  Teorías.  Objetivo;  explicación  de  la  realidad  social  para  poder  transformarla.   Investigación-­‐participativa,  sobre  el  análisis  de  la  praxis.  El  curriculum  se  convierte  en   instrumento  de  cambio  social.     Sus  características  Son:     • • • • • •   Busca  la  transformación  y  emancipación  social.     Predomina  lo  crítico-­‐ideológico.   Relación  fuerte  entre  teoría  y  práctica,  el  CV  está  abierto  a  la  crítica  y  por  ello  a   muchas  modificaciones  posibles.   El  alumno  tiene  que  estar  Activo  en  el  proceso.   La  investigación  no  es  privado,  sino  de  todos  y  pueden  participar  en  ella.   La  metodología  es  Colaborativa,  para  la  enseñanza  como  para  la  investigación.     Emancipación:  Según  Habermas,  independencia  de  todo  lo  que  está  fuera  del  individuo.   Autonomía,  responsabilidad  y  autorreflexión.     Esta  visión  sociocrítica,  pone  en  duda  la  existencia  de  valores  universales.  Propone  que  la   escuela  sea  renovadora  y  transformadora  hasta  el  punto  de  provocar  el  cambio  social.     PERSPECTIVA  EMERGENTE;       Medina  (2002),  se  basa  en  tres  aspectos:   • • • Profesionalidad   Indagación   Complejidad  emergente,  nuevas  opciones  culturales  y  de  la  evolución  de  los  valores   esenciales,  aporta  una  visión  holística  o  global  de  procesos  interdependientes.   Holista:  parte  de  una  comprensión  universal,  global,  entera.   Visión  Holística:  manera  de  ver  las  cosas  enteras,  en  su  totalidad,  en  su  conjunto,  es  una  forma   de  poder  apreciar  procesos  que  no  se  verían  si  se  estudian  por  separado.     Definición  internet:     La   educación   holista   es   hoy   un   movimiento   educativo   mundial   cuya   generalización   comenzó   en   los   90’s.   La   educación   holista   es   un   nuevo   paradigma   educativo,   es   una   respuesta   a   la   educación   mecanicista   basada   en   la   superstición   del   materialismo,   reduccionismo   y   la   fragmentación,  es  la  nueva  propuesta  educativa  para  el  s.  XXI,  basada  en  un  profundo  sentido   espiritual   de   la   vida,   no   se   reduce   a   ser   un   método   educativo,   ni   se   limita   al   ámbito   escolar   formal,   es   un   modelo   que   define   a   la   educación   como   un   proceso   de   evolución   de   la   conciencia,  redefiniendo  la  totalidad  del  campo  educativo.     La  educación  holista  es  un  estado  de  conciencia,  una  visión  integral  de  la  vida,  una  llamada  a   vivir  en  el  amor  universal,  una  actitud  compasiva,  una  apertura  incluyente  a  la  diversidad,  un   sendero  de  paz,  diálogo  y  fraternidad;  es  el  reconocimiento  del  amor  universal  como  realidad   educativa  fundamental.     Esta   definición   fue   dada   por   Ramón   Gallegos   Nava,   fundador   de   la   Fundación   Internacional   para  la  Educación  Holista,  quien  ha  creado  el  modelo  de  la  educación  holista,  una  pedagogía   del   amor   universal   que   está   enriqueciendo   y   nutriendo   la   vida   de   aquellos   que   buscan   una   educación   con   rostro   humano,   que   vaya   más   allá   del   entrenamiento   de   la   racionalidad   instrumental.             (Moraes  1997);  la  perspectiva  emergente  se  caracteriza  por:     • • • • • • • • • • • Su  foco  es  el  aprendiz,  el  aprendizaje  es  más  importante  que  la  enseñanza.   Aprender  a  aprender.   Mantener  un  diálogo  abierto.   Inteligencias  múltiples,  formación  holista  y  armónica.   Sujeto  colectivo.   Desarrollo  de  la  intuición  y  creatividad   Autoconocimiento  y  reconocimiento  del  otro.   Visión  ecológica,  interactividad  e  interdependencia.   Emergencia  de  lo  espiritual.   Reconocimiento  de  que  más  allá  de  la  escuela  hay  otros  campos.   Inter  y  transdisciplinariedad,  ecoformación  interculturalidad.     La  interculturalidad  (correspondencia  mutua),  no  debería  confundirse  ni  con  el   asimilacionismo  ni  el  multiculturalismo.   El  asimilacionismo;     El  modelo  asimilacionista  está  encuadrado  en  un  enfoque  que  supone  la  integración  como  una   afirmación  hegemónica  de  la  cultura  del  país  de  acogida.     Según  este  modelo  se  espera  que  la  persona  inmigrante  se  comporte  y  asuma  la  cultura  de  la   sociedad  receptora,  prescindiendo  o  anulando  su  cultura  de  origen.     