Tema 3. El enigma de los Etruscos (2014)

Apunte Español
Universidad Universidad de Barcelona (UB)
Grado Historia - 3º curso
Asignatura Historia de Roma
Año del apunte 2014
Páginas 8
Fecha de subida 01/06/2014
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TEMA  3.  EL  ENIGMA  DE  LOS  ETRUSCOS       INTRODUCCIÓN  A  LOS  ETRUSCOS.  ESCRITUR  A,    MISTERIOS  Y  DEBATE  SOBRE  SUS  ORIGENES.     Ya  griegos  y  romanos  se  preguntaban  de  dónde  venían  los  etruscos,  pueblos  muy  distintos  a   ellos   que   de   repente,   habían   aparecido   en   Toscana.   Entonces   unos   dijeron   que   vinieron   del   centro   de   Europa   (algo   que   no   era   escaso   de   razón,   por   las     migraciones   indoeuropeas,   bien   conocidas)  y  otros  que  de  Oriente,  y  otros  que  desde  siempre  habían  estado  en  Italia.     Las   tres   posturas   siguen   repitiéndose   hoy   en   día   como   respuesta   de   donde   vinieron.   Todas   tienen   parte   de   razón.   Hay   varios   testimonios   para   los   tres   argumentos.   Las   tres   y   a   la   vez   ninguna  tienen  razón.  El  problema  es  el  mal  planteamiento  de  sus  orígenes.     Es  un  pueblo  no  itálico.  Los  itálicos  son  pueblos  indoeuropeos  que  en  época  histórica  hablan   indoeuropeo   y   antes   de   eso,   no   tienen   escritura:   lo   eran   los   romanos,   por   ejemplo,   que   al   entrar  en  la  historia  hablan  latín  y  antes  de  ello,  no  los  encontramos.     Los   etruscos   no   son   itálicos   en   cuanto   no   hablan   lengua   itálica.   Pero   nos   han   dejado   bastantes   testimonios   escritos   que   podríamos   usar,   pero   no   podemos   porque   no   hemos   descifrado   su   lengua   (sí   la   escritura,   porque   el   alfabeto   es   el   prestado   por   los   griegos,   inventado   por   los   fenicios  en  el  II  milenio  a.C.,  con  veinte  tantos  signos,  para  entenderse  en  el  mundo  comercial   de  forma  más  sencilla  que  con  la  lengua  cuneiforme  y  jeroglífica,  con  demasiados  signos  -­‐400  y   800  correspondientemente-­‐).  En  el  IX,  en  un  punto  del  egeo  indeterminado,  fenicios  prestaron   alfabeto   a   los   griegos,   y   estos   lo   adaptaron   a   su   lengua   (por   lo   que   algunos   signos   variaron   ligeramente).   Luego   el   alfabeto   avanzo   hasta   mediterráneo   occidental.   Griegos   llegan   a   Italia   a   mediados  VIII  (precisamente  cuando  se  funda  Roma),  y  prestan  el  alfabeto  a  un  pueblo  vecino,   los   etruscos,   en   algún   momento   de   la   2ª   mitad   del   siglo   VIII,   como   muy   tarde   el   700   à   Así,   cuando  se  funda  Roma,  753,  llegan  los  griegos,  y  muy  poco  después,  préstamo  del  alfabeto  a   los  etruscos.     El   alfabeto   etrusco   es   el   mismo   que   el   griego.   Así,   podemos   descifrar   la   escritura   etrusca,   pero   nos   da   una   lengua   totalmente   desconocida,   y   no   parecida   a   ninguna   otra.   Tenemos   muchos   testimonios  y  algunos  textos  pueden  deducirse  de  que  se  tratan,  porque  algunas  palabras  son   parecidas  a  las  latinas,  pero  no  sabemos  lo  que  dicen.  Es  un  enigma.     Así,  ya  los  antiguos  se  planteaban  su  procedencia,  porque  los  etruscos  aparecían  de  repente,   sin  haber  noticias  antes  de  su  aparición  en  la  Italia  de  la  Toscana,  el  territorio  etrusco.  