13. La Contestación. La Revolución de los Jóvenes (2013)

Apunte Español
Universidad Universidad de Barcelona (UB)
Grado Historia - 2º curso
Asignatura Mundo Actual
Año del apunte 2013
Páginas 11
Fecha de subida 29/05/2014
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13  -­‐  LA  CONTESTACIÓN   Fenómeno   político,   social   y   cultural   que   afectó   mucho   los   años   60   e   inicios   de   los   70.   Es   la   edad  de  la  contestación,  la  contestación  juvenil.  Fue  un  cambio  fundamental  y  no  solo  en  el   mundo   occidental.   Afecta   a   toda   la   sociedad   mundial.   Y   determina   la   sociedad   en   la   que   vivimos  ahora.     Etapa   de   grandes   esperanzas,   ilusiones,   voluntad   de   cambiar   el   mundo,   y   de   hacer   de   él   un   lugar   mejor.   Para   la   mayoría   de   la   gente   que   vivió   esta   época,   continua   siendo   una   época   mítica  a  la  cual  se  mira  con  gran  nostalgia,  precisamente  por  las  grandísimas  esperanzas  que   despertó  en  buena  parte  de  la  población  mundial.     LA  REVOLUCIÓN  DE  LOS  JOVENES     Punto  clave  para  entenderla:  el  papel  de  los  jóvenes,  que  emergen  como  nuevos  sujeto  social,   económico   y   político   en   los   años   60,   y   asumen   un   papel   que   seguirán   manteniendo   hasta   ahora.   Nacen   en   los   60   porque   son   los   hijos   del   baby   boom,   los   hijos   nacidos   inmediatamente   al   acabar  la  II  GM,  que  ahora  tendrían  18-­‐20  años  hacia  mediados  de  los  60.  Son  muchos.   Y   por   primera   vez,   son   educados,   instruidos,   porque   se   escolarizan   mucho   más   que   sus   padres.   Hacen   secundaria   y   muchos   van   a   la   universidad,   fenómeno   nunca   visto   (las   universidades  antes  eran  absolutamente  elitistas,  entraban  poquísimos).  Las  universidades  se   convierten  en  el  centro  fundamental  de  la  contestación.   Estos   jóvenes   no   tienen   la   experiencia   de   sus   padres,   no   han   vivido   la   guerra,   con   todo   lo   que   comporta,  ni  han  vivido  los  años  anteriores  de  dictaduras,  la  crisis  de  los  30…  y  de  los  dramas   de   la   posguerra   (45-­‐50),   no   los   recuerdan,   porque   eran   pequeños.  No   recuerdan   los   dramas   del   pasado   y   se   encuentran   en   un   mundo   que   está   cambiando,   en   el   cual   el  bienestar   es   cada   vez  más  común,  affluent  society  cada  vez  más  extensa.   El   bienestar   se   masifica,   queda   a   la   disposición   de   un   grupo   creciente.   Emergen   nuevos   sujetos  políticos  (como  con  las  independencias  del  tercer  mundo).  Y  también  sigue  habiendo   un  peligro  contaste  de  guerra,  sigue  habiendo  amenaza  nuclear.     Es  un  mundo  que  cambia  en  muchas  cosas,  pero  para  los  jóvenes,  no  cambia  políticamente.   Les   parece   un   mundo   congelado,   en   el   cual   las   exigencias   de   la   guerra   fría   condicionan   la   evolución  política  de  los  países.  No  ven  un  cambio  político  que  pueda  ser  satisfactorio.     Es   un   mundo   además   en   el   que   muchas   de   las   esperanzas   del   45   se   ven   frustradas.   Sus   familias  las  conocían  y  los  jóvenes  se  enteraban  de  que  en  el  45  hablaban  de  mayor  justicia.   Hay  bienestar,  pero  no  tanto  como  en  la  posguerra  se  esperaba.   1     Así,  los  jóvenes  se  deciden  a  ser  los  protagonistas  de  un  cambio,  de  un  tiempo  que  quieren   cambiar.  Es  la  ruptura  con  el  sistema.   *   Bob   Dylan   à   uno   de   los   cantantes   que   interpretan   mejor   el   espíritu   de   esta   generación.   