Multiculturalismo;     Existencia  de  muchas  culturas,  coexistencia.     Es  la  situación  real  de  la  sociedad  con  varios  grupos  culturales,  establecida  sobre  un  conjunto   de  valores  y  normas  que  sostienen  la  suficiente  cohesión  entre  ellos  mismos,  es  un  término   descriptivo.   Intercultural;     Reciprocidad  (correspondencia  mutua),  derecho  de  igualdad,  y  tiene  un  carácter  más   normativo.                 (Escribano  1998),   nos  da  tres  modelos  para  enfocar  el  diálogo  entre  culturas  en  la   escuela.     1. El  modelo  multicultural;  promueve  el  respeto  de  todas  las  culturas,  pero  realmente   terminamos  viviendo  en  comunidades  separadas,  y  cada  uno  conserva  su  identidad,   casi  sin  relación  con  los  demás.  Se  basa  en  el  “relativismo  cultural”  y  la  autosuficiencia   de  cada  grupo.     Este  modelo  ha  fracasado;  por  haber  segregación/guetos/tensión  entre  los  jóvenes.     2. El  modelo  asimilacionista;    propio  de  Francia  laica  ortodoxa.  Se  basa  en  la  igualdad  de   todos,  despreciando  las  diferencias.  Se  la  da  prioridad  a  la  “homogeneidad  y  la   cohesión  social”.  Magnifica  lo  común  e  ignora  lo  característico  de  cada  grupo  cultural.   Homogeneidad:  igualdad  o  semejanza.   Cohesión  social:  La  cohesión  social  es  un  estado  en  el  que  existe  una  visión  compartida  entre   los  ciudadanos  y  el  gobierno  acerca  de  un  modelo  de  sociedad  basado  en  la  justicia  social,  la   primacía  del  estado  de  derecho  y  la  solidaridad.   En  Francia  este  modelo  Fracasó,  tuvieron  disturbios  entre  jóvenes  en  barrios  marginales.   3. El  modelo  intercultural;  mejor  enfocado,  pone  el  énfasis  en  una  necesidad  de  cambio   e  interacción  de  toda  la  sociedad,  hasta  que  lleguemos  a  una  integración  intercultural.   Con  el  respeto  al  mismo  tiempo  que  se  avanza  a  una  mutua  convergencia.     (Escribano  1998)  dice;       “la  enseñanza  intercultural  exige  replantear  las  teorías  y  recomponerlas  desde  un  enfoque   plural,  con  reciprocidad  y  colaboración  entre  las  diversas  culturas.  Para  huir  de  la   etnocentricidad  hay  que  llegar  a  un  verdadero  contacto  emocional  con  las  diferencias   culturales,  partiendo  del  respeto  mutuo  de  la  identidad  de  todos…”               Teorías  Didácticas       LA     DIDÁCTICA     TIENE   CARÁCTER           TEÓRICO   PRÁCTICO   NORMATIVO       TEORÍA;  estructura  racional  con  hipótesis  explicativas,  y  con  conceptos,  causas  y  efectos  entre   variables  para  llegar  al  proceso  de  Enseñanza-­‐Aprendizaje.                                                                                                                Coherente                                            las  Tª  pueden  predecir  y  explicar              LA              T    EORÍA                          D      EBE                                                      Generalizable                                fenómenos  de  la  realidad.                                    SER                                                                              Aplicable                                                                                                              Efectiva                                          La  Tª  de  la  E  está  +  cerca  de  la  Tª  de  la  Didáctica.                                                                                                                                                                               TEORÍA  DE   APRENDIZAJE;     Son  de  corte  psicológico,   intentan  explicar  cómo   se  aprende        Hay  dos            Tipos  de  Teoría                                                 Tenemos  5  teorías                        Tradicional                Activista  o  Escuela  Nueva                Humanista                Transdisciplinariedad              Ecoformación   LA  TEORÍA  DE   ENSEÑANZA;     Intenta  explicar  cómo  se   puede  hacer  para  influir   en  el  aprendizaje;   mediador  entre  cultura  y   educando.     Teoría  Tradicional;     Comenio,  Pestalozzi,  Froebel,  hicieron  propuestas  para  conseguir  una  enseñanza  vinculada  a  la   experiencia  y  a  la  naturaleza  –  S.  XVII,  XIX-­‐  dedicando  atención  al  desarrollo  de  los  sentidos.   Herbart,  contribuyó  a  un  formalismo  excesivo,  además  de  mantener  intacto  los  aspectos   intelectuales.  