Toscana   precisamente   viene  de  uno  de  los  nombres  de  los  etruscos,  Tusci.  Estaba  al  norte  del  Lacio.  La   1     primera  Roma,  la  primitiva,  estaba  en  la  izquierda  del  Tíber.  Lo  de  la  derecha  del  Tíber  era  ya   etrusco.   Todo  lo  que  sabemos  de  los  romanos  sobre  la  monarquía,  lo  sabemos  con  posterioridad  a  ésta,   con   sus   leyendas   fundacionales,   etc.   Historia   de   Roma   comienza   con   el   primer   documento   escrito,   509.   De   la   monarquía,   pues,   sabemos   poco.   Pero   los   griegos   ya   hablan   de   los   etruscos.   Heródoto,   del   V,   ya   habla   de   ellos,   y   dice   que   vienen   de   Oriente.   Había   curiosidad   porque   habían  aparecido  repentinamente.   Pero   problema   mal   planteado   desde   la   antigüedad.   Pero   hay   partidarios   y   detractores   hasta   finales   de   siglo   XX.   Las   respuestas   actuales   es   que   los   etruscos   no   vienen   de   ninguna   parte,   pero  hay  corrientes  que  vienen  de  algún  sitio  y  al  mezclarse  con  lo  que  había  en  Italia,  dieron   lugar   a   etruscos.   Etruscos,   por   ejemplo,   no   serían   nada   sin   la   influencia   griega.   Así,   veremos   pues   las   tres   teorías   de   su   procedencia   en   la   antigüedad,   a   la   cual   en   el   siglo   XX   también   se   adherían,  aunque  ahora  nos  decantamos  por  decir  que  “nacen”  en  el  territorio  de  Etruria  y  se   expanden  y  que  antes  de  eso,  no  son  etruscos,  sino  un  conjunto  de  gente  que  llegó  y  con  el   contacto  con  los  locales  dieron  lugar  al  pueblo  etrusco  con  todas  sus  características.       Y  finalmente,  acabarían  desapareciendo  à  se  mezclaron  con  los  romanos,  y  como  éstos  eran   mayoría,  los  etruscos  terminaron  siendo  absorbidos,  pero  no  fueron   expulsados,  eso  sólo  paso   con   sus   monarcas.   Es   lo   mismo   como   con   el   resto   de   habitantes   de   Italia   y   territorios   conquistados.  Y  sabemos  que  hasta  Tito  Livio  se  conocía  la  lengua  etrusca  (17  d.C),    porque  él   conocía  la  lengua.  Los  etruscos  no  fueron  aniquilados  ni  se  les  hizo  desaparecer.  Sencillamente   fueron  difuminados  y  absorbidos.       Otro   misterio   es   cómo   se   mantuvieron   aisladamente   con   una   lengua   y   cultura   propias   en   un   campo   tan   abierto   a   influencias.   Lo   normal   es   que   los   lugares   afectados   por   llegadas   indoeuropeas   anularan   los   sustratos.   El   indoeuropeo   se   impuso   entre   los   hittitas,   los   griegos   (pelasgos),   en   la   península   itálica…   ¿y   por   qué   no   sobre   la   lengua   etrusca?   No   tenían   tanta   tradición  literaria,  a  finales  VIII  se  manifestaron  por  primera  vez…  resulta  misterioso.       Las  tres  posturas  sobre  el  origen  etrusco:     Teoría  centroeuropea:     • • • Esta   defiende   que   llegaron   del   centro   de   Europa   porque   todo   el   mundo   admite   migraciones  de  gente  indoeuropea  de  Centro  Europa.     Teoría  sobre  todo  entre  comienzos  XVIII  –primera  mitad  XIX,  pero  llegó  hasta  el  XX.     Se  basaba  en  que  el  personaje  de  la  antigüedad,  el  líder  de  los  etruscos,  Rasenna,  se  ha   puesto   en   relación   con   los   Raeti,   pueblos   de   las   zonas   alpinas   de   Suiza   e   Italia.   