Marca   la   diferencia   generacional  con  sus  canciones.       LA  RUPTURA  CON  EL  SISTEMA     Se  manifiesta  en  ámbitos  muy  diversos.  Más  que  de  cambio,  se  puede  hablar  de  ruptura  con   todo   lo   que   significaba   el   sistema.   Los   primeros   anti-­‐sistema   fueron   los   jóvenes   de   los   60,   con   su   lucha   contra   las   anteriores   generaciones   y   convicciones,   contra   el   pasado.   Nunca   como   los   años   60,   el   gap   (lo   que   separa   las   generaciones)   generacional   había   estado   tan   marcado   à   fractura   enorme   entre   jóvenes   y   padres,   no   se   entienden   entre   ellos.   El   padre   dice   que   el   hijo   tiene  lo  que  él  nunca  tuvo,  y  el  hijo  critica  el  conservadurismo  de  los  padres  y  escandaliza  la   sociedad.   Por   ejemplo:   dejarse   el   pelo   largo   (los   hombres)   à   primera   y   evidente   señal   contra   las   “convenciones  burguesas”  de  sus  propios  padres.     La   crítica   se   manifiesta   en   todos   los   ámbitos.   El   más   simbólico   à   critica     la   encarnación   del   sistema,  las  fuerzas  del  estado,  la  policía:   • • los  policías  se  ganan  el  nombre  de  “pigs”  (cerdos)  en  el  mundo  anglosajón.     ¡Para  los  alemanes,  incluso  los  policías  son  nazis!     Se  quiere  subvertir  el  orden  en  todos  los  campos  posibles.   Pero  esos  jóvenes,  en  la  mayoría  de  casos,  son  muy  idealistas,  con  un  fuertísimo  compromiso   político,  aunque  no  llegue  a  definirse  según  los  patrones  tradicionales  de  la  política.  Sin  duda,   la  mayoría,  alto  compromiso  político.     LA  RENOVACIÓN  DE  LA  IDGLESIA  CATOLICA     Incluso   esta,   la   institución   más   conservadora   del   mundo,   cambio   profundísimo   y   influyente:   sobre  todo  por  Angelo  Roncalli,  el  papa  Juan  XXIII  (1958-­‐1963)  à  Uno  de  los  dos  papados  más   importantes  del  siglo  XX.   Durante  sus  años  de  papa,   rompió   de   forma   radical  en  muchos  aspectos  respecto  los  papados   anteriores,  sobre  todo  con  el  anterior,  Pius  XII,  campeón  del  conservadurismo  y  anticomunista.   • • Es  el  primer  papa  que  viaja  fuera  de  Roma.     Visitó  pobres  y  huérfanos  (famosísima  la  visita  a  los  detenidos  de  una  prisión!)     2     • • • expresa   proximidad  a  las  teorías  del  estado  social  (lo  muestra  en  la   Enciclica  Pacem   Terris).   Mantiene  relaciones  amistosas  con  otras  religiones   Se   expresa   de   forma   directa   y   muy   informal   (famosísimo   su   saludo   a   la   mujer   de   Kennedy)   Y   transformó   también   la   Iglesia,   con   el   Concilio   Vaticano   II,   que   no   pudo   cerrar   porque   murió   antes  (lo  haría  Pablo  VI).     • • adopción  de  las  misas  en  lenguas  modernas  (antes  eran  siempre  en  latín)   A  pesar  de  mantener  que  el  catolicismo  tiene  la  revelación  divina  de  verdad,  habla  de   que  las  otras  también  tienen  algo  de  verdad,  y  tolera  la  libertad  religiosa:  todos  tienen   derecho   a   profesar   la   religión   que   quieran.   Trauma   para  algunos,   como   la   España   de   Franco.     Fue  una  Revolución  en  las  formas,  los  métodos,  los  contenidos  de  la  Iglesia…  que  transformó   radicalmente  la  Iglesia  y  la  acercó  a  la  población.  Fue  el  más  popular  del  siglo,  conocido  como   el  “papa  bueno”.  Siempre  iba  con  su  sonrisa,  iba  a  ver  a  los  huérfanos…  Se  renueva.     AUGE  DE  LA  IZQUIERDA  EN  EL  MUNDO  OCCIDENTAL     Momento   de   auge   de   la   izquierda   en   el   mundo   occidental.   