Historia del Pensamiento Económico (2011)

Apunte Español
Universidad Universidad Rey Juan Carlos (URJC)
Grado Historia - 1º curso
Asignatura Historia del Pensamiento y de las Instituciones Públicas
Año del apunte 2011
Páginas 22
Fecha de subida 12/03/2016
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Muy completos, de la época de Rodolfo.

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HISTORIA DEL PENSAMIENTO Y DE LAS INSTITUCIONES ECONÓMICAS BLOQUE I: “LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO” TEMA 1: Introducción al Pensamiento Económico La teoría económica es la ciencia que estudia la riqueza de las naciones, el crecimiento económico y la asignación de recursos que son escasos y susceptibles de usos alternativos.
1.1. ¿Qué es el contexto de descubrimiento? ¿Y qué es el contexto de validación? El contexto de descubrimiento es intentar descubrir los motivos que han llevado a influenciar a un autor a realizar una determinada obra. Puede ser circunstancias económicas, sociales… El contexto de validación es intentar averiguar si lo que dicen estos autores es verdad o no.
1.2. Teoría Económica La teoría económica se ha divido en dos partes: - Teoría económica positiva: Estudia lo que es el funcionamiento del mundo, del político, del consumidor, del empresario… Teoría económica normativa: Estudia lo que debería de ser (Nos gustaría vivir en un mundo sin guerras, sin hambre…) La microeconomía y la macroeconomía se ramifican desde la teoría económica positiva: - La microeconomía es el estudio de las unidades elementales de producción y consumo.
La macroeconomía estudia la economía en su conjunto (el PIB, la inflación, el desempleo…) Política Económica: Son las reglas de acción y de no acción de los gobiernos (política fiscal…) Es una ramificación de la economía normativa. Otros ejemplos son la política de rentas, de desempleo… Los marginalistas estarían enmarcados dentro de la microeconomía donde la producción es la oferta y el consumo es la demanda.
TEMA 2: El pensamiento Antiguo y Medieval 2.1. Tradición analítica Filosofía política: Ámbito del pensamiento humano que intenta averiguar los orígenes del poder político.
1 Gestión pública: Administración eficiente del gasto público. Cuando se realiza gestión pública la política pertenece a la economía y a la ética.
2.1.1. Jenofonte (430-355 a.C): Papel de los incentivos: Dar a cada cual lo que se merece. Dar un salario igual a la productividad.
Productividad: Resultado de la producción de una cantidad de bienes por hora. El salario se obtiene de la diferencia del beneficio de un bien restándole gastos del empresario.
Uma decreciente: Es la Utilidad Marginal decreciente. La utilidad marginal decreciente significa que conforme tu consumes un bien específico, la satisfacción adicional de un litro más de agua es menor que el anterior.
Satisfacción 100 40 Línea de Uma decreciente 20 1 2 3 Litros La valoración de un bien se basa en la valoración del último litro consumido (el tercer litro de agua vale menos porque tú le das más valor a ese último litro respecto a un tercer diamante que no te es útil).
2.1.2. Platón (427-347 a.C) Para Platón la moneda tenía que ser fiduciaria (es aquella en la que no existe equiparación entre valor legal y el valor intrínseco de la misma).
El valor legal: Es el valor que se le da a la moneda por ley, por decreto y el valor intrínseco es el material por el que está hecho la moneda.
La moneda fiduciaria: Es aquella que su material no equivale a su valor legal. Por ejemplo: un billete de 5 € no tiene un papel equivalente a esos 5€. Platón era partidario de la moneda fiduciaria, en cambio Aristóteles prefieren el valor de la moneda según el peso que tenga, o el pleno contenido metálico de la moneda.
2.2. Roma Roma también hizo aportaciones relevantes al derecho jurídico más que al mercantil. El mutuum es el préstamo antiguo, el mutuum + r es el préstamo gratuito más el tipo de 2 interés. Y por último el coomodutum es el mutuum + cargos que daría lugar al alquiler.
Hoy en día, muchas de las relaciones mercantiles tienen su origen en el derecho romano.
2.3. Tradición religiosa La tradición religiosa se basa en tres religiones: la judía, la cristiana y la musulmana.
Todas cubrían la usura. La usura es prestar dinero a tipos de interés elevados, fuera del mercado. Todas las religiones partían de un principio común y era el de condenar la usura.
“No prestarás a interés a tu hermano”: Quiere decir que no le pedirás nada a cambio.
2.3.1. El pensamiento judío En el pensamiento judío se enfrentaban dos tipos de beneficios, el beneficio legítimo contra el beneficio de la usura.
El doble contrato de venta (la denominada Mohatra o Barata) consistía en cubrir el dinero de tal manera que tú pedías una cantidad y luego al que se lo pedías te lo “recompraba” de forma elevada, dejándote la cantidad que habías pedido al principio.
Por ejemplo: A pide dinero a B (supongamos 30.000 €) y este le entrega 50.000 € a A de forma que B compra a 30.000 € con un interés de 20.000€.
2.3.2. El pensamiento musulmán En el pensamiento musulmán se utilizaba métodos muy ingeniosos de cobrar el interés mediante el Hiyal (que es bastante complejo).
2.3.3. El pensamiento cristiano En cambio, en el pensamiento cristiano la usura era un pecado y se condenaba. Se decía que “era más fácil que el pobre llegara al cielo que un rico”. Incluso durante los siglos XIII-XIV los pobres tenían un carnet identificativo que les permitía recoger limosna.
Por así decirlo, el pobre se ganaba el cielo y el rico se lo ganaba dando limosna.
Esta tradición religiosa entra dentro de la teoría económica, el condenar el tipo de interés, beneficia las relaciones comerciales y la creación de los contratos.
TEMA 3: El pensamiento medieval Dentro del pensamiento medieval, se sitúa la escolástica (hay dos, una con autores medievales y otra que denominaríamos “Escuela de Salamanca”).
La Escolástica es la filosofía al servicio de la teología, esta escolástica tiene su auge en el siglo XIII (resurge) y es la Escuela de Salamanca.
3 3.1. Primera escolástica La primera escolástica tiene como base una serie de ideas relevantes al análisis económico.