Esta  Tª  tuvo  su  auge  en  el  S.  XIX,  y  no  desapareció  del  todo.     El  maestro  es  la  Base  de  la  Educación,  organiza  el  conocimiento,  selecciona  y  prepara  la   materia  que  ha  de  ser  aprendida  por  los  alumnos.  Él  es  el  modelo  a  imitar/obedecer.  La   disciplina  se  usa  para  intentar  desarrollar  los  conocimientos  y  los  valores  en  los  alumnos,  y  se   utiliza  el  castigo  para  estimular  el  progreso  y  evitar  la  desviación.   • • • • Se  basa  en  un  intelectualismo  enciclopedista.     Todo  en  la  escuela  es  Ordenado,  Planificado.     Todo  lo  que  hay  que  aprender  está  en  los  libros,  de  fuera  nada,  así  se  evita  la   confusión  y  distracción.     Repaso  como  repetición  para  desarrollar  la  memoria.     Resumen:  El  maestro  simplifica,  prepara,  organiza  y  ordena.  El  Papel  Básico  es  la  Disciplina  y  el   Castigo.  Todavía,  parte  de  este  modelo  está  en  la  actualidad.  El  Sistema  es  rígido,  poco   Dinámico  ni  dispuesto  a  la  innovación.     Teoría  Activista,    Escuela  Nueva;       Más  que  una  teoría  fue  un  movimiento  de  finales  de  s.  XIX  y  principios  del  XX,  en  Europa  y   América,  en  reacción  a  la  escuela  tradicional  pasiva.  Este  movimiento  tuvo  otros  nombres,   como;  Funcional  (Claparéde),  Serena  (Boschetti),  Progresiva  (Dewey),  Viva…   Este  movimiento  parte  del  reconocimiento  de  las  necesidades  e  intereses  de  los  alumnos,  la   actividad  como  método  didáctico  y  deseo  de  hacer  de  la  escuela  una  preparación  para  la  vida  y   parte  importante  d  la  vida  misma.     Exige  partir  de  la  realidad  y  aprender  por  la  experiencia.  Los  principales  teóricos  del   movimiento  fueron:  Kerschensteiner,  Ferriére,  Dewey  y  Claparéde.     Kerschensteiner;  la  escuela  nueva  era  la  escuela  del  trabajo  y  pretendía  desarrollar  con  poca   materia  un  máximo  de  capacidades  y  satisfacción  por  el  trabajo.     Ferriére;  para  él  la  escuela  nueva  era  un  internado  familiar  en  el  campo,  donde  la  experiencia   del  niño  sirviera  de  base  a  la  educación  intelectual,  mediante  trabajos  manuales  y  a  la   educación  moral  con  la  práctica  de  un  sistema  de  autonomía.     Para  que  este  movimiento  pudiera  integrarse  en  la  Liga  Internacional  de  las  Escuelas  Nuevas   requería  tener  una  ubicación  en  el  campo,  requisito  Didáctico  de  la  actividad  como  método   predominante  y  la  promoción  de  autonomía,  y  tenían  que  cumplir  15  de  los  20  ptos.  de  la   escuela  nueva  aprobados  por  el  Congreso  de  Calais  en  1921.       Teoría  Humanista   No  existe  un  solo  humanista.  Valorar  de  manera  especial  al  ser  humano.     La  Teoría  de  Roger  o  Maslow,  no  tiene  nada  que  ver  con  el  humanismo  clásico  elitista,  que  se   centraba  en  el  desarrollo  de  las  capacidades  intelectuales,  y  olvidaba  los  aspectos  de  la   personalidad  social,  moral,  emocional,  física,  estética,  etc.  Se  basaba  sólo  en  transmitir   conocimientos  de  una  generación  a  otra.   Ahora:  Se  ayuda  al  educando  a  “convertirse  en  persona”.   La  base  del  humanismo  es  la  persona  en  primer  lugar,  libertad  y  dignidad  de  todo  ser   humano  y  su  formación  como  derecho  para  su  progreso  personal  y  social.   Rogers  o  From:  proponen  la  libertad  no  antiautoritaria,  acepta  la  responsabilidad.  Todo   humanismo  tiene  en  común  el  deseo  del  pleno  desarrollo  del  ser  humano.     La  educación  es  un  proceso  de  humanización,  desarrollar  las  cualidades  que  nos  hacen  ser  más   humanos.   Educador:  transmisión  de  valores.   Las  Características  de  una  Didáctica  humanista  Son:     • • • • • • • • Cada  ser  humano  es  único  y  valioso.  Libertad  no  directividad,  empatía.   Mirar  a  la  persona  en  conjunto  de  todos  sus  componentes,  (cuerpo  y  espíritu).   Tener  una  visión  positiva/optimista  de  la  educación  en  la  enseñanza,  confianza  en  el   aprendiz  y  ser  humano  en  general.     Deseo  de  saber  y  comprender.   Espíritu  crítico  y  creatividad.     Compromiso  personal,  cooperación,  participación  democrática.   Apreciar  la  naturaleza,  que  traerá  una  ecoformación  solidaria  y  responsable.   Tener  un  objetivo  claro  y  el  sentido  de  la  vida.   