Y   esta   izquierda   también   se   renueva.   • • • • En   EEUU   à   tenemos   a   Kennedy   y   Johnson,   reformas   progresistas,   con   la   nueva   frontera,  Grat  Society,  derechos  civiles…   En  Italia  à  centro-­‐izquierda,  que  entra  en  el  gobierno  y  hace  medidas  más  sociales   Alemania   à   la   SPD,   socialdemócrata   que   rompió   con   el   marxismo,   y   desde   el   66,   comienza   a   gobernar   en   coalición   con   la   CSU,   y   luego   en   solitario   desde   1969,   con   Willy  Brandt.   En  GB  à  los  laboristas  ganan,  y  esta  Harold  Wilson  desde  64  hasta  el  70.   Así,  años  60  à  desplazo  hacia  la  izquierda  en  general.     LA  NUEVA  IZQUIERDA    Y  LOS  NUEVOS  MODELOS  POLÍTICOS     Pero  no  es  suficiente  para  los  jóvenes,  que  buscan  nuevos  referentes  políticos,  y  es  con  ellos   que  se  puede  comenzar  a  hablar  de  una  nueva  izquierda.   El   comunismo   soviético   es   considerado   igual   de   nefasto   y   arcaico   que   la   democracia   occidental.  Lo  ven  todo  como  la  misma  cosa  prehistórica.   3     Los  modelos  son:     • • • Mao  y  su  Revolución  Cultural,  de  la  cual  se  sabía  poco  en  occidente  à  pero  con  las   noticias  que  se  filtran  hacen  que  se  desate  una  proliferación  de  maoístas  que  van  a  las   manifestaciones   con   el   libro   rojo   en   todo   occidente,   en   nombre   de   la   revolución   cultural  (que  en  China  también  fue  una  revolución  de  los  jóvenes)     Otro  modelo  es  Che  Guervara  Y  su  guerrilla,  que  venció  en  Cuba  con  la  revolución,a,   loder  del  antimiperialismo  por  definición     Ho  Chi  Minh,  líder  de  Vietnam  del  Norte,  que  planta  cara  a  EEUU.  Era  un  modelo,  un   punto  de  referencia.       Otros   modelos   son   los   intelectuales,   especialmente   progresistas   desencantados   con   el   comunismo  soviético:   • • Filósofos  como  Marcuse  o  Sartre   Historiadores  como  E.  P.  Thompson  (escuela  marxista  británica  importantísima)     Los   modelos   no   son   los   partidos   tradicionales.   Son   otros,   muchos   más   radicales,   revolucionarios,   que   es   lo   que   quieren   los   jóvenes.   No   era   suficiente   la   Great   Society   o   la   centro-­‐izquierda       LAS  LUCHAS  DE  LOS  JOVENES  (1964-­‐74)     Protagonizan  una  década  de  luchas  políticas  y  sociales.     La   gran   etapa   de   la   contestación,   entre   1964   y   1974   aproximadamente,   aunque   después   también  habrá.   Las  más  importantes:   • • • • Lucha  contra  la  guerra  de  Vietnam,  pero  no  solo  en  EEUU,  aunque  allí  especialmente   (make  love  not  war)   Lucha  por  los  derechos  de  los  negros  en  EEUU   Primeros   movimientos   ambientalistas,   que   comienzan   a   nacer.   Primera   toma   de   conciencia  en  ello.   Movimiento  para  las  reformas  en  el  ámbito  universitario.  Son  los  grandes  centros  de   difusión  de  la  contestación.   4     Y  como  hacen  la  lucha:   • • • • • Asambleas   Sentadas  en  los  famosos  sit-­‐ins,  se  sientan  y  discuten   Pacifismo   Espontaneidad  (todo  espontaneo,  poco  organizado)   Escasez  de  de  voluntad  o  de  capacidad  de  crear  organizaciones  activas  a  nivel  político  y   de   larga   duración   en   el   tiempo.   Movimiento   en   continuo   movimiento,   con   algunos   puntos   en   común   con   el   movimiento   del   15-­‐M   (que   sin   duda   tiene   referentes   de   los   años  60).  Manca  de  estructura  organizada,  formas  diferentes  de  protesta.     ¿Y  donde  se  manifiesta  geográficamente,  donde  nace  esta  crítica  al  sistema,  esta  voluntad  de   cambio?   Hay  referentes  claves  desde  el  punto  de  vista  social  y  cultural  de  los  sesenta.     LA  “SWINGIN”  LONDON       Swing  quiere  decir  que  se  agita,  se  mueve,  como  calificó  la  revista  “Time”  a  la  London  de  los   60.   Una  de  las  capitalidades  fundamentales  del  movimiento  juvenil  de  los  60   Cuna  de  culturas  y  sobre  todo  “contraculturas”  de  la  época.   La  moda,  el  arte,  la  música,  el  cine…    encuentran  en  Londres  territorio  propicio,  cargado  de   optimismo,  de  voluntad  de  cambio,  de  confianza  en  el  cambio.  Optimismo  claro  en  los  colores   tan  brillantes  de  esa  temporada.   La   creatividad   fue   la   norma   suprema,   así   como   la   voluntad   de   modificar   las   costumbres   tradicionales  y  superar  convicciones.   Voluntad  de  romper  todas  las  reglas  en  todas  las  formas  posibles,  como  expresó  Barry  Miles.     Y  para  la  música,  la  referencia  son  los  Beatles     THE  BEATLES     Reyes  de  la  escena  musical  de  los  60,  el  fenómeno  más  importante  del  siglo  XX.  Uno  de  los   personajes  (como  grupo)  más  importantes  del  XX.   5     Desde  el  63,  los  4  de  Liverpool  conquistan  GB  y  el  mundo…   La  “Beatlemania”  fue  uno  de  los  fenómenos  sociales  más  importantes  de  la  década:  el  mismo   Lennon  afirmó  que  eran  más  conocidos  que  Jesús,  y  probablemente,  tenía  razón.   Anticipadores   de   tendencias,   creadores   extraordinarios,   personajes   carismáticos,   cambiaron   la  música  y  la  sociedad  de  todo  el  mundo.   Pero   los   Beatles,   hasta   cierto   punto,   y   con   unas   ulceras   constantes,   fueron   digeridos   por   el   sistema  y  por  los  padres.  Acabaron  gustándoles.  Pero  había  otros  dos  que  no.     UNA  GENERACIÓN  SIN  SATISFACCIÓN     Los  Beatles  en  el  fondo,  con  sus  letras,  no  eran  una  amenaza  a  los  valores  del  sistema.  No  eran   tan  críticos  y  peligrosos,  a  pesar  de  todo.   Más  preocupantes  eran  otros  grupos  que  expresaban  la  insatisfacción  de  la  generación,  y  que   eran   modelos   menos   aceptables   por   los   padres.   Sobre   todo,   junto   a   los   Beatles,   los   protagonistas  de  la  “British  Invasion”  fueron:   • • Los  Who   sobre  todo,  Los  Rolling  Stones  (el  verdadero  terror  de  los  padres)   LA  CANCIÓN  PROTESTA     Más   allá   de   estos   dos   grupos,   fueron   preocupantes   para   las   clases   dirigentes   todos   los   cantantes  que  dieron  popularidad  a  la   canción  protesta,  género  musical  que  ya  existía  y  tenía   importancia  en  EEUU.   Se  basaba  en  la  reivindicación  política  es  parte  integrante  en  la  música  à  a  partir  de  los  60,   una   serie   de   cantantes   famosísimos,   se   convirtieron   en   ejemplos   seguidos   e   imitados,   acompañando  con  la  música  las  manifestaciones  de  los  jóvenes:   • • sobre  todo,  Bob  Dylan   pero  también,  Joan  Baez,  Pete  Stage   TRANSGRESIÓN  EN  EL  CINE   Voluntad  de  ruptura  y  transgresión  también  en  el  cine:   • • • la  conquista  del  oeste   el  sexo  y  erotismo  entran  en  Hollywood   nueva   ciencia   ficción   que   expresa   las   preocupaciones   y   el   temor   del   progreso   científico.   6     • Otras   que   muestran   todavía   el   temor   de   la   guerra   fría   à   ¿Teléfono   Rojo?   Volamos   hacia  Moscú   Algunas  de  las  películas  de  los  60:   • • • • • • • Desayuno  en  Tiffany   Lolita   Lawrence  de  Arabia   Dr.  