Entre esas ideas, podemos destacar que hicieron una aproximación del precio justo de las mercancías en relación a su producción o el coste de producción. Pero este precio justo también puede ser lo que los individuos están dispuestos a pagar por ese producto.
La teoría del valor subjetiva: es precisamente eso, la teoría que afirma que las cosas valen lo que la persona quiere pagar. Se condenaba el interés, ya que, cobrar por algo que consume en el acto es ilegítimo.
El Estado está limitado (no puede utilizar más poder del que tiene) respecto al envilecimiento o devaluación de la moneda. Envilecer una moneda durante el siglo XIII era fundir la moneda de plata y dividir el contenido de la plata.
Una vez hecho esto, se echaba un poco de cobre y se acuñaban las monedas y se las devolvía a la población. En resumen, hacer dos monedas de una. Esto daría más posibilidades al hacer infraestructuras o a cubrir gastos públicos.
Los metalistas: son los defensores de que el valor legal de la moneda sea como el valor intrínseco de la misma o el contenido metálico de la moneda.
3.2. Segunda escolástica o Escuela de Salamanca Martín de Azpilcueta descubre la teoría cuantitativa del dinero, que es la teoría que establece una relación entre la cantidad de circulación del dinero y el nivel general de precios. Cuando aumenta la cantidad, aumenta el nivel general de precios. Porque disminuye el valor general del dinero. Esta teoría que nace en 1556, llega hasta la Escuela de Chicago.
La teoría monetaria: Es la teoría del dinero, no hay que confundir la teoría monetaria de unos (los escolásticos medievales con los de la segunda escolástica “Escuela de Salamanca”).
Los escolásticos medievales tenían como teoría monetaria la relación entre el metal de la moneda y el nivel de los precios. En cambio, los pertenecientes a la segunda escolástica, mantienen una teoría monetaria como la de Azpilcueta.
Cuando abunda el dinero, el valor del dinero decrece. Es una teoría básica en economía.
La relación de la causalidad del dinero a los precios: el aumento del dinero hace que aumente el precio. Si aumenta la demanda de BlackBerry disminuye los precios, y viceversa.
Cuando aumenta la demanda, sube el precio. Pero si aumenta los precios, baja la demanda.
4 ¿Por qué se establece esta relación? Porque disminuye la cantidad de dinero. Hay tres factores principales: dinero, valor del dinero y los precios.
Respecto a los autores bajomedievales, ellos descubrieron que no bastaba el contenido metálico de la moneda para mantener el valor estable de las monedas, porque la cantidad de dinero modifica el valor de las mismas.
Lucro cesante: Es una situación en la que si prestas dinero, dejas de percibir y te conviertes en un cesante. Si lo que prestas, aumenta el valor cuando lo dejas, pedirás a esa persona a la que prestaste el dinero, un interés.
Daño emergente: Cuando alquilas un coche, el servicio de alquileres te pide una fianza para cubrir “un posible daño emergente”.
Paridad Poder Adquisitivo: Los tipos de cambio de monedas de diferentes países varían en función de los diferentes niveles de precios de los países que entran a comerciar.
TEMA 4: El Mercantilismo El término mercantilismo se utiliza para denominar la política económica de los Estados Nacionales en un período de tiempo que abarca aproximadamente desde el siglo XV hasta al siglo XVIII.
El mismo siglo XVII se denomina “siglo mercantilista” ya que fue cuando mayor auge tuvo el mercantilismo. A los españoles mercantilistas se les denominaba “arbitristas”, a los franceses “colbertiristas” y en Alemania “cameralistas”.
Buena parte de la Riqueza de las Naciones de Adam Smith se escribió para criticar las políticas mercantilistas.
Son políticas que vienen a centralizar el mercado exterior. Todos los mercantilistas usaban una idea muy contundente y es que lo que ganaba un país resultaba de la pérdida de otro. Para ellos, la economía era un juego de sumo, lo que uno pierde lo gana el otro.
Los mercantilistas eran todos bullionistas, confundían la riqueza con los metales preciosos. Los autores que intentan hondar en esta idea de lo que gana uno lo pierde el otro y que tener muchos metales preciosos es tener riqueza es falso, pues ya Martín de Azpilicueta decía que la abundancia de metales preciosos hacía aumentar los precios abundantemente, haciendo imposible comprar a veces ciertos productos.
La economía es amoral pero los economistas de la escuela de Salamanca hacían una economía moral. Azpilicueta aun así descubrió la teoría cuantitativa donde el dinero sube de valor cuando escasea o cuando un producto es muy demandado.
5 Tres reflexiones acerca del mercantilismo: -Adam Smith “La riqueza de un reino se ha considerado por casi todos los autores después de Mun, consiste en oro y plata”.
-T.R. Malthus: “Nada es hoy en día tan común como decir que hay que estimular el aumento de la población […] La verdadera razón es que este estímulo de incrementar la población se desarrolla sin preparar los fondos necesarios para sostenerlo”.
Los mercantilistas, a parte de bullionistas, también eran poblacionistas es decir creían que cuanta más población tuvieran más ricos eran. Pero eso no es así, ya que al haber más población, habrá más trabajadores por lo tanto bajan los salarios. Cae de valor aquello que abunda.
-John Maynard Keynes “Los métodos de los primeros precursores del pensamiento económico en los siglo XVI y XVII (Mercantilistas) puede haber captado fragmentos de la sabiduría práctica que las irreales abstracciones de Ricardo olvidaron primero y extinguieron después”.
Es decir, si hubiéramos hecho caso a Malthus y a los mercantilistas hubiéramos avanzado más en economía de lo que hemos hecho ahora.
4.1. Mercantilistas Ingleses Gerard de Malynes, 1601 Si bien no explicaba con claridad en lo que consistía la balanza comercial al menos dejaba bien claro que: La importancia de productos con elevado valor añadido, esto son productos con elevada renta que implicaban una pérdida de riqueza.
Edward Misselden 1622 Defiende la devaluación de la moneda con la intención de estimular el comercio y atraer metales precioso (Si se devalúa la moneda se abaratan los costes de producción y la gente de otros países podrán comprar más).