Rogers:     No  hay  que  adoctrinar  a  nadie  en  contra  de  su  voluntad.   Respetar:  aceptar  a  cada  alumno  como  es  y  buscar  cambiarlo.   Partiendo  de  dos  ideas  fundamentales:   1. El  ser  humano  tiene  una  capacidad  de  autoperfección  para  su  autorrealización  plena.   Un  potencial  natural  para  el  aprendizaje  y  mucha  curiosidad.     2. El  ser  humano  tiene  una  capacidad  para  comprender  su  propio  problema.     En  las  relaciones  humanas,  la  afectividad  y  la  vida  emocional  son  dos  puntos  muy  importantes,   enseñar  supone  estar  reconciliado  con  el  mundo  y  con  uno  mismo,  -­‐  aceptar  y  respetar  al   aprendiz  como  persona  humana  completa-­‐.   El  efecto  Rosenthal  o  Pigmalión;  las  profecías  educativas  se  cumplen,  Marcel  Pagnol  “cuando   los  profesores  comenzaron  a  tratarle  como  buen  alumno,  él  llegó  a  serlo  realmente;  para  que   la  gente  merezca  nuestra  confianza,  primero  se  la  hemos  de  dar”.     Rogers  (1984)  A-­‐significativo:   • • • • Potencialidad  natural  para  el  aprendizaje.   El  A-­‐significativo  sucede  cuando  el  alumno  percibe  que  el  tema  es  importante  para  él   (sus  objetivos).     El  Aprendizaje  que  implica  un  cambio  en  la  organización  de  uno  mismo  es   amenazador,  conlleva  que  el  sujeto  lo  rechace.     Los  aprendices  que  amenazan  el  ego  se  perciben  y  asimilan  mejor  si  las  amenazas   exteriores  son  reducidas.     RESUMEN   Hay  que  valorar  a  la  persona  globalmente,  por  su  empatía,  libertad,  aprendizaje  autodirigido,   voluntad,  esfuerzo,  confiar  en  las  posibilidades  del  aprendiz.   El  educador  debe  ser  facilitador,  acompañar  en  el  proceso  de  aprendizaje,  creando  un  clima   adecuado.     Transdisciplinariedad     Teoría  Científica.  Integración  del  conocimiento  científico.  Mezclar  para  aprender.  Mezclando   conocimientos  de  distintas  procedencias  se  llega  a  un  nivel  superior.     La  Transdisciplinariedad  es  una  forma  de  integración  del  conocimiento  científico,  de     relacionarlo  con  la  teoría,  experiencia  y  práctica  para  solucionar  problemas  globales  del  mundo   real.     Es  una  manera  de  ver  las  cosas  desde  un  punto  de  vista  diferente  y  desde  diferentes   disciplinas.     Los  pioneros  en  crear  centros  de  interés  globalizados  didáctico  y  métodos  de  proyectos   fueron,  Ovidio  Décroly,  Dewey  y  Kilpatrick,  respectivamente.       Herbord,  intentó  construir  su  didáctica  sobre  la  psicología  y  la  ética,  y  hoy  necesitamos  más.     Crear  una  mentalidad  abierta  para  que  el  aprendizaje  no  se  quede  atrapado  por  una   mentalidad  de  una  sola  disciplina,  que  no  le  deje  ver  más  allá.               Un  poco  de  su  Historia:     El  término  interdisciplinariedad  apareció  en  1970  en  el  seminario  sobre  Pluridisciplinariedad   celebrado  en  Niza  (Francia)  bajo  los  auspicios  de  la  OCDE  y  con  la  participación  de  Jean  Piaget.   El  punto  de  vista  entonces  era  estructuralista.     Una  nueva  fase  fue  el  congreso  de  Lucarno  (Suiza),  1987,  y  su  consagración  tuvo  lugar  con  la   proclamación  de  la  Carta  de  la  Transdisciplinariedad  en  Arrábida  (Portugal),  1994.  Además  de   Piaget  y  Nicolescu  hay  que  citar  a  Edgar  Morin,  como  los  autores  principales  que  fundamentan   esta  teoría.  Torres  1994  y  de  la  Torre  2007,  han  aplicado  decididamente  la  teoría  inter  y   transdisciplinaria  a  la  Didáctica.       Saturnino  de  la  Torre,  uno  de  los  didactas  que  mejor  ha  comprendido  esta  visión   transdisciplinaria  ha  propuesto  una  síntesis  entre  el  sentir  y  pensar,  el  concepto  sentipensar,  al   que  deberíamos  añadir  “actuar”.  Para  él,  la  transdisciplinariedad  es  una  “nueva  mirada  que   toma  en  consideración  cuanto  nos  aportan  las  diferentes  disciplinas  y  da  sentido  a  lo  que   ocurre  a  partir  de  ellas,  entre  ellas  y  más  allá  de  ellas”.  El  objetivo  de  la  transdisciplinariedad  es   la  comprensión  del  mundo  presente  en  una  unidad  del  saber  que  es  a  la  vez  científico  y   didáctico.     La  base  de  esta  teoría  es  la  existencia  de  esquemas  cognitivos  organizadores  del   conocimiento  comunes  a  las  diferentes  ciencias,  así  como  la  creencia  firme  en  la  unidad  del   saber.     