Allí   hay   2     • • • una  lengua  llamada  retorromance,  una  lengua  romance,    rética,  de  los  retios,  y  que  fue   absorbida   por   el   latín.   Pero   algunos   han   imaginado   que   el   nombre   de   los   raeti   tenía   mucho  que  ver  con  Rasenna.     Dionisio  de  Halicarnaso  recoge  las  tres  teorías  sobre  el  origen  y  se  adhiere  a  esta.     Y  también  historiadores  de  nuestra  época  se  apegaban  a  esto.     Pega:  la  lengua  etrusca  no  es  indoeuropea,  y  quienes  llegaron  con  indoeuropeos  eran   indoeuropeos.  Los  defensores  de  la  teoría  dicen  que  puede  que  algunos  de  ellos  no  lo   fueran,   pero   en   tal   caso,   lo   normal   sería   que   la   lengua   indoeuropea   se   hubiera   comido   la  minoritaria.     Teoría  de  Oriente:   • • • Teoría  más  comúnmente  aceptada  en  la  antigüedad  y  muy  extendida  hasta  finales  XX.     También  la  cuenta  Dionisio  de  Halicarnaso,  y  Heródoto  la  defiende  en  el  libro  I  de  su   historia,   cap.   94   à   “etruscos   vienen   de   Lidia”   (Lidia   está   en   Asia   Menor   Oriental,   en   Anatolia,   y   fue   conquistada   por   Ciro   el   Grande   en   el   VI   a.C.,   incorporándolo   al   reino   persa),   y   desde   allí,   vendrían   emigrando   en   una   expedición   dirigida   por   otro   héroe   mítico  que  da  nombre  a  los  etruscos,  Tirreno  (de  ahí  el  mar  tirreno,  el  mar  etrusco).  Y   Tirreno  era  hijo  de  Atis,  rey  legendario  de  Lidia.  Frigia  (I  milenio  a.C)  y  Lidia  (periodo   después   de   Frigia)   son   dos   reinos   que,   a   pesar   de   su   cercanía   temporal,   fueron   rodeados   de   aureola   legendaria   tanto   por   griegos   como   romanos.   El   rey   Midas   que   todo   convertía   en   oro   era   rey   de   Frigia,     riquísimo,   y   Giges   y   su   bella   mujer…,   y   lo   cuenta   Heródoto.   Y   este   Atis   era   otro   rey   legendario   de   Lidia,   cuyo   hijo,   Tirreno,   acaudillo  esta  expedición  hacia  Italia.     Heródoto  la  sitúa  en  el  siglo  XIII,  cosa  que  hace  que  los  partidarios  de  la  teoría  oriental,   teniendo   en   cuenta   que   esa   misma   fecha,   finales   del   XIII,   en   las   crónicas   egipcias   e   hittitas,   corresponde   a   la   de   los   pueblos   del   mar,   los   etruscos   podrían   ser   de   éstos   también.   Unas   fuentes   hablan   de   Turush   y   Tursa,   que   se   han   puesto   en   relación   a   Tirreno,   que   en   griego   es   Tyrreno.   Pero   de   los   pueblos   del   mar   sabemos   poco   hasta   que  no  derrumban  imperio  hittita  y  casi  egipcios.  Solo  sabemos  de  los  enfrentamientos   del   1200.   Eran   gentes   que   fueron   afectados   por   llegadas   de   nuevas   gentes,   indoeuropeas,   y   llevaron   al   fin   del   imperio   cassita,   hittita,   a   la   decadencia   asirios   y   egipcios…   y   mientras,   entre   los   pueblos   del   mar,   hay   unos   casi   totalmente   identificados,   como   el   caso   de   los   griegos   aqueos,   los   aquijawa,   ya   que   las   fuentes   hittitas   dicen   que   éstos   tenían   en   su   poder   ciudades   de   Asia   menor   como   Mileto,   a   cuyo   rey   el   rey   hittita   respeta.   