Thomas Mun, 1621 Consideraba en general que el saldo desfavorable de la balanza comercial era la causa de la salida de metales preciosos. Como miembro de la Compañía de Indias Orientales consideraba el hecho de que si la actividad comercial de la compañía finalizase, tarde o temprano lo ocuparían los holandeses que aumentarían su “gloria, riqueza y poder” y debilitarían la situación de Inglaterra.
6 4.2. Mercantilismo Francés: Jean Bodin Defiende una política fuertemente intervencionista en el comercio internacional impidiendo la exportación de materias primas y la importación de productos manufacturados.
Antoine de Montchrestien Señala los prejuicios que ocasionan los comerciantes extranjeros.
Jean Baptiste Colbert Industrialización basada en una fuerte intervención estatal.
4.3. Mercantilismo Alemán Johan Joachim Becher (Politischer Discurs 1668) Recomienda la prohibición de exportar dinero (oro y plata). Recomienda llevar a cabo políticas de aumento de la población.
Phillip Hörnigk Defiende la independencia económica de Austria. Propone un programa de política económica autárquica.
Desarrollo de las manufacturas domésticas a través de una política de sustitución de importaciones apoyada con aranceles altos. Recomienda prohibir la exportación de oro y plata y persuade a los ciudadanos de que deben consumir productos nacionales.
4.4. Mercantilismo Español Luis de Ortiz (Memorial 1558) Defiende la idea de acumular metales preciosos con el objetivo de invertirlos en actividades productivas.
Martín González de Cellorigo Subraya la importancia del valor añadido que generan las manufacturas.
Lope de Deza Señala la importancia del sector primario: Agricultura Pedro Fernández de Navarrete Señala la importancia de la ganadería.
7 Miguel Caxa de Leruela Aunque no destaca la industria, considera que la ganadería es el verdadero motor del crecimiento económico.
Los mercantilistas subvencionan la compra o importación de materias primas y subvencionan la exportación de productos manufacturados. Prohiben la exportación de materias primas y prohíben la importación de productos manufacturados.
TEMA 5: La fisiocracia Es un sistema económico del siglo XVIII que atribuía exclusivamente a la naturaleza el origen de la riqueza y consideraba la agricultura la principal actividad económica.
Se puede definir la fisiocracia como el gobierno de la naturaleza. Fueron constructores de un sistema económico en el que la naturaleza se considera omnipotente y en donde existen unas leyes naturales por medio de las cuales, sin la intervención del Estado se aseguraba el buen funcionamiento del sistema.
5.1. Autores François Quesnay (1694-1774) Se le considera la figura más representativa de esta corriente. En 1758, publicó el “Tableau economique” (Cuadro económico) que contenía los principios de las ideas de los fisiócratas. Este trabajo es quizás el primero que intenta describir el funcionamiento de la economía de fama analítica y puede considerarse la primera contribución importante al pensamiento económico.
Discípulos de Quesnay: - Marqués de Mirabeau. Escribió “El amigo de los hombres (1756). La riqueza de un reino dependía del tamaño de su población.
- También lo fueron Mercier de la Riviere, Dupont de Nemours, Le Trosne, Nicholas Baudeau.
Por otro lado, cuando Turgot fue nombrado Ministro de Economía, los fisiócratas alcanzaron su mayor influencia. Concedió menos importancia a la agricultura que sus correligionarios acercándose más a Adam Smith. Esto le imposibilitó ser aceptado dentro del círculo más íntimo de los fisiócratas.
Los fisiócratas están considerados como una escuela de pensamiento, en la que sus autores comparten conocimiento y publican sus ideas periódicamente. En este caso, lo hacían en una publicación llamada Efemérides.
El tableau economique concebía la economía como un flujo circular de renta y gasto donde interaccionaban distintas variables económicas durante un periodo de tiempo.
Para llevar a cabo el tableau, Quesnay dividía la economía en tres sectores: una clase productiva (compuesta exclusivamente por agricultores), una clase estéril (comerciantes, fabricantes, criados…) y una clase de propietarios terratenientes.
8 OFERTA PRODUCTO (S) Demanda trabajo (Ld) T ECONOMÍAS ESTADO DOMÉSTICAS G EMPRESAS Tr Oferta su tiempo en forma de trabajo (Ls) Consumo. DEMANDA PRODUCTO Si déficit, compra deuda con Estado ahorro MERCADO FINANCIERO inversión EXTERIOR (todo el sistema económico) Idea 1: El ahorro sostiene la inversión y el déficit público: la retroalimentación del sistema.
Idea 2: En la crisis actual se ha dañado el nexo entre Mercado financiero y Empresas.
Idea 3: [G+Tr] – T = si > 0, déficit *** Si < 0, superávit.
El tableau es un esquema que tenía por objetivo: 1) Imaginar cómo circulaba la riqueza entre las clases y conocer los elementos que subyacen al proceso productivo, y lo que es más importante… 2) …la reproducción del proceso, esto es, una situación en la que cada sector proporciona a los demás sectores una determinada cantidad de imputs requerida por ellos mismos. En este modelo, la tierra, que era propiedad de terratenientes, proporcionaba rentas, creaba capital y generaba empleo.
El modelo destacaba la importancia del sector agrícola por ser el único capaz de generar producto neto, esto es, un excedente económico. Proponían en el ámbito impositivo establecer un impuesto único que gravase ese producto neto generado por la agricultura.
Desterraron la vieja idea mercantil de adquisición y se proscribió la consideración de que la economía se comportaba como un juego de suma cero.
9 En definitiva, estudiaron las leyes que rigen la producción de la riqueza y a descubrir cuáles son las reglas que determinan la distribución de la misma. Sus ideas colisionaron de lleno contra las políticas mercantilistas que consideraban que la riqueza de una nación dependía de la adquisición de metales preciosos, adquisición que permitía justificar la plena intervención del Estado con el fin de conseguir dicho objetivo.
La teoría cuantitativa considera que cuanto más sube la cantidad de dinero, más suben los precios. Es importante para entender las ideas de los preclásicos, en particular de Ricardo Cantillón.
Los autores preclásicos y su pensamiento Los autores preclásicos son Ricardo Cantillón y David Hume, los dos fueron los autores más representativos antes del pensamiento económico clásico.