Sus  Características:     • • • Hay  que  considerar  todos  los  datos  existentes  dese  todos  los  puntos  posibles.     Aceptar  la  novedad,  lo  desconocido,  inesperado  e  imprevisible.   Ser  tolerante  a  otras  ideas,  que  sean  distintas  a  las  propias,  aun  siendo  opuestas.     Distintos  niveles  de  integración  transdisciplinaria,  antes  de  llegar  al  nivel  máximo  de  la   integración.     • • • • Multidisciplinariedad   Pluridisciplinariedad   Interdisciplinariedad   Transdisciplinariedad   Multidisciplinariedad;  asignaturas  heterogéneas  yuxtapuestas  sin  conexión  entre  sí.  Trabajar   el  mismo  tema  desde  distintos  ángulos,  sin  coordinación.  Predomina  la  especialización.     Pluridisciplinariedad;  estudio  de  distintas  materias  próximas,  su  integración  no  ha  sido   programada.  La  precepción  de  elementos  comunes  entre  las  disciplinas  es  algo  que  el  alumno   puede  llegar  a  captar,  y  esto  le  permite  aplicar  sus  conocimientos  a  situaciones  reales  y  captar   distintas  dimensiones  de  una  misma  realidad.  Ej.  (física,  química,  biología  las  distintas  lenguas,   etc.).     La  Pluridisciplinariedad  es  un  grado  de  intermedio  antes  de  llegar  a  la  interdisciplinariedad  en   la  que  hay  una  mejor  integración  de  contenidos.     Interdisciplinariedad;  agrupación  de  los  contenidos  por  temas  más  que  división  en  asignaturas   específicas.  Se  proponen  proyectos  problemas  en  los  cursos  intermedios.  En  E-­‐infantil  e  inicio   de  primaria  se  impone  la  globalización  de  contenidos.     La  evolución  de  la  ciencia  requiere  de  trabajos  interdisciplinarios,  equipos  que  cada  uno  debe   recurrir  a  otras  ciencias.     Transdisciplinariedad;  un  ideal  del  saber.  Integración  teórica  y  práctica  en  un  solo  conjunto   unitario.     Ecoformación   Movimiento,  sobre  todo  práctico.  Promueve  la  formación  hacia  el  Ambiente.  Una  formación   naturalista  que  tiene  en  cuenta  a  la  naturaleza,  la  respeta.     Pestalozzi,  decía;     “Yo  soy  obra  de  la  naturaleza,  de  la  sociedad  y  de  mí  mismo”.     La  Ecopedagogía  debe  atender  al  conjunto  de    Heteroformación,  Autoformación  y   Ecoformación.  Como  el  Triángulo  de  la  Vida.     Por  Rousseau,  formación  Tripolar:                  Ecoformación                              (Oikos)-­‐  hábitat                                        Autoformación                                                                                                          Heteroformación                                          (Uno  mismo)   (Los  demás)  entorno  social   Ecología;  ciencia  que  estudia  las  relaciones  recíprocas  entre  los  organismos  y  su  medio  natural,   llamada  al  principio  Biología  periférica.  Haedkel,  amigo  de  Darwin,  le  puso  este  nombre  en   1866,  y  definió  como  el  conjunto  de  conocimientos  sobre  la  economía  de  la  naturaleza,   basados  en  investigaciones  con  animales  y  plantas.   De  la  Torre  y  Moraes;  dicen  que  el  medio  ambiente  es  el  conjunto  de  condiciones  externas   que  afectan  a  todos  los  organismos  vivos  (personas,  animales,  plantas)  y  no  vivos  (ríos,   mares,).  Incluyen  como  Morin  (1998),  en  un  concepto  de  Ecosistema,  el  entorno  natural,  el   entorno  familiar,  escolar,  social.     “lo  físico,  lo  psíquico,  lo  espiritual  no  son  contrarios,  todos  ellos  se  complementan”.         ROUSSEAU;    distinguió  tres  tipos  de  entornos  en  los  que  se  desarrolla  nuestra  vida;     1. El  físico.   2. El  artificial.   3. El  medio  social.     Y  después  añade  otro,  un  cuarto  de  tipo  interno  personal,  denominado  por  un  pintor,   Dintorno  y  un  psicopedagogo  lo  relaciona  con  el  autoconcepto  y  la  autoformación.       Entorno  Físico  natural                                                                                                                        Entorno  social              Aire  que  respirar                                                                                                                                    (Los  demás)              Alimentos  y  agua   que  consumimos     Entorno  Artificial                                                                                                                                        Dintorno  persona              Arquitectura                                                                                                                                              (Uno  mismo)            Urbanismo,  Arte                                                                                                                          (con  sus  circunstancias)   (Nos  influyen  tres  tipos  de  entornos  externos,  además  de  uno  interno).   La  Ecoformación;  une  al  ser  humano  con  su  entorno  vital,  intenta  tratar  las  relaciones  de  la   gente  con  el  mundo,  la  naturaleza,  el  hábitat.  Intenta  transmitir  reciprocidad,  del  hábitat.     Modelos  Didácticos   1.