Pero   del   resto   sabemos   poco,   porque   no   podemos   situarlos.  Los  filisteos  se  establecieron  en  territorio  palestino  (los  mencionados  por  el   A.   Testamento),   pero   no   sabemos   si   eran   griegos   al   no   haber   más   testimonios   a   la   Biblia   y   los   arqueológicos.   Lo   mismo   con   los   Turush.   Es   problemático   saberlo.   Además,   los   turush   darían   nombre   a   unas   gentes   que   llegarían   a   Italia,   pero   antes   de   llegar   a   Italia   no   serían   etruscos,   porque   solo   lo   serían   tras   influencia   griega   e   itálica.   Antes   solo  serían  sus  antepasados.     3     • • • • • Helánico   dice   que   los   etruscos   son   los   pelasgos,   los   pregriegos,   los   micénicos,     que   escribían  en  griego  pero  no  en  alfabético.  Sitúa  los  etruscos  como  pregriegos  llegados   a  Italia  en  algún  momento.  Llegada  parecida  a  la  de  Heródoto  con  Tirreno.     Anticlides   también   dice   que   Tirreno   lideró   un   grupo   de   pelasgos   a   Italia,   y   que   ya   habían  colonizado  las  islas  egeas  de  Lemnos  y  Imbros  (en  Lemnos  se  ha  pretendido  ver   parecidos  a  la  lengua  etrusca  en  algunas  inscripciones  de  allí,  tema  discutido).     En   realidad,   muchos   relatos   legendarios   transmitidos   de   generación   en   generación   presentan   viajes   de   gentes   del   mediterráneo   oriental   hacia   occidente   (la   Odisea   de   Ulises  (que  llega  hasta  mediterráneo  occidental),  el  caso  de  la  fundación  de  Gadir,  la   llegada  de  Eneas  a  Roma…)  y  entre  ellos  podría  haber  estado  este  viaje  etrusco.     Virgilio   que   cuenta   el   viaje   de   Eneas,   emplea   el   término   lidios   y   etruscos   como   sinónimos  (pero  es  un  poeta  y  puede  hacerlo  para  que  el  verso  cuadre),  así  que  acepta   que  son  lidios.     Problema   teoría:   griegos   llegan   a   Italia   a   mitades   VIII   y   los   etruscos   se   manifiestan   a   finales  VIII  à  ergo  los  griegos  deberían  haber  visto  su  paso.  Etruscos  habrían  pasado   por   delante   de   los   ojos   de   los   griegos,   mientras   que   los   griegos   de   Cumas   no   dicen   nada,  no  hay  testimonio  de  que  los  vieran  pasar.  Entonces,  no  debieron  llegar  después   de  los  griegos,  y  si  vienen  antes,  ¿cómo  que  no  hay  restos  de  entonces?     Teoría  autóctona:     • • no  tiene  más  razón  que  otras.     El  único  problema  es  que  esta  teoría  dice  que  han  estado  desde  siempre,  pero  solo  se   manifiestan   a   finales   VIII:   solo   son   etruscos   cuando   se   manifiestan   en   Etruria   como   tales,   con   su   alfabeto,   cerámicas   y   religión   funeraria,   a   finales   VIII.   Antes   no   se   han   manifestado,   por   lo   que   la   teoría   tiene   razón   pero   con   algunos   reparos:   no   han   estado   desde  siempre,  pero  si  desde  finales  VIII.     ORGANIZACIÓN:     El  resto    de  lo  que  sabemos  lo  sabemos  por  fuentes  romanas.  Esto  es,  la  organización  política  y   expansión     Ciudades-­‐estado  como  los  griegos  (aunque  ciudad-­‐estado  no  es  exactamente  la  traducción  de   polis,  porque  concepto  de  Estado  es  del  Renacimiento,  y  lo  usamos  como  analogía).  Pero  son   ciudades  independientes  con  gobiernos  y  reyes  propios,  y  luego  con  sus  oligarquías.     