En 1755 publicó “Ensayo sobre la naturaleza del comercio en general” y fue una publicación póstuma. Cantillón realizó una aportación económica denominada “el efecto Cantillón” que viene a explicar que las variaciones en las cantidades de dinero tiene un efecto sobre los precios relativos.
El precio relativo es el precio en términos de otra mercancía. Los precios absolutos son los precios que se imponen a una mercancía sin estar a término de otra mercancía.
Los precios relativos son importantes porque el dinero no lo es todo. El dinero es una mercancía que sirve como medio para facilitar la mercancía, es un depósito de valor y sirve como “numerario” para denominar el resto de mercancías.
“El efecto Cantillón” demuestra que la cantidad de dinero en circulación si aumenta, modifica el nivel de precios en general, pero no del mismo modo en todos los sitios y al mismo tiempo. Tiene efecto sobre los precios relativos.
Este efecto abre la puerta a la teoría monetaria. La historia del pensamiento económico puede ser lineal (desde el comienzo hasta el final) pero también se puede conocer desde un punto de vista más propio para un teórico de la economía mediante la comparación de dos grandes escuelas del pensamiento.
David Hume es importante en el ámbito de la filosofía y Cantillón en el ámbito de la teoría económica.
Hume hace sus incursiones en la teoría monetaria y escribe unos discursos políticos donde critica la doctrina de la balanza comercial de los mercantilistas. La doctrina es un acto de fe y la teoría es objetiva.
La doctrina es discutible y la crítica con lo que, en teoría monetaria, se ha llamado “teoría del flujo de especie”. Esta teoría es la aplicación de la teoría cuantitativa al comercio internacional, va en contra de la línea de flotación de las políticas mercantiles.
[Exportaciones (x) – Importaciones (n)] VA > 0 (Superávit) 10 El aumento del oro y de la plata hace que aumente los precios. Esto hace que los precios no resulten atractivos en el exterior.
[Exportaciones (x) – Importaciones (n)] VA < 0 (Déficit comercial) Pasamos de una situación de superávit a una de déficit comercial. Esto hace que la plata o el oro desciendan de cantidad y los precios disminuyen. Por tanto, los precios vuelven a ser atractivos para el exterior y volveríamos al superávit.
Lo que Hume viene a decir en su teoría del flujo de las especies es precisamente esto.
TEMA 6: ESCUELA CLÁSICA INGLESA DE ECONOMÍA POLÍTICA Tanto la fisiocracia como el mercantilismo fueron una introducción a esta escuela clásica. Se suele denominar Escuela Clásica de Economía Política al pensamiento económico comprendido entre 1776 y 1871.
El año 1776 fue el año en el que Adam Smith publicó la Riqueza de las Naciones, y 1871 fue el año en el que se produce la denominada revolución marginal o marginalismo.
El dinero no es capital, el capital son bienes que sirven para hacer otros bienes. El ordenador es un propio “bien capital” porque sirve para hacer un edificio.
Hay dos elementos claves: capital (o bienes) y el trabajo. En las Riquezas de las Naciones, el primer tomo está dedicado al trabajo, el segundo al capital. El tercero a la historia económica y el cuarto a la historia del pensamiento económico.
Adam Smith fue un historiador muy competente y en esos dos últimos tomos se refleja su interés por la historia. El último se dedica a la hacienda pública.
La Riqueza de las Naciones es un libro en el que se basa la economía en general. Por otra parte, se produce en 1871, el marginalismo y se cuestiona que éste llegara a ser una revolución.
Es la aplicación de los métodos de las ciencias naturales y de las matemáticas a la economía. El marginalismo se caracteriza por realizar hipótesis, las cuales después tenían que ser corroboradas para poder establecer una teoría a partir de ellas.
El economista tiende a simplificar la realidad porque esta es muy complicada y empieza siempre con un “supongamos” y es racionalista. Un método racionalista es ver que, por ejemplo, un libro es preferido a un teléfono y éste a un ordenador. Por tanto, el libro es preferido al ordenador.
Los precursores de la escuela clásica son David Hume, Ricardo Cantillón, John Locke, William Petty y Thomas Mun. Y los autores principales de la escuela clásica son Adam Smith, David Ricardo, Jean Baptiste Say, Thomas Robert Malthus y John Stuart Mill.
11 Adam Smith (1723-1790) Fue un estudioso de la creación de la riqueza. Nació en Reino Unido y murió en Edimburgo. Es considerado el padre de la economía.
Ingresó en la Universidad de Glasgow y se licenció a los 17 años. Pasa una mala etapa en Oxford (que después criticará) y le conceden la cátedra en Glasgow. En 1759, publica la “teoría de los sentimientos morales” y un aristócrata le contrata como tutor de su hijo.
De ese modo, conoce a los fisiócratas franceses y ese encuentro le incitó para escribir “la Riqueza de las Naciones”. Adam Smith se basa en el trabajo, en la acumulación de capital…Se considera que su libro fue una revolución económica.
David Ricardo (1772-1823) Fue un estudioso de la distribución de la riqueza. Era un comercial y se hizo rico antes de tiempo. Su mujer estaba enferma y la acompañó a un balneario y en la sala de espera leyó “la Riqueza de las Naciones” y le gustó tanto que vendió sus compromisos financiales (se hizo rico) y se dedicó al estudio de la economía.
No era académico ni era docente, se dedicaba íntegramente al estudio económico. Hay que decir, que en su juventud trabajó con su padre y esto le permitió conocer la economía desde dentro.
Tras dedicarse al estudio económico, se dedicó a la agricultura y era partidario de Hume. Expuso sus pensamientos sobre los mercantilistas y todo lo relativo a ellos. Los principios de una obra de 1817 le dieron un pensamiento en el que se muestra que su interés era la distribución de la riqueza.
Trabajadores (Salario “W”) Capital (Beneficio del capital, Bº “k”) Propietarios de la Tierra (Renta de la Tierra, Yt) Jean Baptiste Say (1767-1832) Fue un estudioso de la producción como fundamento de la prosperidad. Responsable de la “ley de Say”: la oferta crea la demanda.