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Modelo  Clásico   Modelo  Tecnológico   Modelo  Comunicativo   Modelo  Constructivista   Modelo  Colaborativo     Modelo  Clásico   También  llamado,  Tradicional,  Transmisivo.  Parte  de  los  principios  de  Herbart,  teoría  clásica.     Se  caracteriza  por  que  hace  una  enseñanza  directa,  con  un  aprendizaje  receptivo,  hay  mucho   verbalismo  muy  repetitivo  y  memorístico.  Se  centra  el  instruir  y  no  presta  ninguna  atención  a   cómo  asimila  todo  esto  el  discente.  El  profesor  es  el  personaje  principal,  (magistrocentrismo).   Se  caracteriza  por;  La  forma  de  dar  la  clase  es  lineal.       Que   sabe  el   alumuno     El  profe.   explica  la   materia   El  alumno   estudia   del  libro       Se  hacen   ejercicios   del  tema   El  maestro   evalúa  al   alumno     Modelo  Tecnológico   Herman  Frank,  (1960),  decía;  Es  una  tecnología  didáctica,  un  sistema  controlado  de   transmisión  de  mensajes  didácticos,  a  través  de  herramientas.  La  tecnología  no  es  sólo  usar  los   medios  de  que  disponemos,  (audiovisuales,  tecnológicos),  también  es  una  propuesta  de   funcionamiento  de  la  enseñanza  como  modelo  de  racionalización  susceptible  de  tecnificación   para  su  optimización  y  control.     Este  modelo  parte  de  las  Teorías  de  conductistas  de  Skinner  y  tuvo  su  primera  manifestación   en  las  técnicas  de  enseñanza  programada.  También  hay  que  mencionar  para  este  modelo  a   Carroll  y  Bloom,  con  el  aprendizaje  para  el  dominio  y  las  taxonomías  del  objetivo  de  la   educación.     Incluso  podemos  añadir  a  Flanders;  con  la  microenseñanza  para  la  formación  del  profesorado,   porque  utiliza  los  medios  audiovisuales,  para  que  así,  el  profesor  pueda  observar  sus   actuaciones.     El  proceso  didáctico  persigue  que  tengamos  Resultados.     Se  caracteriza  por  seguir  un  Proceso  Sistémico.  (Sigue  un  Orden,  un  Plan  elaborado  a  priori).           Se  fijan   los     Objetivos   y     Programa ción                     (La  implicación/fascinación  del  alumno  es  lo  más  valioso  del  modelo  tecnológico).       No  debemos  estar  al  margen,  ni  prescindir  de  las  nuevas  tecnologías.  Los  medios  tienen  una   capacidad  transmisiva  que  debemos  aprovechar,  y  además  es  el  lenguaje  del  s.  XXI,  por  lo   tanto  su  presencia  en  las  aulas  debe  ser  estimulante  y  crítica.           Modelo  Comunicativo   Comunicar  es  poner  mensajes  en  común,  dar  y  recibir  informaciones.  Es  un  “intercambio”  de   “significados”.  Emisor-­‐receptor.  La  esencia  del  acto  didáctico  es  la  comunicación.  Los  autores   de  éste  modelo  dicen  que  la  comunicación  funciona  como  un  sistema.     Un  sistema;  sus  elementos  no  funcionan  de  forma  aislada,  ni  sin  autónomos,  sino  que  son  el   centro  de  una  red  de  interacciones.  Destacan,  Rodríguez  Diéguez,  Titone,  Cazden,  Medina  y   de  la  Torre.     El  modelo  se  basa  en  la  interacción  y  se  fundamenta  en  las  teorías  de  la  comunicación  verbal  y   no  verbal.     La  interacción;  es  el  punto  principal  de  este  modelo,  en  el  proceso  de  E-­‐A,  maestro-­‐ alumno/como  alumnos  entre  sí.     Medina  2001,  dice;  “la  interacción  es  una  actividad  sociocomunicativa  basada  en  la  utilización   de  códigos,  verbales  y  paraverbales,  con  los  que  el  docente  y  los  discentes  se  conocen,  llevan  a   cabo  las  tareas  y  son  capaces  de  comprender,  actividad  didáctica  como  proceso  de   comunicativo”.  Para  él,  el  aula  es  un  ecosistema  de  comunicación  interactiva  y  la  vida  en  el   aula  es  el  contexto  en  el  que  se  desarrollan  los  procesos  didácticos.     