En   un   principio   son   monárquicos   y   tienen   un   súper-­‐rey.   Las   primeras   ciudades   fueron   12,   gobernadas  por  un  líder  superior  que  los  romanos  denominan  Praetor  XII  Etruriae  Populorum   4     (el   que   manda   o   pretor   de   las   12   ciudades   de   Etruria).   Hay   una   confederación   primitiva   y   cuando  se  extienden,  hay  varias  confederaciones.     Cada  ciudad,  gobernada  por  un  rey  (lucumon,  equivalente  al  basileus  griego),  y  están  dirigidos   por  el  praetor.   Predomino  de  la  aristocracia,  que  elige  al  rey  entre  uno  de  los  suyos.     Organización   del   estado   etrusco   se   asemeja   mucho   a   la   de   los   estados   griegos   micénicos,   también  en  coalición.  Pero  distancia  considerable  entre  II  milenio  y  Siglo  VII.  Pero  al  principio,   también  es  parecido  en  Roma,  con  rey  y  predominio  aristocracia.  Y  luego  aristocracia  sustituye   al   rey   convirtiendo   el   gobierno   en   oligarquía,   tanto   en   Roma,   Etruria   y   Grecia   Arcaica   (esta   última  en  el  800).  ¿El  sistema  era  indoeuropeo  o  etrusco?  Lo  más  probable  lo  prestaran  entre   ellos,   seguramente   indoeuropeos   a   etruscos,   que   eran   muy   esponja   (absorbían   de   todas   partes).   La   aristocracia   llega   al   poder   en   tiempos   parecidos.   En   Roma,   en   el   509,   y   en   más   o   menos   mismas  fechas,  cambio  en  Etruria.  En  Grecia  ya  hacía  tiempo.  Y  cuando  ocurre,  curiosamente,   el  rey  que  gobierna  en  Roma  es  etrusco.   Así,   finales   VI   -­‐   comienzos   V,   paso   de   la   monarquía   a   la   oligarquía,   tanto   en   Roma   como   en   Etruria.  Poder  pasa  del  rey  a  unos  pocos,  a  los  aristócratas.  Y  así  se  llama  en  Roma  al  estado   como  Res  Publica  o  cosa  pública.  Pero  sigue  hablándose  de  Res  Publica  en  época  imperial.     Otra   cosa   parecida   a   Roma:   sistema   gentilicio   de   la   sociedad,   propio   de   romanos,   griegos,   celtas  y  algunos  otros  indoeuropeos.  Y  los  etruscos  lo  tenían  prestado  por  los  itálicos.     Las   gentes   importantes   son   conjuntos   de   familias   emparentadas   entre   sí   que   reconocen   un   antepasado   común   al   que   dan   culto.   Y   de   este   culto,   por   arqueología,   sabemos   que   los   etruscos  eran  importantes  representantes.     RELIGIÓN  ETRUSCA     Impregna  toda  la  vida  etrusca.  Dos  aspectos:  dioses  y  difuntos.  Está  vinculado.   Conocemos   más   la   religión   funeraria,   porque   la   arqueología   ha   revelado   tumbas,   con   inscripciones  y  retratos  de  los  difuntos.     Tienen   la   misma   tríada   superior   y   los   12   grandes   dioses,   que   existen   también   en   Grecia   y   Roma.   El   panteón   de   los   12   dioses   y   la   triada   lo  heredaron   de   los   griegos.   El  panteón   de   sus   dioses  quedó  simplificado  al  contacto  con  los  griegos.  Tendrían  antes  más  dioses.  