No   La  pantera  rosa   ¿Teléfono  Rojo?  Volamos  hacia  Moscú   …   Rompen  con  todos  los  esquemas  europeos.   Y  la  moda,  pues  también.     LA  MODA  DE  LOS  60     Cambio  radical  respecto  a  modelos  anteriores   Provocar,   escandalizar,   enseñar   con   la  minifalda…   el   hecho   de   que   una   mujer   pudiera   mostrar   las  piernas  por  encima  de  las  rodillas  era  un  escándalo,  ya  hora  todas  lo  harían.     EL  ARTE  DE  LOS  60     También  voluntad  de  ruptura.   Destacan   Lichtensetin   y   Andy   Warhol,   con   iconos   populares   para   crear   arte:   Pop-­‐Art,   “arte   popular”,  que  rompe  con  los  modelos  anteriores,  y  tiene  los  fuertes  colores  de  los  60.   Toda  esta  gran  creatividad  y  voluntad  de  cambio  fue  muy  estimulada  por  un  fenómeno  típico   de  los  60.     LAS  DROGAS     Cobran   difusión.   Componente   fundamental   de   la   contracultura,   sobre   todo   el   LSD,   que   por   ejemplo  en  EEUU  hasta  la  mitad  de  los  60  no  era  ilegal.  A  partir  de  entonces,  pasó  a  serlo.   7     ¿Por   qué   esta   droga?   Tenía   características   alucinógenas   y   psicodélicas,   qua   varían   las   conciencias  y  permitían  explorar  otras  realidades  alternativas  al  día  a  día.   Lo   popularizaron   gran   parte   de   los   artistas   de   la   década,   como   los   Beatles,   y   psicólogos   como   Timothy  Leary.   Los   jóvenes   también   prueban   otras   drogas,   todo   ello   que   pueda   dar   estados   de   conciencia   alterada.   Es   a   partir   de   los   60   cuando   las   drogas   pasan   a   ser   fenómeno   mundial   y   se   extienden.  Ahora  se  popularizan.   Y   da   beneficios   a   las   organizaciones   criminales,   en   el   momento   en   que   estas   drogas   se   ilegalizan.   Las   mafias   comienzan   a   tener   importantísimos   beneficios   a   finales   de   los   60   con   esta  popularización.     LA  REVOLUCIÓN  SEXUAL  Y  FEMINISMO     La   revolución   sexual   fue   la   más   exitosa   e   influyente   de   todas   las   revoluciones   de   los   60   y   cambió   radicalmente   el   mundo.   Fue   el   cambio   total   de   paradigmas   respecto   al   sexo   en   la   segunda  mitad  de  los  60.  Nuestra  concepción  actual  del  sexo  viene  de  aquí.   Fue  por  un  motivo  especialmente:  que  se  diera  vino  de  la  ayuda  de  la  difusión  de  la  píldora   anticonceptiva   à   libera   el   cuerpo   de   la   mujer.   Los   preservativos   ya   existían,   pero   esto   cambia   la   perspectiva   à   el   sexo   deja   de   ser   un   medio   para   hacer   hijos   y   pasa   a   ser   un   entretenimiento   y   se   libera   de   los   tabúes   anteriores.   Ahora   el   sexo   se   hace   sin   tabúes   ni   prejuicios.   Se   refleja   por   ejemplo   con   el   colosal   aumento   de   hijos   nacidos   fuera   del   matrimonio.     Y  había  sexo  de  grupo,  love-­‐ins…  se  llevó  al  exceso  en  muchos  casos  también.   Ese   fin   de   los   tabúes   también   contribuye   a   la   difusión,   a   finales   de   la   década,   de   la   pornografía.  Ya  existía,  pero  ahora  se  populariza.     También   tuvo   un   importante   componente   de   reivindicación.   No   sólo   es   entretenimiento.   También  es  la  lucha.   • • Los   homosexuales,   por   primera   vez   en   la   historia,   comienzan   a   manifestarse   en   defensa  de  sus  derechos  à  sucesos  importantísimos  en  San  Francisco,  New  York…    los   gays  salen  del  armario  y  comienzan  su  lucha,  una  que  todavía  no  se  ha  acabado.     