Titone  1966,  dice;  “el  acto  didáctico  es  la  acción  del  maestro  en  el  momento  en  que  establece   una  relación  bipolar  activa,  en  un  proceso  dialéctico  personal,  que  comienza  en  el  estímulo   magistral,  (enseñanza),  y  termina  en  la  respuesta  que  asimila  una  verdad  (aprendizaje),  por  el   discente.     Aquí  los  elementos  se  centran  en  el  docente  (emisor)  y  discente  (receptor),  la  materia  es  el   (mensaje),  el  método  es  el  (canal)  y  el  contexto  que  todo  lo  envuelve.     Rodríguez  Diéguez  (1985);  proponía  que  el  acto  didáctico,  es  un  proceso  compartido  entre   emisor  y  receptor.     Para  él,  la  enseñanza  se  daba  como  un  proceso  comunicativo.  Y  nos  presenta  tres  modelos:     1. Informativo;  es  unidireccional,  un  solo  emisor,  (conferencia,  clase  tradicional).       2. Interactivo;    es  bidireccional,  hay  alternancia  entre  emisor/receptor,  (hay  diálogo).     3. RETROACTIVO;  es  una  mezcla  de  los  otros  dos,  hay  Feedback/retroacción.  Hay   diálogo  sincero  y  abierto.           RETROACTIVO,  propone:     • Clarificar  los  objetivos  de  la  comunicación.   • Tener  información  previa  sobre  los  intereses  del  auditorio,  sus  preocupaciones   y  conocimientos.     • Explorar,  observar  y  escuchar.     • Identificar  las  reglas  del  juego,  comunicativo  del  grupo.   • Valorar  el  grado  de  deseo  de  comunicación  del  interlocutor.   • No  interpretar  nunca,  sino  preguntar  lo  que  no  se  sepa  y  queramos  saber.     • Dar  tiempo  a  la  respuesta.   • No  basarse  en  suposiciones,  sino  en  conocimientos.   • Ser  conscientes  de  la  forma  comunicativa,  porque  influye  en  el  mensaje.     • Ser  específico  y  No  general.     • Ver  si  hemos  sido  entendidos.   • Evitar  estereotipos.   • Mostrar  coherencia  entre  el  mensaje  verbal  y  no  verbal.   • Evitar  juicios,  ironía,  valoraciones,  órdenes  de  superioridad.     • Recoger  y  aceptar  sinceramente  posibles  las  sugerencias  de  los  demás.     • Concederse  permiso  a  equivocarse,  incluso  en  público.     Bertrán  Quera  (1976);  discípulo  de  Rogers  y  humanista,  nos  da  unos  consejos  para  una   comunicación  interpersonal  de  calidad:     • • • • • • • • • •       Como  a  ti  te  gusta  que  te  hablen,  debes  hablar  tú  a  los  demás.     El  tono  tranquilo  y  afectuoso  en  una  conversación  se  moverá  a  tu  favor.   Habla  poco  y  tus  palabras  valdrán  más,  expón  tu  opinión  con  independencia.     Cuando  no  estés  conforme,  recuerda,  la  discrepancia  es  lo  que  el  otro  dice/hace,  pero   no  a  la  persona  misma.   Aprender  a  escuchar  a  otra  persona  no  es  entender  las  palabras  que  dice,  sino,  captar   el  mensaje.   En  toda  conversación,  envía  primero  tu  inteligencia  por  delante  para  comprender  la   situación.     El  interés  y  el  afecto  sinceros  que  sientes  por  otra  persona  es  lo  mejor  para  entrar  en   su  interior.     Si  te  aferras  a  tu  propia  idea,  y  no  sabes  perder,  el  diálogo  se  cierra.     No  siempre  se  puede  demostrar  que  se  tiene  razón,  pero  sí  demostrar  que  es   razonable.       Ten  en  cuenta  que  tu  razón  no  puede  expresarse  serenamente  cuando  te  domina  la   Emotividad  y  el  amor  propio.     Modelo  Constructivista   Cognitivista.  Basado  en  teorías  de  Piaget,  Ausebel,  Bruner  y  Vigotsky,  considera  que  el   conocimiento  es  función  de  cómo  el  sujeto  crea  significados  partiendo  de  sus  propias   experiencias.     Aprendizaje,  por  descubrimiento,  por  la  experiencia,  como  creación  de  significados,  es  una   actividad,  por  lo  tanto  es  un  modelo  cognitivista.     Dice  que  la  mente  filtra  lo  que  recibe  del  mundo  y  así  produce  su  propia  realidad.  Los   constructivistas  no  niegan  que  exista  un  mundo  real,  pero  dicen  que  lo  que  conocemos  es  lo   que  nosotros  hemos  interpretado  con  nuestras  propias  experiencias.     Cada  uno  construye  su  interpretación  real  del  mundo  basándose  en  sus  experiencias  e   interacciones  individuales  con  el  ambiente.     PIAGET  dice;  que  el  conocimiento  se  forma  a  través  de  la  acción,  emerge  de  la  interacción   entre  sujeto  y  objeto,  de  la  acción  que  hace  el  sujeto  con  el  objeto.  El  conocimiento  no  se   transmite,  se  construye  por  la  acción  del  discente,  con  el  medio  físico  y  social,  y  por  cómo   repercute  todo  esto  en  él.     (El  medio  es  muy  importante  en  este  modelo).   Es  un  modelo  que  recoge  lo  que  ve,  lo  “seleccionamos”  lo  visualizamos  en   nuestra  mente,  por  lo  tanto  lo  “Organizamos”,  y  con  nuestros  conocimientos   previos  “integramos”  la  información.  (La  comprendemos,  la  construimos).      Modelo  Colaborativo   Ante  el  constante  individualismo  que  hay  en  las  aulas,  con  este  modelo  se  pretende  conseguir   un  ambiente  colaborativo,  trabajando  en  grupo  y  dejando  a  un  lado  la  competitividad  que  hay   cuando  el  trabajo  se  realiza  individualmente.     Los  principales  autores  Son,  COUSINET,  (discípulo  de  Durkheim,  influyó  en  Freinet),  Johnson,   Pujolás  entre  otros.     COUSINET,  fue  el  primero  que  hizo  la  Teoría  DEL  TRABAJO  EN  EQUIPO.     Él  no  prestaba  ayuda  a  los  equipos  a  no  ser  que  se  la  pidieran.     Un  grupo  es  un  conjunto  de  personas  con  algo  en  común,  que  interaccionan    y  persiguen  el   mismo  objetivo/s,  (el  aprendizaje)  estableciendo  unas  normas/reglas  de  grupo.     El  modelo  colaborativo  es  una  evolución  del  modelo  comunicativo.     Desde  el  punto  de  vista  del  discente;  su  interés  ya  no  es  sólo  su  aprendizaje  personal,  sino,   que  mira  hacia  el  aprendizaje  de  los  demás.     Desde  el  punto  de  vista  del  docente;  debe  evaluar  al  equipo,  en  su  conjunto,  dado  que  han   avanzado  en  conocimiento.     Ventajas  de  trabajar  en  grupo:   • • • • • • • • • • • Los  objetivos  pasan  a  ser  más  importantes  que  los  individuales.   Aprendizaje  colaborativo,  todos  ganan  y  nadie  pierde.   En  lugar  de  competir,  trabajan  y  aprenden  juntos.   Nadie  se  distingue,  ni  el  líder,  si  lo  hay.     Todos  exponen  sus  habilidades,  y  unen  sus  esfuerzos.     La  orientación  del  proceso  es  hacia  el  grupo  y  no  a  la  persona.   Tienen  objetivos  comunes.   Los  discentes  se  apoyan  entre  ellos,  distribuyen  las  tareas,  y  avanzan  colectivamente.   Desarrollan  su  responsabilidad  a  los  demás,  si  no  hacen  sus  tareas  en  el  tiempo   previsto,  el  fracaso  es  del  grupo,  al  igual  que  el  éxito.     Tiene  que  compartir  la  información  con  frecuencia.     Se  consigue  más  motivación  que  con  el  trabajo  solitario.     Después  de  esto,  hablamos  ya  de  “equipo”;    Elemento  fundamental  en  la  vida.  En  un  equipo  se   comparten  objetivos,  valores  y  normas.  Gardner;  nos  muestra  distintos  tipos  de  inteligencia:   Abstracta,  Social,  Práctica,  Emocional,  Estética  y  Cinéstica.     ALBRECHT  (2006);  recientemente  ha  desarrollado  la  Inteligencia  Social:  capacidad  que  tiene   un  sujeto  de  portarse  bien  con  los  demás  y  conseguir  que  cooperen.   Las  competencias  de  las  habilidades  sociales  Son:     • • • • • • • • • • • • Aptitud  para  trabajar  en  equipo   Capacidad  de  liderazgo   Adaptación  a  los  cambios  y  a  nuevas  situaciones,  sobre  todo  las  de  tipo  social.   Capacidad  de  escuchar  activamente  y  valorar  las  ideas  de  los  demás.   Sensibilidad  ante  otros  puntos  de  vista,  respeto  y  tolerancia  hacia  las  personas.   Abierto  a  lo  demás,  pero  con  firmeza  defendiendo  sus  propias  convicciones.   (creencias).     Trabajo  en  colaboración  con  personas  distintas.     Aprender  a  asumir  la  responsabilidad  con  gusto.   Capacidad  de  participar  activamente  en  la  toma  de  decisiones.   Capacidad  de  mediación  y  resolución    pacífica  de  problemas.   Capacidad  de  comunicación,  exponiendo  sus  ideas  en  público.   Habilidades  sociales,  conducta  social  activa,  participativa,  constructiva,  asertiva  y   empática.     Asertividad;  Su  finalidad  es  comunicar  nuestras  ideas/sentimientos/sin  la  intención  de  herir/   perjudicar,  actuando  con  autoconfianza,  en  lugar  de  la  emocionalidad,  la  culpa  o  la  rabia.   Aprendizaje  cooperativo;  conjunto  de  métodos  didácticos,  formas  de  organizar  el  trabajo   académico,  dentro  y  fuera  del  aula,  promueve  la  obtención  de  objetivos  y  el  desarrollo  de  las   competencias  a  partir  de  la  interacción  con  un  grupo  de  iguales.    Añadir  el  trabajo  en  red,  con   las  TIC.    (La  clave  del  trabajo  cooperativo  es  buscar  el  beneficio  de  todos  los  miembros  del   equipo).         ...