Zeus  es  Tinia   entre  los  etruscos  y  en  las  tres  religiones  es  una  mano  cogiendo  rayos  (dioses  se  representan   muchos  con  elementos  naturales)   5     Tríada  (que  son  los  mismos  en  las  tres  cultura):     • • • Tinia   (Zeus   griego,   Júpiter   romano,   el   Dios   Supremo   de   etruscos   y   griegos,   con   los   mismos  atributos  todos)   Uni  (Esposa  de  Tinia,  es  la  Hera  griega,  Juno  romana)   Mnerva  (Atenea  griega,  Minerva  romana)   Preocupación  por  averiguar  la  voluntad  de  los  dioses,  que  prestaron  a  los  romanos  en  sus  ritos   (que  nada  tenían  que  ver  con  los  griegos).   Los  harúspices  etruscos  (adivinos)  eran   famosos  entre  los  romanos  como  adivinos   fiables.  En   Grecia   estaba   el   Santuario   de   Delfos   como   más   famoso,   con   su   sacerdotisa,   Pitonisa   o   Pitia,   que   entraba   en   trance   y   pronunciaba   unas   frases   que   luego   eran   interpretadas   por   los   sacerdotes  del  santuario  de  Apolo,  a  su  gusto,  y  determinaba  toda  acción  importante.  También   en  Cumas  con  la  Sibila.  Pero  la  adivinación  etrusca  tenía  otros  procedimientos,  más  cercanos:   observación  de  los  animales,  del  movimiento  y  del  vuelo  de  las  aves  y  de  las  entrañas  de  los   animales   al   sacrificarlos,   y   lo   enseñaron   los   etruscos   a   los   romanos.   Pero   los   romanos,   a   veces,   incluso  consultaban  en  época  avanzada  a  los  harúspicies  etruscos.   En  estos  ritos,  algunos,  para  vincularlos  con  oriente,  han  tratado  de  ver  elementos  orientales,   como   el   uso   de   las   entrañas.   Algo   podía   proceder   de   ahí.   En   los   etruscos   hay   influencias   orientales,  pero  no  se  sabe  si  se  hizo  a  partir  de  los  griegos  o  si  vino  directamente  de  oriente.       EXPANSIÓN     Aparecen  primero  en  Etruria,  y  luego  se  extienden  al  norte  y  al  sur  (y  probablemente  por  mar).   No   crearon   un   imperio,   lo   hicieron   a   modo   griegos   y   fenicios   (Que   colonizaron   occidente   mediterráneo).   Los  tres  eran  grandes  marineros,  y  no  querían  crear  un  imperio,  prolongar  el  estado,  sino  hacer   expansión   comercial,   y   algunas   de   sus   fundaciones   se   volvieron   independientes,   como   la   Gadir   fenicia.  La  expansión  política  no  importaba  a  fenicios  y  griegos,  sino  sólo  intereses  comerciales.     Hay   testimonios   etruscos   hasta   la   costa   de   la   P.I.   En   la   antigüedad   tenían   fama   de   buenos   marineros,  inventaron  el  ancla  y  construyeron  los  primeros  barcos  a  los  romanos.     Tenían   alianzas   con   griegos   y   cartagineses,   por   lo   que   a   pesar   de   no   tener   puerto,   pueden   aparcar  sus  barcos.     535  à  Batalla  de  Alalía.  Batalla  de  etruscos  y  cartagineses  (una  ciudad  fundada  por  Tiro,  que   relevó   a   esos   fenicios   al   caer   ellos,   y   se   expandieron   hasta   necesitar   usar   la   fuerza,   convirtiéndose   en   un   imperialismo   militar)   contra   griegos.   En   estas   rivalidades   fenicios-­‐griegos   por  controlar  las  rutas,  hubo  un  momento  en  que  la  ciudad  corsa  de  Alalía  (griega),  que  había   crecido  enormemente,  ya  que  en  el  540  Focea  fue  asediada  en  Asia  Menor  por  los  persas,  y  los   6     foceos   huyen   a   occidente,   a   Alalía   y   Marsella,   donde   había   otros   Foceos.   Y   ahora   necesitaba   por   ello   sustentar   a   una   mayor   población   ampliando   el   comercio,   y   chocaron   con   etruscos   y   fenicios  en  ello.  