Todos los economistas clásicos, a excepción de Malthus estaban a favor de esta ley de Say. La ley de Say es a la teoría económica lo que es la teoría de la relatividad a la física. Esto esconde mucho detrás porque la ley de Say determina que todo está en equilibrio (todo lo que se produce se vende).
Dentro de los postulados de la teoría clásica es válido aunque en la realidad existe el desempleo (lo que diría la teoría económica es que el mercado no necesita a esos empleados).
12 Thomas Robert Malthus (1766-1834) Fue un estudioso de la población y de la crisis de sobreproducción. Fue el único en contra de la ley de Say. La ley de Say se puede sintetizar de la siguiente manera; las economías domésticas obtienen su salario de las empresas que posteriormente destinarán a gastárselo en productos que son parte de la empresa. A su vez, las empresas darán un salario y realizarán productos que demanden (en esta demanda también se podría incluir las personas que trabajan para esa empresa).
Malthus no está de acuerdo porque dice que las “economías domésticas” no gastan todo lo que producen o no demandan o no consumen lo que producen. Por tanto, la oferta se reduce y se vuelve al equilibrio.
La demanda es la reacción del consumidor a los precios y la oferta la reacción de los productores a los costes de producción. El punto de equilibrio existe y es el punto donde se junta la curva de la demanda con la de la oferta y en la que están de acuerdo tanto los consumidores como los productores.
Este punto se encuentra en todos los mercados lo que ocurre es que a veces no se ha encontrado y por tanto no se puede obtener el beneficio del punto de equilibrio. En un mercado de trabajo, tú vendes tus ocho horas de trabajo y existe un desequilibrio porque hay un “excedente de oferta o un exceso de oferta”.
Se llama “teorema de la telaraña” porque al final los mercados se ajustan hasta el equilibrio. El lema de los fisiócratas es “Laissez Faire” (deja hacer) es decir, dejar que el mercado se equilibre por sí mismo.
Estas curvas son obras de Alfred Marshall que es él el que aplicó esas curvas de oferta y demanda por primera vez, fue el pionero.
Malthus critica rodo esto, ya que no consideraba válida la ley de Say. Su idea va a tener continuidad en el siglo XX, en Keynes con su obra en 1936. Malthus es importante también por su aportación sobre la ley de Say, para él hay crisis de sobreproducción (puede que no se venda todo lo que se produzca).
Él hizo otra aportación que son sus estudios sobre la población (si la población crece mucho con recursos limitados, hay algo que no funciona) En 1798, Malthus escribió un ensayo sobre el principio de la población donde él intentaba descubrir cuáles son las leyes que rigen el crecimiento de la población.
Los supuestos sobre los que se basa en este ensayo eran: “El alimento es necesario” y “la pasión entre los sexos es necesaria”. Y se mantendrá siempre prácticamente igual.
Esta idea viene desde el año 1755 procedente de Cantillón que decía que nos podíamos reproducir como ratones en un granero. Por otro lado, el rendimiento decreciente es aquel que no se vincula con el resultado deseado, “Estudiar mucho no quiere decir que tengas mejores notas”.
13 John Stuart Mill Fue un estudioso de la libertad y un estudioso de las leyes de producción y de las leyes de distribución. En su libro, se presentan los principios de lo que para él es un economista clásico y lo que es la economía clásica.
Hay hambre en el mundo precisamente por el problema de la distribución. Distinguió entre leyes de producción (intocables puesto que pertenecen a la física) y son pertenecientes a las ciencias naturales y las de distribución son aquellas que están vinculadas al derecho positivo y sí se pueden modificar.
Adam Smith ¿De qué circunstancias depende el progreso económico de un país? De la propensión de la naturaleza humana al trueque (todos de forma innata queremos intercambiar). Esa propensión innata es lo que soporta el crecimiento económico. Y esa propensión depende de la productividad del trabajo y de la división de trabajo. (Éste se encuentra detrás de la productividad del trabajo).
Esa propensión además depende de la extensión del mercado (no es lo mismo producir localmente que mundialmente. La extensión depende del comercio internacional.
Actualmente, faltaría una variable que represente los recursos naturales del país. Y el progreso económico depende también de un supuesto marco institucional estable (esto quiere decir que las reglas del juego tienen que estar claras como el derecho a la vida, la propiedad privada y se tienen que cumplir los contratos.) De estas tres se empieza a nutrir todos los demás elementos anteriormente citados.
Además, de esa propensión derivan muchos problemas, hay que saber valorar cada mercancía tal como se corresponde y esta valoración es una condición previa al intercambio.
Y de este valor se pasa a la teoría de los precios o microeconomía. Cuando A. Smith habla del valor no lo deja claro y da muchas explicaciones para intentar explicar un único problema. En total, da cuatro: - Tª del valor Trabajo: el valor de las mercancías está determinado por el trabajo incorporado en la producción o es necesario producirlo.
Tª coste de Producción: el valor de las mercancías está determinado por la remuneración de los factores productivos (L, K, T) Tª de la desutilidad del trabajo: El valor está determinado por el esfuerzo y por la fatiga.
Tª del trabajo exigido: El valor de un bien es lo que éste puede comprar de trabajo. Y es el trabajo que se puede exigir a otra persona en el intercambio.
Las dos primeras tendrán continuidad en la obra de David Ricardo. La última en la obra de Malthus. La teoría del valor se debe entender como una teoría de los precios relativos, esto es, una teoría que explique lo que cueste una mercancía en términos de otra mercancía. Por ejemplo: cuánto vale un bien en términos de otro bien.
14 En un estado primitivo, cuenta el trabajo que requiere adquirir un bien para que tenga su valor correspondiente. El progreso técnico afecta al intercambio de mercancías. Las dificultades de la teoría del valor trabajo están en que si la teoría del valor de trabajo depende de la cantidad de trabajo para producirlo… ¿Cómo se mide la cantidad de trabajo necesaria para producir la mercancía? ¿Cómo se mide? ¿En horas? ¿En dificultad? ¿O en ingenio? Para intentar resolver el problema (puesto que A. Smith no lo logró) éste recurrió a los salarios. Lo que hace es replantear el problema y no solucionarlo, ya que, el salario determina el precio y no la cantidad de trabajo. Explica precios con precios. Por tanto, no se puede medir con el tiempo.