Nace   un   nuevo   feminismo   que   pide   el   divorcio   y   los   abortos   legales,   asumiendo   un   nuevo   protagonismo   en   la   sociedad   (y   en   las   calles).   Ya   había   existido   un   viejo   feminismo,  identificado  con  el  sufragismo,  pero  este  era  nuevo.  A  finales  de  los  60  se   pedía   la   paridad   entre   hombre   y   mujer   y   a   veces   va   más   allá,   queriendo   la   legalización   del   divorcio   y   el   aborto.   Las   mujeres   asumen   un   nuevo   protagonismo.   Grandes   8     manifestaciones  feministas  en  las  calles.  Dicen  que  ellas  deciden  sobre  su  cuerpo.  “El   útero  es  mío,  yo  decido”.  Y  antes  no  había  paridad  entre  hombres  y  mujeres  (delito  de   honor  à  pena  si  la  mujer  se  iba  con  otro,  etc.)     SAN  FRANCISO  Y  LA  “SUMMER  OF  LOVE”  (1967)     Es   una   de   las   grandes   capitales   de   la   contestación   de   los   60.   Todavía   hoy   sigue   siendo   conocida   como   la   más   liberal,   tolerante.   Ya   en   los   60,   importantes   movimientos   de   las   vanguardias.   Sobre   todo   clave   en   1967,   cuando   10.000   jóvenes   de   EEUU   y   otros   países,   se   reúnen   en   sus   calles   y   comienzan   a   celebrar   la   “summer   of   love”,   el   verano   del   amor,   una   original   manifestación,   con   asambleas   al   aire   libre,   drogas,   sexo   y   amor   libre,   arte   experimental,   vida   en  común  (comunas  en  las  calles)  y    muchísima  música.     Eran   los   hijos   de   las   flores.   Aquella   increíble   manifestación   fue   decisiva   en   la   popularización   del  fenómeno  hippie.     LOS  HIPPIES   Movimiento   juvenil   muy   importante   de   finales   de   los   60   inicios   70   y   representan   los   más   conocidos  de  la  contracultura  de  aquellos  años.   A  pesar  de  no  constituir  un  movimiento  organizado,  los  hippies  mantenían  características  muy   típicas  e  identificables:   • • • • • • • Sexo  sin  tabúes   Uso  de  drogas   Estilos  de  vida  alternativos   Interés  por  las  religiones  orientales  (especialmente  a  India,  meta  de  los  hippies)   Moda  muy  chillona   Pacifismo   Compromiso   social,   pero   sin   verdadero   activismo   político   à   eran   pacifistas,   rechazaban  capitalismo,  pero  no  estaban  organizados   Explota  para  perturbar  las  conciencias  de  los  conservadores,  pero  decae  a  finales  de  los  70.   Unos  quedan  integrados  en  el  sistema,  otros  continúan…   Pero   a   pesar   de   decaer   a   finales   de   los   70,   dejaron   una   importante   herencia,   aún   muy   visible,   en   el   mundo   occidental.   Ejemplo:   el   interés   en   occidente   por   las   religiones   orientales   (reencarnaciones,  etc.)  no  habría  llegado  de  no  ser  por  los  hippies.   Son   un   movimiento   muy   importante   y   el   más   característico   de   la   contracultura   juvenil   de   finales  de  los  60,  el  cual  llegará  a  su  punto  más  álgido  en  1968.   9     EL  68     Es   el   año   de   explosión   mundial   de   la   contestación,   el   año   que   separa   el   pasado   del   presente.   Este  año  sirve  de  nombre  también  para  la  época  de  la  contracultura.   Protagonistas   del   movimiento:   jóvenes   radicales   que   se   manifiestan   por   las   calles   protestando,   y   sobre   todo,   ocupan   las   universidades.   Los   jóvenes   universitarios   son   los   protagonistas.   En   EEUU   el   movimiento   universitario   ya   había   llegado   en   el   64-­‐65,   en   la   Universidad   de   Barkeley   (al   lado   de   San   Francisco):   ocupaciones,   protestas,   enfrentamientos   policías,   que   fueron  aumentando  los  años  siguientes,  uniéndose  por  ejemplo  en  la  lucha  pacifista  contra  la   guerra  de  Vietnam.   