Así,  535,  batalla,  que  Heródoto  cuenta  y  determina  como  resultado  indeciso,   porque  aunque  griegos  ganaron,  fue  una  victoria  cadmea,  pírrica,  a  costa  de  grandes  pérdidas.   Pero  muestra  las  rivalidades,  que  eran  comerciales.   Las   empresas   comerciales   solían   tener   gente   de   la   misma   procedencia,   pero   también   había   mixtas  (el  negocio  es  el  negocio,  sin  importar  nacionalidad).     Empresas   fenicias   solían   ir   por   el   sur,   y   las   griegas   por   el   norte,   era   un   pacto   tácito.   Pero   luego   también  había  mixtas.     Los  etruscos  también  se  expanden  por  mar,  a  veces  aliados  con  cartagineses,  otras  con  griegos.     En   tierra,   desde   su   origen   (finales   VIII),   hasta   el   VI,   se   extienden   por   el   norte   (valle   del   Po,   Arno)  y  por  el  sur  (Lacio  (por  Roma  mismo)  y  por  Campania).  Su  expansión  fue  importante.  Y   crearían  otras  confederaciones  (donde  habría  otro  praetor).   La   expansión   decae   a   finales   del   siglo   VI,   con   su   crisis   interna.   La   evolución   interna   de   las   ciudades   etruscas   se   parece   a   la   griega   y   romana,   son   ciudades   estado   que   aparecen   como   monarquías  y  poco  después  pasan  a  oligarquías,  dominadas  por  aristócratas.  Permite  deducir   que   en   muchos   casos,   el   rey   era   un   primero   entre   iguales.   La   diferencia   cambio   es   que   en   ciudades   griegas   es   suave,   mientras   que   en   ciudades   etruscas   como   Roma,   el   cambio   de   monarquía  a  oligarquía  es  traumático.  Pero  proceso  es  el  mismo.     Ocurre   a   finales   VI   -­‐   inicios   V.   Y   coincide   con   la   detención   de   la  expansión   y   la   reducción.   Tiene   probablemente  que  ver  lo  uno  con  lo  otro,  así  como  el  auge  progresivo  de  Roma,  gobernada   por   etruscos   hasta   caída   monarquía,   pero   que   toma   el   relevo   al   gobierno   etrusco   a   partir   de   la   oligarquía  romana.     CIVILIZACIÓN     Legado  que   dejaron  a  los   romanos  fue   enorme,   gran   influencia.  Sin  ellos  no  se   entendería  la   evolución   de   Roma.   El   programa   político   etrusco   probablemente   fue   asumido   después   por   Roma,  y  aquí  sí  que  no  hay  influencia  griega.  En  el  etrusco  si  que  había  idea  de  imperialismo,   que  los  griegos  no  tenían.  El  imperialismo  nace  en  Roma  en  el  s.  III.   En   el   arte,   también   influencia.   El   etrusco   tiene   mucho   de   los   griegos,   pero   los   etruscos   inventan  la  bóveda,  y  esta  y  el  arco  fueron  muy  usadas  por  romanos.   En  escultura  y  cerámica,  si  imitan  totalmente  a  los  griegos.   7     Son  grandes  urbanistas  desde  el  principio  (los  griegos  tardaron  hasta  el  siglo  V  propiamente).   Probablemente   trazaron   la   ciudad   de   Roma.   El   primer   pavimento,   urbanización   romana,   coincide  con  la  monarquía  etrusca,  y  fueron  ellos  que  hicieron  la  cloaca  máxima.   La  escultura  que  nos  ha  quedado  es  sobre  todo  sarcófagos,  muchos  retratos.  Y  algunos  frescos   también  nos  han  quedado  en  las  tumbas.   Y  prestaron  el  alfabeto  a  los  romanos,  y  a  todos  los  latinos.               8     ...

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