Respecto a la teoría del valor coste de producción, se establece lo siguiente: “Para el caso de una sociedad donde ha habido acumulación de capital y apropiación de la Tierra y una vez que se han pagado beneficios (Bºk) y renta (Yt), además de salarios (w), parece que la única explicación correcta de los precios que encontró Adam Smith fue una teoría basada en el coste de producción”.
Cuando habla de “una sociedad donde ha habido acumulación de capital y apropiación de la Tierra” se refiere a una sociedad de escasez en la que anteriormente ha tenido una situación económica algo mejor.
Lo que vale un bien es equivalente del salario de empleados y empresarios. En conclusión, el valor de una mercancía depende de los pagos de todos los factores de producción: Tierra, trabajo y capital.
El precio relativo es lo que vale, por ejemplo, un castor en función de lo que vale un ciervo. Si el castor vale dos veces más que el ciervo su relación sería de dos a uno respecto al ciervo.
La teoría de distribución según Adam Smith es la conclusión de la teoría de valor que él mismo realiza.
Solo en la medida en que se nos explique satisfactoriamente como se determina la Renta de la Tierra (Yt), los beneficios del capital (Bº), y los salarios del trabajo (w), la citada teoría del valor tiene sentido.
El famoso capítulo VII del libro I de la “Riqueza de las Naciones” podríamos decir que habla del precio natural (P.N) que es el precio que se paga a Yt, Bºk, w en la que los consumidores están dispuestos a pagar el precio natural esta se la denomina Demanda Efectiva (D.E), pero ésta también depende del precio de mercado (P.M) que es el precio efectivo al que se vende comúnmente cualquier mercancía.
La Demanda Efectiva varía en función del P.M puesto que éste sube cuando la oferta es menor a D.E y éste disminuye cuando la oferta es mayor que la D.E.
En cuanto a la teoría de los salarios decir que se subdivide en la teoría del fondo de salarios (Fw), teoría del salario de subsistencia, teoría de la negociación, la teoría de la productividad y la teoría de la reclamación residual.
15 La teoría del fondo de salarios (Fw) tenemos que decir que los “adelantos salariales” son los que el capitalista efectúa sobre el ingreso que obtendrá en el futuro de la venta de aquello que sus trabajadores producen. Esto proviene del espíritu frugal o ahorrador de los capitalistas.
Fw= w*Pob W= Fw/Pob Baja el salario (w)= Fw/ sube la población Sube el salario (w)=Fw/ baja la población.
Por tanto, el salario depende de la cantidad de población que se halle en un país, continente, municipio que se halle en ese momento.
Hay dos teorías acerca de los salarios (una a corto y otra a largo plazo). La de corto plazo viene explicada por la teoría del fondo de salarios. En esta teoría se establece que los salarios varían en función de la cantidad de la población.
El empresario adelanta materiales para que los empleados produzcan y esos bienes producidos tienen que ser vendidos para que de esa venta provengan los salarios.
El salario es una relación entre dos variables ya que se explica por el resultado de dividir los fondos de salarios por la cantidad de población. Como el fondo de salarios es a corto plazo, la población se ve influida por esto.
El fondo de salarios a largos plazo es el salario de subsistencia. Si aumenta la población, disminuye los salarios hasta llegar al nivel de subsistencia.
El salario de subsistencia se establece en función de la necesidad de comida, bebida y si este salario no es suficiente, el resto se lo proporcionará el ayuntamiento o el gobierno.
Este sistema hace que el subsidio beneficie al empresario, pero perjudique a la comunidad.
Teoría de los beneficios Se entiende como la remuneración del capitalista que viene determinada por la asunción de riesgos. A pesar que reconoce que el beneficio es incierto, con el paso del tiempo la competencia entre capitalistas hace que el beneficio disminuya.
Conforme entre más empresarios, la competitividad entre empresarios es mayor y el beneficio es entonces menor.
Teoría de la renta de la Tierra Representa un pago por su uso, un regalo de la Tierra, un monopolio o un pago residual determinado por los precios.
Estas son las cuatro explicaciones que da Adam Smith sobre la teoría de la renta de la Tierra. La explicación del pago residual determinado por los precios seguirá por los economistas clásicos.
Por ejemplo: Si tenemos un pueblo, una tierra y un río y si dividimos la tierra de forma que se quede fértil la más cercana al río obtendríamos unos ingresos, resultado de la producción multiplicada por la cantidad de trigo (en el caso de la tierra fértil).
16 Pero si aumenta a la población y se cultiva la parte menos fácil se obtiene el ingreso resultado de la multiplicación de la producción por la cantidad de trigo de la parte menos fértil. En este caso, habría una variación de precios entre las tierras.
Este precio se basa en todo lo que conlleva a la producción del trigo (teniendo en cuenta los costes de producción, las dificultades que da la tierra menos fértil…) por lo que la tierra menos fértil sería más cara que la más fértil a pesar de que ésta sea mejor.
Por tanto, el pago residual sería cobrar los ingresos de la tierra menos fértil por la que es más fértil. El beneficio obtenido es la renta, y es producto de la elección del empresario por ganar algo más a costa de los ciudadanos. Un empresario no es lo mismo que un capitalista puesto que éste último es el dueño de la empresa.
David Ricardo Es el discípulo de Adam Smith, cuyo lema era: “El problema principal de la economía política consiste en determinar las leyes que regulan la distribución”.
En cuanto al contexto decir que se encuentra en la política arancelaria a la importación inglesa de cereales y sus consecuencias sobre la distribución. Otro elemento que condiciona la obra de Ricardo es la incipiente revolución industrial inglesa (gracias a la cual estamos así hoy en día). Fue un gran avance en el proceso a los procesos reticentes.
Como estudioso de la distribución de la renta y su alteración con el paso del tiempo desarrolló teorías con objeto de explicar los beneficios, los intereses, las rentas y los salarios.
La Escuela Clásica de Economía Política no se puede ver de forma lineal y esto se basa en que unos pensadores se pisan sobre los otros, en cuanto a teoría se refiere.
La ventaja absoluta es que los países deben especializarse en productos que tengan menor coste. Ejemplo: España con el turismo y Francia con el vino. Esto lo decía A.