Pero  en  todo  el  mundo,  estalla  el  movimiento  en  el  68.   El   primero   en   movilizarse   fue   Italia   à   casi   todas   las   universidades   italianas   ocupadas   a   principios  del  68,  incluso  las  privadas.  Impactó  muchísimo  a  la  sociedad  italiana.   Movimientos  importantes  se  dieron  en:   • • • • • Alemania   Polonia   Yugoslavia   México,  chafado  en  la  plaza  de  las  tres  culturas  por  la  policía   Japón   En  GB  y  Holanda  poco  importante.   El   de   Francia   es   el   importante,   que   asume   características   de   casi   revolución,   y   el   de   Checoslovaquia  (con  características  distintas,  por  ser  del  bloque  comunista).   Así,  el  fenómeno  de  la  contestación  de  ocupación  de  las  universidades  se  da  prácticamente  en   todo  el  mundo.  Tuvo  consecuencias  pequeñas  también  en  España,  como  eco  de  lo  que  pasaba   en  los  otros  países  en  el  68.     LA  MÚSICA  DE  LOS  60   Los   años   sesenta,   también   se   recuerdan   por   la   extraordinaria   y   seguramente   insuperable   creatividad  musical  que  lo  acompañó.   No  se  puede  entender  el  movimiento  de  la  contestación  sin  entender  el  papel  que  en  ello  jugó   la   música,   un   papel   inédito,   básicamente   por   la   sociedad   de   consumo   (pueden   comprar   discos,   escuchar   la   radio   fuera…).   Y   esta   proliferación   de   discos,   radio…   favorece   la   popularización  de  la  música  a  finales  de  los  60.   Las  letras  suelen  ser  anti-­‐convencionales.  Expresan  en  muchos  casos  rechazo  al  sistema  y  las   convenciones,  y  los  valores  del  sistema  occidental.   10     Muchísimos  de  estos  artistas  se  convierten  en  mito.   • • • • • Jim  Morrison  (the  doors)  (hacia  incluso  actos  sexuales  en  el  escenario)   Jenis  Joplin   Simon  &  Garfunkel  (canción  bonita  à  the  sound  of  silence)   Creedence  Clearwater  Revival   Jefferson  Airplane   CANCIONES   è Mirar  la  lista   WOODSTOCK,  1969     Fue   uno   de   los   momentos   más   emblemáticos   de   una   generación,   el   festival   musical   de   Woodstock,  cerca  de  New  York.   El   primer  gran  festival  fue  el  de  Monterrey  del  67  (donde  estuvo  la  “summer  of  love”),  pero  el   Woodstock  fue  el  más  importante   Durante  tres  días,  500.000  jóvenes  participaron  en  una  maratón  de  sexo,  drogas  y  rock  n’roll   El   protagonista   indubitable   de   Woodstock   fue   Jimi   Hendrix.   Todavía   hoy   es   el   símbolo   característico   de   toda   una   época,   fue   quien   distorsionó   con   la   guitarra   el   himno   de   EEUU,   durante  este  festival.     ¿COMO  ACABARON  LOS  AÑOS  DE  LA  CONTESTACIÓN?  LOGROS  Y  FRACASOS     Los  jóvenes  luego  se  harían  mayores,  pero  cambiaron  el  mundo.     Los  jóvenes  del  60  no  consiguieron  todo  lo  que  querían  ni  mucho  menos.     • No   lograron   ni   cambio   político,   ni   pararon   ellos   la   guerra   de   Vietnam,   aunque   influyeron…     Pero  consiguieron  muchas  cosas:     • la   revolución   sexual,   que   supuso   un   cambio   para   la   humanidad,   una   de   las   cosas   básicas  de  la  asociación  humana.     No  triunfaron,  pero    tampoco  fueron  derrotados.  Desaparecieron,  se  hicieron  grandes,  algunos   mantuvieron  sus  ideales,  otros  no…  pero  lograron  ciertas  cosas.     11     ...

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