Smith.
Si estos dos países se especializan en lo del vecino, uno de ellos acabaría por desaparecer y con ello el comercio internacional. Ricardo indaga en esta teoría, comparando la producción del turismo con la de vinos y averiguando si una resulta más cara que otra. Esto no te demuestra que tener ventaja absoluta es tener ventaja comparativa.
Todas sus teorías les llevaron a examinar la teoría de la población, la doctrina del Fondo de Salarios… La variable “tiempo” va a tener su importancia en la obra de Ricardo.
Estudió las fuerzas que alternan los precios relativos, y esto le llevará a la teoría del valor.
La teoría de la distribución tiene tres apoyos: la doctrina malthusiana de la población, la teoría de la renta diferencial y la teoría sobre los beneficios.
17 La teoría de la renta diferencial es la ganancia obtenida por la diferente productividad de los capitales invertidos en tierras desiguales por su fertilidad natural o por su situación respecto al mercado.
Esta teoría se manifiesta en el margen extensivo (extender la producción a tierras de peor calidad) y en el margen intensivo (en el mismo trozo de tierra, aumentar la producción).
La teoría de los salarios Los salarios tenderán a la subsistencia. Si el salario está por encima de la subsistencia pero éstos alentarán el crecimiento de la población, aumentará la oferta de trabajo y los salarios volverán a bajar de nuevo, y viceversa. Es la llamada “ley de bronce de los salarios”.
La teoría de los salarios se explica por la de fondos de salarios y ésta se ve determinada por el fondo de los salarios y la población. Los economistas clásicos tienen tanto una teoría a corto y a largo plazo.
La teoría de los beneficios Es un corolario de su teoría de los salarios y del valor. Al aumentar los salarios con el creciente precio de los alimentos, los precios de las manufacturas tendrían a abaratarse.
Es el denominado “efecto Ricardo”. Por tanto, los beneficios iban disminuyendo a medida que crecían los salarios monetarios. Por otra parte en competencia la tasa de beneficios tiende a igualarse.
La dinámica del sistema de Ricardo Piezas básicas: 1.
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El principio malthusiano de la población.
La doctrina del Fondo de Salarios.
La teoría de los salarios de subsistencia La concepción del beneficio como elemento residual.
El principio de los rendimientos decrecientes de la Tierra.
Ricardo fue el primero en desarrollar una teoría del valor e integrarla en una teoría de distribución. Se diferencia de Smith por la importancia que Ricardo proporcionaba a la distribución que no a la riqueza.
El salario de subsistencia es resultado del aumento poblacional proporcionalmente con el fondo de salarios. Este nivel de subsistencia no aumenta ni disminuye, se mantiene igual. Por otra parte, y olvidándose del nivel o salario de subsistencia, la población trabajadora realiza un fondo de salarios que se dividen en beneficios (un 70%) y el 30% restante es el salario de subsistencia.
Pero al aumentar los salarios, la población aumenta. El beneficio atrae a la mano de obra lo que da lugar a la reproducción y al aumento de población. Al aumentar la 18 población, el beneficio disminuye y el salario de subsistencia es mayor (la proporción es de un 60% en comparación con el 40% de los beneficios).
Cuando se llega a un momento en el que la población va creciendo y los beneficios son menores hasta llegar a no tener beneficios se llega a un punto llamado “estado estacionario”. Lo que se está perdiendo el empresario, lo gana el propietario.
Una forma de vencerlo es desplazar la curva hacia arriba, esto se vence especializando a la mano de obra.
Teoría del valor Según Ricardo “el valor de una mercancía o la cantidad de otra mercancía por la que aquella puede ser intercambiada depende de la cantidad relativa de trabajo necesario para su producción y no de la mayor o menor remuneración que se ha pagado por dicho trabajo”.
Ricardo estaba a favor del libre comercio puesto que él consideraba que los aranceles a la importación del grano reducirían el beneficio y con él, la acumulación del capital y, por consiguiente, se frenaría el crecimiento económico.
Las leyes del grano en la teoría del coste de producción establecen que al aumentar los salarios, se presiona a la baja el margen y se intensifica el cultivo y no se reducen necesariamente los beneficios.
Ricardo quería refutar o rechazar la teoría del coste de producción para demostrar que era beneficioso para Inglaterra eliminar los aranceles. Quería prevalecer esta frente a la de los costes de producción porque ésta no explicaba claramente que se reduzcan necesariamente los beneficios.
El argumento de Ricardo se basa en la teoría del valor basada en el coste del trabajo. Él quería buscar un bien o una mercancía que se produjera con independencia del tiempo y el espacio. Es una mercancía invariable que la utiliza como medida para valorar las demás mercancías.
Cuando una mercancía aumenta de precio se pueden dar dos efectos: el de sustitución y el de renta. Puedes sustituir esa mercancía por otra por lo que la Coca Cola disminuye en demanda mientras la Pepsi sube.
El otro efecto es que en función de lo que cobro, éste salario se divide por el precio de la Coca Cola y la renta disminuiría. Pero si este efecto renta aumenta el bien se denomina “bien inferior”.
Ricardo pretendía hacer compatible la teoría del valor trabajo en un estadio de humanidad empíricamente relevante, esto es, donde no sólo haya trabajo sino también bienes de capital y propietarios de la Tierra.
Él quería aplicar la teoría del valor trabajo de Adam Smith en un marco más relevante por tener este no sólo trabajadores, sino empresarios y propietarios. Por tanto no la aplica “en la sociedad integrada en un estado primitivo” tal como decía Adam Smith.
19 Con relación a los salarios, el valor de una mercancía o la cantidad de otra mercancía por la que aquella puede ser intercambiada depende de la “cantidad” relativa de trabajo necesario para su producción.
Adam Smith no utilizaba el tiempo como medida de la cantidad de trabajo. Ricardo no estaba preocupado por “cuánto cuesta un castor en términos de ciervos” sino en la razón en la que sus intercambios comerciales cambiasen a lo largo del tiempo.
Por tanto podemos decir que Adam Smith es un fotograma y David Ricardo es una película (un conjunto de fotogramas) y a éste le preocupa conocer por qué puede variar la relación de Adam Smith.
Tras ver Adam Smith y David Ricardo hay que decir que la teoría de la ventaja absoluta consiste en la especialización de aquel bien cuyos costes de producción son absolutamente menores e intercambiarlos.
Por medio de la ventaja comparativa de Ricardo se establece que por mucha especialización que pueda tener un país, tiene que tener en cuenta la comparación comercial con otros países.
John Stuart Mill hizo otra aportación importante en el comercio internacional puesto que este habla de la teoría de las demandas recíprocas que vienen a demostrar que Smith y Ricardo si bien demostraron a través de sus teorías lo que pensaban Mill da un paso adelante preguntándose a qué precio deben de intercambiarse las mercancías.
Mill intenta explicar cuáles son los términos de intercambio. Y esto es la “teoría de las demandas recíprocas”.
Malthus Escribió en 1798 su ensayo sobre la población, él no estaba a favor del romanticismo literario. Con este ensayo rechaza las teorías de Goodwin y Condorcet.
Él habla de una serie de frenos positivos y preventivos. Los positivos son las hambrunas o la muerte. Malthus no tiene en cuenta el progreso tecnológico y esto hace que la barra de alimentos aumente de forma exponencial.
La crítica de las leyes de pobres es la mayor crítica al Estado del Bienestar. Esta crítica se adecúa al esquema simple de Malthus (la pasión y el alimento). Las leyes de pobres se saltan lo que cuesta una hipoteca o la planificación familiar…Malthus comenta que un pobre es mejor que se “quite de en medio” porque no pertenece a la sociedad.
Él lo que critica es el sistema de Speenhamland (que era un suburbio inglés) en el que se calculaba qué cantidad media necesitaba una familia para sobrevivir durante una semana. Esto hacía proporcionar las 50 unidades monetarias que le faltaba a esa familia para asegurar esas 100 unidades con independencia de que se pudieran conseguir en el mercado de trabajo. Con este sistema lo que se hace es dar más de lo que podrían sostener.
20 Jean Baptiste Say Tanto Keynes como Malthus estaban en contra de su ley, la ley de Say que consistía en que la oferta crea la demanda. Aunque una interpretación más exhaustiva de esta ley haría que viésemos a ésta como una ley en la que se dice que la producción crea la demanda. Por ejemplo: en un país con mucho desempleo, si la gente no trabaja no produce y por tanto no consume y con ello tampoco demanda la oferta.
Él escribe el “Tratado de economía política” en el año 1803. Trata de explicar cómo se crean, se distribuyen y se consumen las riquezas. Esquematizó el pensamiento de Adam Smith ideando un modelo interpretativo por el que dividió la economía política en: producción, distribución y consumo.
Otras aportaciones fueron el concepto de utilidad (la paradoja del valor), “El valor es que lo que los seres humanos atribuyen a cuestiones objetivas y medibles”. Pero Say no concebía el concepto de subjetividad que se integra a partir del marginalismo. El valor tiene su fundamento en el uso que puedan darles, la utilidad que tienen las cosas para satisfacer las necesidades. “La producción es creación de utilidad” Por tanto, la utilidad es la necesidad.
John Stuart Mill Es un estudioso en el sentido más clásico porque hizo varias cosas. Estaba de acuerdo con todas las aportaciones de la Escuela Clásica menos con una: la teoría del fondo de salarios. Fue tal la importancia de esa ruptura que se considera que con su aportación finaliza la Escuela Clásica de Economía.
Sus principios junto a los de Alfred Marshall son la base de la microeconomía actual.
De sus ensayos destaca uno “la influencia del consumo sobre la producción” que es un ensayo donde sigue la ley de Say y este ensayo le permitirá defender (y lo hace) las teorías del comercio internacional (con la teoría de las demandas recíprocas.) Su obra más madura son sus “principios de economía política” donde destaca su ataque directo al mercantilismo que incide en los perjuicios de mantenimiento de un saldo favorable en la balanza comercial.
En estos principios se destaca un elemento muy importante al distinguir las leyes de producción que son inmutables y pertenecientes a la tecnología por lo que dirán más los ingenieros que los economistas. En cambio, las leyes de distribución se pueden modificar.
Hay economía institucional y países institucionales que son necesarias para establecer su influencia en el crecimiento económico.
7. El marginalismo El marginalismo es el descubrimiento simultáneo por tres autores: Jevons, Menger y Walras en 1871 de la utilización del principio de la utilidad marginal decreciente.
21 Para dar respuesta a esta solución, Say cuando habló del concepto de utilidad ya estaba poniendo los cimientos para que los marginalistas utilizaran su utilidad marginal decreciente.
La utilidad marginal decreciente refleja que los individuos valoran más una mercancía cuánto menos cantidad tienen de ella. El marginalismo supuso una revolución porque empezaron a aplicar menos métodos que es el empleo de las matemáticas y del lenguaje visual.
8. Alfred Marshall Es el autor, el gran estudioso de la síntesis clásica. Marshall lo que hace es aplicar la matemática a la escuela clásica de economía política.
Escribe un libro llamado “Principios de economía”, la economía política desaparece y en este libro dice que el objeto de la economía es estudiar regularidades, reglas de causalidad, sucesos que se repiten… Para estudiar la realidad él introduce el concepto de “ceteris paribus” Si yo quiero estudiar una variable económica, este “ceteris paribus” hace que las variables económicas estén relacionadas entre ellas. Es la idea del principio walrasiano, ya que éste ya lo propuso.
Marshall dice que si yo me centro investigando el dinero, lo que hago es aislarlo del resto porque ésta no afecta a las demás variables aunque estén, entre ellas, relacionadas.
Esto se aplica en la actualidad (por ejemplo para estudiar el tipo de interés) otro concepto es el del tiempo. Analiza el corto y el largo plazo que afectaba mucho a David Ricardo.
Los bienes “giffen” son introducidos por Marshall así como el de la “elasticidad en la demanda”. Éste estudia la sensibilidad de la demanda en el consumidor ante los precios.
También utiliza el concepto del “excedente del consumidor” que es lo que sobra, el beneficio es lo que te evitas de pagar por una cosa.
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